2019/4/14《人定胜天，事在人为2“再论”；人性的使然，利益立场的明理；人之所得，物之所欲的新注解；联盟安慰的辩证》

——《人定胜天，事在人为2“再论”》，是说，没有统一的标准答案，它弱就吃它，它强就褒扬方式去招待它，为什么(人世间所有一切，包括你我他物事等等）会是这样做法的，——这样做法是没有理由可解释，无需理由去解释；或者是说什么理由都可以是成立的，也都可以是不成立的，就在于是否能巧舌如簧，能言善辩了。那么，是不是混乱的，没有评判标准吗？有，他们这样做法都有其理想目的——，食之无形，百骸埋，动其机，万化安。(这是情商高的人，必具的意识技能)。

——(那么，哪里是它们的“机”处呢，所以说，试探挑逗的能力，很重要)。

——然后，可以说在表演的时候，反应要快，心思要缜密，下手要准确到位，不可有对错的，善良的，应不应该的顾虑(人定胜天，事在人为，它弱就吃它，它强就褒扬方式去招待它)。

人定胜天，事在人为，是说，没有统一的标准答案，什么理由都可以是成立的，也都可以是不成立的，那么，就看能否有巧舌如簧，能言善辩了。2019/4/14

——人定胜天事在人为，在管理学的延伸上认为，管理学要做到“物尽其用”，尽者，有两层含义，一最大化的，二用在它该用的地方。对待个体的差异，我们不应该有统一的评价标准。管理人文关怀的目标：动其机，万化安。2019/5/13日后附

（是说，不应该有自我设定的善恶，和自我设定的统一评价标注。）

——附，l洁，l琪，对接受者而言，只要他们肯去的最大化付出，也体现了人之所德，物之所欲的平衡性，不管什么办法，她愿意干，为什么安心让它好呢？对实施者而言，（也是动其机万化安，食其时百骸埋，最好的结果。）

——

由上述可明

所以，在它强的时候，我们婉转点，守弱点，主动解释去(去植入自己的利益立场)。不可以有觉得理由充足理据充分的，强行植入，是没有用的，记住，人定胜天，事在人为，应扮好自己角色，和反向站在别人角度理解这一句话。

——

自卑，不自信，或者命数身弱的人，一有风吹草动，就喜欢去对坐入号。这类人身弱容易遭受外界的干扰，如果是遭到别人的无意有意的暗示，威迫恐吓，利诱诱惑，那这类人自然招架不住，自然遭殃惨了。（脾胃虚弱，中气不足，气郁体质的人，容易遭此误。）（气郁体质的人，需要大声“吼吼吼”）

——

情商高的人，注重细节上的表演，不留死角，是不会留被别人抓住的口舌和把柄的。——可以说在表演的时候，反应要快，心思要缜密，下手要准确到位，不可有对错的，善良的，应不应该的顾虑(人定胜天，事在人为，它弱就吃它，它强就褒扬方式去招待它)。

——

情商低的人，喜生泄，容易自己咧咧斜斜，真是把自己自误了，也容易会遭到别人的陷阱。以命数去看，喜生泄，而无印星制阻的缘故。——生活需要去用心认真严肃对待，生活得靠自己(做事的辩证，自信的辩证，演的辩证)

躲在幕后的才是资本家，他们只考虑钱生钱的冰冷无趣(资本的收益)，走在聚光灯下的才是实业家，或者是表演者。2019/4/15

——

回辩网友对武当山归隐道士的双修夫妻育儿生活的评价：不结婚？宋青书是谁的儿子？凭空出来的？人家怎么生活关你屌事，你自己先学会活好吧，在这里指点别人，你算个啥玩意！——(用自己的主观偏见臆断去要求和评价他人，真是伤官见官的格局。)

——《情商高的要求标准》，不仅在于演的能力，其最根本的要求标准，是在于褒扬的能力，把人照顾满足侍候舒服的能力。

注：(演的注解，演的辩证)

