文公十五年春，季孙行父如晋。三月，宋司马华孙来盟。夏，曹伯来朝。齐人归公孙敖之丧。六月辛丑朔，日有食之。鼓、用牲于社。单伯至自齐。晋郤缺帅师伐蔡。戊申，入蔡。齐人侵我西鄙。季孙行父如晋。冬十有一月，诸侯盟于扈。十有二月，齐人来归子叔姬。齐侯侵我西鄙，遂伐曹入期郛。

鲁文公十五年春季，季孙行父到晋国去。

三月，宋国司马华孙来鲁国签订盟约。

夏季，曹国君来鲁国举行朝礼。齐国人把公孙敖的尸体运回鲁国。

六月辛丑这一天是月初，出现日蚀天象。

在社坛举行鼓祭，用牲礼。

单国君从齐国来鲁国。

晋国郤缺率领军队讨伐蔡国。戊申这一天进入蔡国。

齐国军队入侵我鲁国西边边境。

季孙行父到晋国去。

冬季十一月，诸侯在扈会盟。

十二月，齐国把子叔姬放了回来。

齐国君入侵我鲁国的西部边境，于是讨伐曹国进入期郛地区。

文公十六年春，季孙行父会齐侯于阳谷，齐侯弗及盟。夏五月，公四不视朔。六月戊辰，公子遂及齐侯盟于郪丘。秋八月辛未，夫人姜氏薨。毁泉台。楚人、秦人、巴人灭庸。冬十有一月，宋人弑其君杵臼。

鲁文公十六年春季，季孙行父在阳谷会见齐国君，齐国君没有和他结盟。

夏季五月，鲁文公四次不举行视朔活动。

六月戊辰，公子遂在郪丘和齐国君签订盟约。

秋季八月辛未这一天 文公夫人姜氏死了。泉台倒塌了。

楚国军队、秦国军队、巴国军队灭了庸国。

冬季十一月，宋国人杀了他们的国君杵臼。

文公十七年春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。夏四月癸亥，葬我小君声姜。齐侯伐我西鄙。六月癸未，公及齐侯盟于谷。诸侯会于扈。秋，公至自谷。冬，公子遂如齐。

鲁文公十七年春季，晋国军队、卫国军队、陈国军队、郑国军队讨伐宋国。

夏季四月癸亥这一天，安葬小君声姜。

齐国君讨伐我鲁国西部边境。

六月癸未这一天，鲁文公和齐国君在谷这个地方结盟。

诸侯在扈开会。

秋季，鲁文公从谷这个地方回来。

冬季，公子遂到齐国去。

文公十八年春王二月丁丑，公薨于台下。秦伯荦卒。夏五月戊戌，齐人弑其君商人。六月癸酉，葬我君文公。秋，公子遂、叔孙得臣如齐。冬十月，子卒。夫人姜氏归于齐。季孙行父如齐。莒弑其君庶其。

鲁文公十八年春季周王历二月丁丑这一天，鲁文公在台下去世了。

秦国君荦死了。

夏季五月戊戌这一天，齐国人杀了他们的君王商人。

六月癸酉，安葬我鲁国君文公。

秋季，公子遂、叔孙得臣到齐国去。

冬季十月，鲁文公的儿子恶和视都被公子遂杀了。

鲁文公的夫人出姜被赶回了自己娘家齐国。

季孙行父到齐国去。

莒国人杀了他们的君王庶其。

唉！政治争斗，谋杀连连，哪里还有亲情可言，哪里还是什么贵族。

好了，让我们来看看希罗多德的历史吧！

（158）因而库麦人就把他们的使节派到布朗奇达伊这里来请示神托，打听一下在帕克杜那斯这件事上应该如何处置才最能取得神的欢心。神托回答他们，要他们必须把他交到波斯人的手里去。使节带着这个回答回来以后，库麦的人民因而也就打算把帕克杜那斯引渡出去了；可是正当他们的多数人着手这样做的时候，海拉克利戴斯的儿子阿里司托狄科斯，一个在民众中间名声很高的人物，却出来阻止库麦人那样做。他说他决不相信这个回答，而且说请示神托的使节的报告是错误的。直到最后，一个由阿里司托狄科斯本人参与的使团又一次被派出去，向神请示有关帕克杜那斯的事情。

