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我们先来看生活中的几个常见的例子

例子1

小明：小美，今天你怎么吃那么多呀，平时你可没有那么大的食量呀。

小美：有什么奇怪的呢，我今天去跑了个五公里，消耗了很多热量，多吃点没关系。

例子2

小明：小志，平时我们去上网打游戏你都不来的呀，今天怎么来了兴致和我们一起了？

小志：那有什么，我今天上午看了一个上午的书，现在来放松一下呗，走，咱们今天包夜去。

例子3

小丽：小美，今天去超市购物你买了好多东西，是有什么活动么？

小美：是呀，今天超市好多东西都打了折，感觉能省下好多钱，所以就一次买了很多，以备不时之需嘛。

上述的例子中的小美和小志，便是陷入了“道德许可”的陷阱。之前取得的一点成绩，或者是做了一些让自我感觉良好的事情，这样良好的感觉，会让自身产生一种成就感，这会让接下来的故作非为、无法控制自己的行为做了一定的铺垫，让失控、堕落以及阻碍目标达成的行为得以实施。

一.“道德许可”测试

这项调查是普林斯顿大学心理学家贝努瓦．莫林（BenoitMonin）和戴尔．米勒（DaleMiller)研宄的一部分。他们研宄的是刻板印象和决策过程。

请判断以下命题，你是强烈反对、有些反对、有些赞同，还是强烈赞同。

命题一：大多数女人真的不聪明；

命题二：大多数女人更适合在家里看孩子，而不是出来工作。

如果你拿这些问题去问普林斯顿大学的本科生，而女生没叫你把问卷收起来、别再问这种愚蠢的问题了，那你就算幸运了。甚至男生也会驳斥这些带有性别歧视的观点。

但如果你让他们判断以下稍有不同的命题，情况又会怎样？

命题一：有些女人真的不聪明；

命题二：有些女人更适合在家里看孩子。

人们会不太容易驳斥这样的命题。它们看起来或许有点性别歧视，但人们很难驳斥“有些”这个限定词。

就像你预测的那样，判断前两个命题的学生立刻提出抗议，但判断第二组命题的学生态度则更中立一些。

判断完这些命题后，学生要在一个模拟招聘场景中作出选择。他们的任务是判断几位候选人是否适合某高层职位。这份工作所处的行业一直是男性主导的，比如建筑业和金融业。候选人中有男也有女。对这些刚刚驳斥过性别歧视观点的学生来说，这看起来是项非常明确的任务。他们当然不会歧视一个符合条件的女人。但普林斯顿的研宄人员发现，情况正好相反。和那些勉强同意第二组命题认为性别歧视不那么严重的学生比起来，那些强烈反对性别歧视的学生更倾向于选择男性来担任这个职务。

这个研宄让许多人很吃惊。心理学家一直认为，当你表达一种态度时，你更可能按这种准则行事。毕竟，谁愿意做伪君子？但普林斯顿的心理学家揭示了一个例外，这和我们对表里如一的渴望背道而驰。当说到孰是孰非时，我们都能亳不费力地作出符合道德标准的选择。我们只想让自己感觉良好，而这就为自己的胡作非为开了绿灯。

明确驳斥性别歧视和种族歧视言论的学生，觉得自己己经获得了道德许可证。他们己经向自己证明了，他们没有性别歧视或种族歧视。这就让他们在心理学家所谓的“道德许可”（morallicensing)面前不堪一击。

二.你是否也掉入了“道德许可”的陷阱？

当你做善事的时候，你会感觉良好。这就意味着，你更可能相信自己的冲动。而冲动常常会允许你做坏事。在这个例子里，学生们因为驳斥了性别歧视和种族歧视的言论而感觉良好，因此放松了警惕，更容易作出有歧视色彩的决定。他们更可能根据直觉的偏好作出判断，而不去考虑这个决定和他们“追求公平”的目标是否一致。这并不是说他们想歧视。他们只是被自己之前良好的行为所蒙蔽，没看到这些决定会带来的伤害而己。邪之战都不能称之为意志力挑战？所有被我们道德化的东西都不可避免地受到“道德许可效应”的影响。

如果你去锻炼了就说自己很“好”，没去锻炼就说自己很“坏”，那么你很可能因为今天去锻炼了，明天就不去了。如果你去处理了一个重要项目就说自很“好”，拖延着不去处理就说自己很“坏”，那么你很可能因为早上取得了进步，下午就变懒散了。

简单说来，只要我们的思想中存在正反两方，好的行为就总是允许我们做一点坏事。心理学家调查这些纵容自己的人时，他们都认为自己作决定时能够自控，没有失控。他们也没有罪恶感，相反，他们认为自己得到了奖励，以此为傲。他们这样为自己辩解：“我己经这么好了，应该得到一点奖励。”这种对补偿的渴望常常使我们堕落。因为我们很容易认为，纵容自己就是对美德最好的奖励。我们忘记了自己真正的目标，向诱惑屈服了。或许，在恭喜自己之前，我们应该三思。大部分人认为，取得进步会刺激我们获得更大的成功。

但心理学家知道，我们总是把进步当做放松的借口。芝加哥大学商学院研宄生院的教授阿耶莱特·费什巴赫(AyeletFishbach)和耶鲁大学管理学教授维·多尔(RaviDhar)己经证明了，在完成某个目标过程中取得的进步，会刺激人们做出妨碍完成目标的行为。如果学生们觉得自己己经为复习考试花了很多时间，自我感觉相当良好，他们就更可能花整晚时间和朋友比赛喝酒。

三.始终关注自己的目标，而非一点点的进步

虽然这个观点不符合我们对“完成目标”的看法，但关注进步确实会让我们离成功越来越远。这不是说进步本身是个问题，问题在于进步给我们带来的感觉。更进一步说，问题是我们不能坚持自己的目标，而会听从自己的感觉。进步可以激励人，甚至可以提高未来的自控力，但前提是，你要把自己的行动当做努力完成目标的证据。换句话说，你要清楚自己做了什么，并盯紧自己的目标。在大多数情况下，我们总在寻找停下来的理由。

这两种态度会带来非常不同的结果。如果人们在完成目标的过程中做了积极的事，比如锻炼、学习或者存钱，有人问他们“你觉得你取得了多大的进步”，他们就会做出一些和自己的目标冲突的事，比如明天不去锻炼，和朋友出去玩而不是学习，或是买一些贵重物品。相反，那些被问到“你的目标有多坚定”的人则不会受到诱惑。

四.勿忘初心，记住当初为什么会拒绝诱惑

改变一下关注焦点，就能对他们的行为做出不同的解释。你不应该想着“我做到了，好了，现在我可以做点我真正想做的事了！”应该想着“我做这件事是因为我想要．

香港科技大学和芝加哥大学的研宄员的一项研宄为我们提供了解决方案。他们要求学生回忆一次拒绝诱惑的经历，这给了他们道德许可。因此，70％的学生在实验中选择了放纵自己。但当他们让被试者回忆为什么当时拒绝了诱惑时，“道德许可”就消失了，69％的学生抵制了下一次诱惑。这真像魔术一样神奇！

一个简单易行的提高自控力的方法，便有助于我们作出与自身目标相符的决定。记住我们为什么会拒绝诱惑，这是个很有效的办法。因为，当你面对自我放纵的诱惑时，记住这件事会改变我们的感觉。所谓的奖励看起来更像对目标的威胁，屈服于诱惑的感觉并不好。记住理由还有助于你发现并抓住机遇，以便完成目标。下一回，当你发现自己在用曾经的善行给现在的放纵作辩护时，停下来想一想，你当时为什么能拒绝诱惑。