(情商高的人，褒扬人，把人褒扬到底，如此的把别人照顾满足到侍候舒服了，这就是情商高的人了，这样的话话和事是最有成效了，——能劫德，同时，别人也会感恩戴德的)

——

看一小朋友，平时规矩，严格上进的人，但贪小便宜，经不住诱惑，带有自我否定的矛盾心理偷偷的偷吃，整个行为中观察到他的底气不足了，真是把自己害了。

做人不求光明正大，但千万不要有贪小便宜呀。

但也需要辩证区分，像林秀秀这类神经大条的“疯疯癫癫的”人，善于变化的试探挑逗的人，是可以掌控这事的。

——

——《结果导向，不问方法手段》工作生活是以结果为导向，不管用什么手段，方法，只要出好的结果，干出业绩，又天地人和(主要是得到上属和同盟的满足)。

要赏罚的手段，要狠，要规范，又要有大格局的阳德（同舟共济，努力向上）。

又不能打，只能恐吓，……

(为他人联盟安慰的意识，为他人成局成事的意识)，

(这是人定胜天，事在人为的要求，也是论实世界的真实存在的价值意义的要求。）2019/4/15

——

——《人性的使然，利益立场的明理》

rsao请饭，

人都是自私逐利，你没有用的时候，别人是看不起你的，所以，当你站起来，也不必为谁同情，为谁而自我惭愧和抱怨别人。

所以，当别人有渴望你帮助的眼神的时候，对你褒扬讨好的付出的时候，也不必要洋洋得意，因为，别人不需要你的时候，自然也不会去多瞧你一眼。

做事情，方法要对，善演，三姐接受请饭。，她的情商高呀。有能力有人靠近，善于表演（心思不重要，方式对了就可以）。

——所以说待人接物，时时刻刻要有理性的心性，在被需求，所以认可，所以不要因此而咧咧斜斜的洋洋得意，在不被需求，所以不认可，所以也不要因此而耿耿于怀的抱怨！做人要端正的心态，清楚明白的智慧，人世间的一切都是围绕着利益，一切都在于善演罢了，你的心思怎么样不重要，重要是你的方式要对了。（演的注解）

——（和h哥哥说话）做人要主动解释，善于为了自己的利益立场去表述，又要顾及别人的利益立场（大格局的表面形式），所以常常我们应以具备有暗示的说话技巧。

不要觉得别人会明白，你不为自己发声，谁会为你发声呀？也不要觉得选择沉默，也不要觉得我是不想惹事的人，我想选择逃避清净，这样是没什么的，但是，谁会去考虑你的感受？谁会把你看得重要，谁会为你着想？都没有。所以，不要低估人的联盟安慰的重要性，也不要低估人的自私性，也不要低估人的邪恶心思。

每个人都为了自己利益立场而说话做事有煽动植入，所以，当自己受益的时候，也不要洋洋得意，觉得厉害了，（那是因为你被需求，所以被认可）；所以，当自己遭到排斥否定的时候，也不要悲观愤怒，也不一定是自己的能力问题，（那是因为你不被需求，所以不被认可）。2019/4/15

附，

所以说情商高的人，都明白人是自私自利的，所以，他们明白别人不会无缘无故的褒扬付出，所以，面对别人褒扬付出，内心智慧很淡定，但不会因此冷漠（和兴奋），也要配合对方热情的演戏；面对别人排斥否定，内心智慧很淡定，但也不会因此冷漠（和愤怒），也要配合对方热情的演戏，积极回应，扮好自己应该角色。

附

——遇事，主动解释，主动沟通，若被因怯，等，拖，无所谓，被动出击，这样的话不是矛盾也会被人误解成了矛盾。——不要假装听不见，看不见，不要觉得这没什么，不要低估人的自私性；同时，不怕别人否定和抵触。——同时，只有动作和声音，在论实世界中才有它二元变化交易的真实存在的价值意义。