也有不相信神托的牛人在，不怪神托，责怪传递神托者。自己亲自去请示神托。这是怀疑精神吗？还是坚持自身的信念？

（159）当他们到达布朗奇达伊的时候，由阿里司托狄科斯代表全体使团对神托问话，他说：“哦，神啊，吕底亚人帕克杜那斯因为有横死在波斯人手中的危险而逃难到我们这里来，但是他们却要求我们把他送回去，而且命令库麦人把他交出来。可是我们虽然很害怕波斯人的势力，在我们还不能确切知道你的意思是要我们怎样去做时，我们是不敢引渡这个请求我们保护的人。”阿里司托狄科斯这样问了，但是受到请示的神托给了他和先前同样的回答。神托指令他们把帕克杜那斯送回给波斯人。于是阿里司托狄科斯便假装依照他早已准备好的想法行事：他绕圣堂走一圈，把那里的麻雀和栖息在圣殿周围的所有其他鸟类的巢全都毁坏。当他正准备这样做的时候，传说从内堂发出了呼喊声，对阿里司托狄科斯这样说：“你这最不敬神的人啊，你怎么敢如此做？你要把我所保护的鸟类从圣堂洗劫一空吗？”阿里司托狄科斯立即应声回答说：“哦，神啊，你这样拯救你自己所保护的生命，却命令库麦人抛弃他们的被保护人么？”于是神又回答说：“不错，我是这样命令他们的，而因为你的不敬，你很快就会死去，再也不用到我这里来请示关于引渡被保护人的神托了。”

这个牛人阿里司托狄科斯够梗，敢向神殿巫师集团发出挑战。应该会死得很惨吧！

（160）得到了这个回答以后，库麦人不愿意因为引渡他而使自己有遭受毁灭的危险，又担心因为继续收留他而受到攻击，于是就把帕克杜那斯送到米提列奈去。玛札列斯了解这件事之后，又派人到米提列奈那里去对他们要求引渡帕克杜那斯，米提列奈人打算把他交出来，但是要求一些钱财作为报酬。我不能准确说出这笔报酬的数量有多少，因为这笔交易结果并未实现。而当库麦人打听到米提列奈人要准备怎样做的时候，便派一只船驶到列斯波司，帕克杜那斯被载运到岐奥斯去了。帕克杜那斯就是从那里被引渡回去的。岐奥斯人把他从雅典娜·波里乌科司的圣堂中拖了出来，将他交给波斯人。引渡的报酬是获得了阿塔尔涅乌斯这块地方，这块地方原来是归属于美西亚的，和列司波斯相对峙。这样帕克杜那斯便掉进了波斯人手里，他们把他控制起来，以便把他领到居鲁士那里去。在这以后很长的一段时期时间里，没有任何一个歧奥斯人用阿塔尔涅乌斯出产的大麦粉呈献给任何神，也不用在那里出产的作物制造上供的糕饼，而本地生产的所有一切都不用来当作供品的。

帕克杜那斯最终还是回到了波斯人的手中，不过经过这番波折，到底为了什么呢？是为了表达自己对吕底亚王国的忠诚还是为了自己的财富，他已经被居鲁士任命为原来吕底亚王国的管理者了呀！

在强大起来的波斯人居鲁士面前，希腊地区的巫师集团是不愿因为一个人而引发灭国战的。不过对于出卖行为，神殿巫师集团也无法左右歧奥斯人行为。歧奥斯人获得了暂时的自主权。不用上供阿塔尔涅乌斯出产的大麦粉。