运伟大之思者，必行伟大之迷途。——黑格尔
思考者的思考行为注定只有一条道路，不思考者同样拥有自己的道路。
思考者的生活比不思考者具有相当的可能：生命性、永久性、艺术性、永恒性的绝对存在。这远远和不思考者的道路愈加甚远，思考者不愉快、不舒心，而不思考者愉悦、舒心；相反，思考者愉悦、舒适、安静，不思考者不愉悦、不舒心、不安宁，两者同样是可行的。为什么？因为两者是完全自由的，任何干预行为都会让两种状态极为尴尬，难受，煎熬，同时干预者本身不得不受其影响
因此，做出思考或不思考的行为是相当正确且自由的，进一步说，不被道德心理所约束。两者都存有各自的生活状态，这里的道德评价没有可说的必要性，是完全没必要的多于行为。交代清楚之后的言说会轻松，顺心，自由，勇气很多，思考者的道路是值得说的事件，“人类的命运”中说了这里要说的一些问题。现在，剩下的只有：思考者的生活、如何生活，要走的道路．．．
生活场所的不得不活动使得思考生命的希望出现，多数行为的发生让思考行为与思考者出现，这样的出现是自愿的还是被动的？不过都是思考的产生行为，思考是先例，之后是跟随，模仿，创新，但先例的存在不会再有了，这使得先例成为了特立独行的一般说法，成了伟大的基本条件，这很重要，核心，突出，显眼，但是，先例之中又包含了其他先例，意味着伟大的说法会再次上演，特立独行的继续出现，这当中的过程对于思考者很需付出幸苦、耐心、天赋、敏感，愉悦，书写，平静，他们做他们想做的事，他们不为多数，为权，为名做思考，他们观察，敏感，思考，记录，检验，写下，保存，他们是自己的仆人，劳动者，记录者，观察者，敏感者，思考者
如此，思考者成为了永恒。
记着，千万不要为谁去思考。要说为谁，那要把自己放在为谁的位置上，是唯一位置的存在！
服务于自己足矣，满足，思考者深知思考只会对自己产生影响，作用，帮助，关心。他很早就放弃了要为谁去做的冲动，行为，念头。思考者要具有愉悦的心情，敏感的天赋，勤劳的耐心，坚韧的记录．．．这些条件
这是思考者的唯一道路，承担思考的思考者会存在的，这使得成为人，以至于是神的上升