——

九哥会耐心去等待上属大人，同属联盟，一起吃饭，制造机会多接触上属大人和同属联盟，之前论述过了上属大人占有优势资源，学识经验，它们是对的善的，所以和他们的二元变化交易在论实世界里更具有真实存在的价值意义。反之，一个躲避上属大人的人，远离同属联盟的人，真是低情商低智慧的人表现了。所以说，一个善于褒扬人，把人褒扬到底的人，能把上属大人同属联盟去照顾满足服侍舒服的人，这样的人，才是高情商的人。2019/4/15

——

利用身运弱的人特点，傻呆特点，容易被忽悠的人，去为自己站台，是说帮自己挡挡过难关。但也要跟别人说声谢谢，虽是傻，但也要感谢于别人，表示自己有珍惜联盟安慰。耍点小聪明，但教会他做人要有联盟安慰的意识。2019/4/15

——

做人要有两把刷子，掌握了关键重要的技能，这样话和事更有成效，比如业务能力，管理技巧，做人要做些高成效的事，别做一个没成效的事，付出和收获都不成正比，累死条老命。

——

（对下属的严明）做人要严厉点，火燎火急，严格要求要高点，频繁的捭阖赏罚的手段，具有更高的效能，要不怎么出成绩，努力去二元变化交易，提高效能，这样（努力去变化交易，工作，做事）是做不坏人的。（论实世界，动作声音，更多二元变化交易。）

所以，那些对自己的二元变化交易懒得去做的人，那些对强迫鼓励别人去实现二元变化交易的事都懒得去做的人，那么，这些人看是友善的老好人，因违背了天道道法，所以，都是些没有什么德行的人。

能成局成事的话，（老人们常说的“做世界”），就表示因为制造出了二元变化交易，在论实世界（动作，声音）有它真实存在的价值意义。如果一事无做，一事无成的话，空仁归一如果死亡的空寂。2019/4/15

所以，做事要狠，对自己狠，对别人狠，才出效率，才有活着的道法价值意义。比如，越怕事，事越惹你，（因为，你的动作行为跟不上事的变化，所以被事赶着跑），若主动找事做，事就怕你，如果前者的做事的话，别说技巧和效率了，第一关“勇”都过不了。所以做人要严厉严明，才不能被劫德。

对下属要给他们严厉，如果咧咧斜斜，不要说管理它们，反而被他们给耽误欺负了。戊不吃犬，犬作乱。犬者，通弱小，劫德。丁不剃头，烦恼丝不断。2019/4/15

不要觉得他可爱可怜，就松懈偏泄于他，因为每个人自私，当觉得自己变化交易的需求得不到应有的回报的时候，所以说，平时撒娇的人，爆发力伤害值也不会因此减少。有这样觉得可爱可怜就偏颇生泄的想法，只会被自己误了。

所以看到别人顺从归顺的时候，也不要洋洋得意，放松警惕，松懈偏泄于他，看别人抵触难难缠了，也不要，官杀刑伤，抱怨于他。

（那是因为你被需求，所以认可，反之，某时某刻，不被需求，自然不被认可，人世人性的一切都是围绕着利益，当利益立场得不到满足时，一样翻脸不认人。所以，——只有相同的利益立场最长久，而不感情长久。）

不要觉得我们同属联盟了，共患难了，就可以长久了，别人就会一直跟我这样了，不会的，要有变化的演的意识。

也不要在别人患难的时候，有同情的心态，当别人站起来也不一定记得你，人性的使然。

也不要在别人困顿时，去好心教育别人，当别人变好了，也不一定记得感恩于你，人性的使然。

看似心态阴暗面，但是，人生道法不过于二元的变化交易，别人的努力付出去取得一个人的信任也不是一件容易的事，所以，怎么说是心态阴暗面呢？这是人性的必然，所以，当你站起来，也不必为谁同情，为谁自我惭愧和抱怨别人

所以说，善于褒扬到底的人（人是自私的，所以要罚贬人容易，褒扬就难了。人的认识局限性和主观偏见）。吹糠见米的人，有商业化的人（交易），有政治化的人（人性的使然，人自私相攻性），情商就非常的高了。

既然人性（自私）是这样的，所以，话和事

没有什么骗和不骗，成败全凭自己的能力，

当局者，破局者的较量

能利用尽量利用，（刘洁被利用带小孩子）

所以说，人走茶凉，不是人情冷漠，而是本该如此，别人也是之前有努力褒扬的付出了。所以这不是阴暗面，而是公正对等的交易。

2019/4/15

——

情商高的人，不怕事，会来事，善于二元变化捭阖试探挑逗的能力，反之的人，都是情商低的人了。有些小孩子从小具备这样能力。这类人情商很高，只会有对别人挑逗试探暗示的份，没有人能够对他们有挑逗试探暗示的份，这样具有更加主动权的二元变化交易，有优势，也会有更多变化交易。

——情商高的人，都会说话，因为他们会说话，真是赚到了，所以话事会更正确和更有效率，对别人又有照顾，安慰，解释，挑逗，试探，鼓励，褒扬，惩罚，管理，煽动，植入，怂恿，借力，暗示，从而自己做事有效率，也能鼓动别人去做事，从而做事更有效率。所以说会说话的人，真是赚到了。反之，不会说话的人，做得越多，但效率低下，或者是错得越多。

做事要会表演，扯雍，制造关键点的表现，这要做事会更有效率，不在合适时候去表现，怎么会有效率。2019/4/15

——

一个人要想向上，转型，必需要付出比之前更加要多，用来安抚被受伤的灵魂，这样做才能成功，这样做才能够劫德。

——《什么是对错》，你为什么认为它是正确，是因为它能符合你心中的影子（预期）（已有的答案）罢了，所以说，每个人都认为自己是对的，所以说，把话说到对方心里去很重要，褒扬人，把人褒扬到底很重要。——这是高情商的要求。2019/4/15

——

——捭阖赏罚二元手法在的上同下类别的区分运用。对上属大人，以褒扬为主能力，把人褒扬到底；对同属联盟（未知陌生人等），话和事以二元试探挑逗暗示为主能力；对下属小人，以训诫惩罚为主能力，防止被劫德，可以提高生产效能。

（参考：什么是人定胜天事在人为2，什么是对的善的；对上属大人敬畏敬奉，对同属关系联盟安慰，对下属小人防止生泄被劫德，以训诫打压惩罚），（情商的人，话和事有煽动植入大格局，挑逗试探，暗示）。

（和黄洁聊天）一个人不管选择何种生活方式，退隐山林？精进的人间烟火？都有它的容易和不容易，它的幸福和不幸福，也可以理解为存在即合理，所以，我们对人世间的一切，应抱有宽容，认同，尊重。

——这也再次论述捭阖二元手法的区分运用，情商高的人，一是在和自己平行没有利益交集的世界，都会褒扬人的原因；但是，二是在和自己有利益交集的世界（职场，有上中下的归属关系），则需要区分对待——对上属大人，以褒扬为主能力，把人褒扬到底；对同属联盟（未知陌生人等），话和事以二元试探挑逗暗示为主能力；对下属小人，以训诫惩罚为主能力，防止被劫德，可以提高生产效能。2019/4/16

——由上述可以知道，这个社会，不是人吃人，也是人赶人的社会，想要不被人赶，就得去赶人“做得是要比别人好”。——倒逼社会每个人向好向上的发展。所以，做人要做个有上进心的人。2019/4/16

——

有种说法，从小新陈代谢快的人（这类人，在同等进食量下，比别人偏瘦），随着年龄增长，机能下降，新陈代谢下降，这时候应减少进食量，蛋白质热量的摄入，增加运动量，防止增加肝肾功能的压力，防止二型糖尿病的病生。

——

情商高的人，说话煽动植入大格局，有自信和底气，不计较于事实真相，有自我演讲或配合演讲的认识要领，声音要宽，格局要宽，心气要宽，看着全场的眼神，察觉全场的意识，有试探和挑逗全场的意识真实性，配合演戏，把话说到全场的心里去。

还有，在照顾全场人的需求感受的时候，也会使用到捭阖二元手段，捭者，拉拢，或者褒扬部分人加入话事局，阖者，暗示和排斥部分人加入话事局，——或说通过寻求演戏，配合演戏，来暗示出自己要表达出自己赞许的内容，或者孤立否定的内容。

（但是，如果受众者是智慧的人，都明白通过寻求演戏，配合演戏，来暗示出自己要表述自己内容的人，不过是演戏罢了。）

在全场的话事局里，不忘记煽动植入自己的利益立场，或者自己要表述内容和发表的声音，不忘记要把自己的正事办了。

说话的声音声线要美色好听，不可有强烈顿挫感，怨怒感，反问怪责的口吻，为什么呢？因为，情商高的人，在于褒扬人。在褒扬的时候，卑微守弱的口吻。2019/4/16

——

情商高的人，面对强大的人的时候，不可唯首是瞻，也体现在怎么去主动解释，卑微守弱的反驳。应有试探挑逗的能力，婉转点，守弱点，主动解释去(去植入自己的利益立场)。

情商高的人，都明白要去做好表面的功夫，虽然它只是表演的，是虚伪的。认真去做的人，才真正体会到，表面功夫，虽然是表演，虚假的，要把它做好也不是容易的事，也是要付出努力的，比那些就连表面功夫也懒得做，和做不了的人，要强，要有德行。2019/4/17

——

（回辩黄洁）我赞成你所说那些，但我心里有阴暗面呀。所以跟你说说我的看法

由于真实世界的二元变化性，世界之大，什么都有，不是三言两语能说清的，就像我们要宽容包容别人缺点一样。佛说存在即合理，你所说观点虽然是阳光的友善的向好的，但也有他局限性。跟你说个故事，动物世界记录片里的有个非洲水牛被狮子捕杀，狮子咬住了水牛喉咙，挂掉在水牛的胸前胯下，在慌乱中，有几次机会水牛的前脚快要踩踏到了狮子的身体，但水牛本能把前脚退缩开来，寻找和试探着地面，就这样水牛最因窒息而倒下……，它本可求生，但它的局限性终结了自己的生命。一是它太习惯了用牛角战斗，二是，或许水牛群居奔跑的原因，养成防止前脚误伤小牛犊的好习惯。在多彩二元变化的真实世界，有多彩变化的可能。

你所以说观点大概率的适合用于对待自己的上司长辈，以及朋友联盟的关系，就不适合用于对利益立场相向的人，或者陌生人。这也是你所说观点有局限性。

由于生存的德相需要，所以人是自私的，我们每个活着都有罪，所以我们每个人需要去多付出，以减轻人的自私原罪。你所说的观点，是可以很好的去减轻每个人的原罪。

你那些内容太笼统模糊，断章取义，这是我个人的见解。

一旦固化的思想局限，在二元多彩变化的真实世界里是要载跟斗，所以，我觉得不要用这些言论去教育自家的孩子。

什么是对的，是因为它们符合当事人心中已有的答案，所以他认为它是对的，反之，认为它是错误。但它们不一定是对的。

别人为什么认为你是对的，是因为你符合他们的利益立场而已，但你也不一定是对的。2019/4/17

——

话和事，除了煽动植入大格局，还要，多有挑逗试探，暗示的心性，同时，多有褒扬的意识，多有一句虾（哈）？多有打破尴尬的笑容，为了打破气氛，自己先自信笑起来。每天，能有挑逗试探的去主动的表演笑容，会很有收获。2019/4/17

情商高的人，褒扬人，把人褒扬到底，去取得信任，这才能劫德，这看似心态阴暗面，但是，人生道法不过于二元的变化交易，别人的努力付出去取得一个人的信任也不是一件容易的事，所以，怎么说是心态阴暗面呢？这是人性的必然，所以，当你站起来，也不必为谁同情，为谁自我惭愧和抱怨别人。2019/4/18

她那么小的一个孩子，别人骂她，她都笑笑，可能受家庭影响的原因，从小学会了一笑而过，苦衷强颜去欢笑，含泪带笑，这样的人情商不会低。三人行必有我师，她可以是我的老师了。

情商高的人，都明白别人怎么说，怎么做，怎么表演不重要了，重要的是要把自己的戏份演得好，不留下死角，不留下被人抓住的把柄。因为，你不可能去知道别人怎么想，怎么演的，但是，你却是可以把自己演好，演对，演正确的，就可以了。（演的注解）2019/4/18，（严格要求自己，官正）

——

敢为人先，做别人不敢做的，做生意靠的是人品和口碑，真正为经销商着想，为客户着想，是一场持久战，不计较一城一池得失，格局有多大，就能走多远。

——

——《暗示的手法》，（刘老师的班上没有了，暗示你们有呀）（老弟，我想喊就九哥弄好了再给你，通过暗示别人得好的是不好的，你得到的和别人不一样，你得到的是好，让我被关怀感，被关照感，有兴奋感，这也是一种暗示褒扬的手段。）情商高的人，在和参与者聊天的时候，故意暗示有贬低别人，从而暗示出有褒扬参与人，来暗示出和参与人有联盟之意。

也就是通俗的说，在通过暗示方式的，以暗示形式的，在背后说别人的坏话。被带有主动解释的植入大格局性，为这一说法有所谓正确辩护，区别于不是带有负能量小格局的简简单单的在别人后面说坏话。

送小朋有回家时，先虚张声势的贬低其他人，然后给你安排责任，用这样暗示出就只有你能做好这事，暗示出对你信任，只有你能顶住这重任，让你感觉出你有能力了，被重视了，有兴奋的积极性，以这种暗示性质手法褒扬你，去让你加入话局事局。

但这是否事实如此呢？

这都是情商高的人，说话的技巧，表演的手法，如果认真认为它是真的，这就是情商低的人。2019/4/19

——

你写好没？：你在那四本书，要不我先看了，写了再给你仿照了，。说话对别人有关照，有大格局情调，但事实是否如此呢？肯定不是，人都是自私的，为自己利益立场做事的。这是情商高的人的一种表演手法。（演的辩证，的需要）

所以说，褒扬人，要把人褒扬到底。

所以说一个如果需要别人褒扬的人，或者不会褒扬人的人，都是情商低的人了，反之，则是高情商的人了。2019/4/19

附，人是一个灵长类的动物，虚伪是人的本性，潜意识里的本我，每时每刻都在呐喊，“我要钱，我要实物，我要交配”，但是大家都假装穿上衣服，面容淡定，有礼貌地见面问“哈喽”，并且不难理解，在面对他们言论和外表的时候，你以为自己活在天堂，因为每个人都那么有正义感，完美得像个圣人。——这也是我们说《演的注解，演的辩证》的存在合理性。2019/4/28

——

——《人性的使然，利益立场的明理》

（开电风扇），情商高的人，（懂表演之道），通过借用别人的力（共享的利益立场），来实现自己的利益立场，本来是他自己想要的，却说成某某想要的，不能说是为了自己，以要实现这一利益立场。

当然，情商高的人，他自然知道别人会有这么一回事（人的利益立场是在自私前提下的），所以，当别人想要实现都一利益立场的时候，首先习惯考虑到的是，也会借用其他人的外力，来否定对方的利益立场的请求（去拒绝别人的所谓的大格局表演）。

但是，如果遇到是事实上，确实如此的真相，或者面对同为情商高的人，他们一口咬定是为了其他人的利益立场而为之的时候，那么，情商高的人们，他们都不会因此而僵持不下的，这时候话和事，就看谁的巧舌如簧，能言善辩的能力了；看谁的主动解释的能力了，能婉转，守弱，卑微(去植入自己的利益立场)；看谁更能试探挑逗了，或者更加厉害的煽动植入大格局了。

这也说如果是习惯大格局说话的人，说假话多的人，天生多疑。

这就是说话大格局的重要，可以省去很多麻烦。2019/4/19

——情商高的人，都明白《人性的使然，利益立场的明理》，所以，都懂得如何去实现的卑微褒扬付出于人的表演，也懂得拒绝别人的卑微褒扬付出的表演；反之，情商低的人，恰恰相反，不懂得如何卑微褒扬付出于人的表演，也习惯于喜欢接受别人的卑微褒扬付出的表演。2019/4/25

所以说，厉害的人，褒扬人，把人褒扬到底。这是情商的较量。

（我妈说，我认为你要的，我才加他拿那么多回来给你。但事实上在这件事情上，我很惊讶的，她没问过我，我也并不知情。但她是真实的这样的替我说话，借力关怀了我，褒扬了我），我妈是情商高的人，说话是有大格局的人，给人安慰，关照。事实真相可能不是这样的，她也可能不是这样想的，但她真实的这么说的，这么演的。2019/4/25

(摘荔枝，我妈看到我办完令他高兴的回来，说在为我帮摘些荔枝送朋友，而事实是他自己摘荔枝给其他人的，本与我无关，但因看到我才么说的。在之前惹他生气时，对同一荔枝的事件，可不是这么的说辞，现在我因一事令他高兴了，却说欢迎我帮助我拿荔枝去送人。还叫侄儿把荔枝送到电视柜台，说这荔枝靓，吃几个颗不会上火云云。我说我不要，但他能一眼看出了道行，大概意思是好吃东西有谁会不要的？难道有人会主动去说要，说不要，那是客气套词。送人东西，也不要弱智去问别人要不要，主动送去好处关怀关照就对了)。——这是我妈的高情商，能洞察自私的人性，也能娴熟于虚伪的人性。——这是我妈说话的方式，令他高兴了，对别人肯定认可褒扬的时候，褒扬人，会把人褒扬到底，给人安慰，照顾人，替别人说话。反之，令他不愉快了，对别人否定抵触贬低的时候，欲定其罪，何患无辞。虽然有些情绪化，不太理性，但也是有联盟安慰和赏罚界限分明的高情商的人。2019/4/28

附，人是一个灵长类的动物，虚伪是人的本性，潜意识里的本我，每时每刻都在呐喊，“我要钱，我要实物，我要交配”，但是大家都假装穿上衣服，面容淡定，有礼貌地见面问“哈喽”，并且不难理解，在面对他们言论和外表的时候，你以为自己活在天堂，因为每个人都那么有正义感，完美得像个圣人。——这也是我们说《演的注解，演的辩证》的存在合理性。2019/4/28

“我留在那里给他要的，他说他不要了，才叫某某来搬去给某某”。应这样回答，“他说你要才放在这里那么久，要不也不会才拿出去了”，这样两人的交谈，用字谨慎，虽说与事实和心思都不相符合，但能顾及对方和其他人的利益立场，不留口误把柄，有政治言辞，笼统有大格局，这是说话的技巧呀，如果后者不能这样回应，是低情商的了。2019/4/19

——

心态阴暗面的人，别人一次犯错，全面否定，或者借用联比手法去否定别人，起到增强否定贬低的效果，虽是手法，但也有心态阴暗面。2019/4/19

——

说话的语气不可以大声叫，如果带有急促停顿的语气，就是本意友好问候别人，也会让人感觉像是在骂人，虽然心中带有善意，但是表达的方式不对了，让人误解，所以说——（说话声音也需要去演的注解），上述就情商低的人了，也是脾胃不好，中气不足，气郁体质的人会有的说话方式。所以说，说话的声线美色动听的人，这才是情商高的人。2019/4/19

——

——《人之所得，物之所欲的新注解》（演的内在要求）。在符合自己利益下，尽大化完美化的实现别人的利益，或者说在符合别人的利益立场下，有最大化的实现自己的利益立场。（不可通过否定别人的利益立场，来实现自己的利益立场，温家宝常说的一句道法，人之所得，物之所欲。这是最优道法。同时，也不可真诚拥护别人利益立场，而忽略不计自己的利益立场，这样是不符合人之所得，物之所欲的二元变化交易天道道法最优选项。）

（通过否定别人的利益立场，来实现自己利益立场的人，是心态阴暗面。而真诚拥护别人利益立场，而忽略不计自己的利益立场的人，是缺乏独立完整人格的人，这些都是不可取的。）

所以，但情商高的人，都明白人是自私于自己的利益立场的，这也符合了他们的利益立场，才有的表演，所以反推于人，能一眼就能看穿了别人的表演，所以，应以试探挑逗的能力专长，可以以此去抵制其他人的表演。

所以说情商高的人，理想模式应该大家都在演，面对别人抵触，也不必放在心上，反之不会演的，真诚实意表现的，是低情商的人，面对别人抵触（试探挑逗的话），自然会愤怒，真是为自己低情商而自误了。

但是面对别人的要求，应要遵守按照别人的利益立场去做，什么是对的，善的，上属大人，联盟团队是对的，善的。2019/4/22

——

面对别人主动抛来的话题，哪怕别人是表演的，有抵触，暗示，否定，试探挑逗等意思，都要陪着脸微笑的回应，哪怕是姣洁一笑的回应，那怕自己在发呆，在忙，在心情不好，哪怕别人看似很无善理，也要马上变脸陪别人说话，小的说，给别人的联盟安慰，大的说，配合别人演戏。（演的辩证）

bz佑，

借此机会，扯雍，借力，（设坑），借力扯雍设坑，借势怂恿别人把事情搞大，反将使它们两人相互撕咬一笔，渔翁之利。

——

忌讳天下鬼神的嫉妒，忌讳别人的嫉妒，上天有一双眼睛管理着我们，鬼神也有一双眼睛在嫉妒着我们，所以，小人无处不在，不要以为自己应有的成就，多怀敬畏之心，不管何时何地，我们都应该规规矩矩，卑微，不可翘起二郎腿，惹得天怒人怨的。端端正正做人，举头三尺有神明，不可以为神不知鬼不觉的。不存在。2019/4/21

（严格要求自己，官正）

工作之间会有相互监督，人和人会有相互监督，鬼神之间会有相互监督，不要有只抱一颗大树乘凉，然后嚣张跋扈，弃其他不顾，且不说把鸡蛋放在同一个篮子的风险系数大，这种做事方式招致养患很多的“小人”，神鬼不悦，所以做人应时常处处多敬畏之心，低调谨慎，对任何他人有友好客气，是说做人难得有踏实守常，不投机取巧的人格品质，或说有《演的注解，演的辩证》。2019/4/23

独立完整人格的人，对外在的一切都是恭敬卑微，因为他们知道外界的它们不属于自己的，所以，倍感感恩，倍感小心，生怕因为自己投机霸占的错误方式，引发了天怒人怨的。但是，在自己可以掌控的身体里，却有另外一番景致，自信心倍增，不管别人怎么看，怎么想，都有觉得自己是最好的，自信满满的感谢自己，展现自己。2019/4/24

不要对别人的卑微褒扬去视而不见，是理所当然的，更不要习惯于它，我们应当做得比别人更加卑微褒扬，为什么要这样做呢？

从心理学上看，越是卑微褒扬付出的人，在索取回报的时候，越是阴险凶狠。

从佛学上看，我不下地狱，谁下地狱，做人应有的宽容无争的心性。

何来的优越感，谁给你的优越感，一个人的优越感是生存成长路上的绊脚石。2019/4/24

——情商高的人，都明白《人性的使然，利益立场的明理》，所以，都懂得如何去实现的卑微褒扬付出于人的表演，也懂得拒绝别人的卑微褒扬付出的表演；反之，情商低的人，恰恰相反，不懂得如何卑微褒扬付出于人的表演，也习惯于喜欢接受别人的卑微褒扬付出的表演。2019/4/25

所以说，厉害的人，褒扬人，把人褒扬到底。这是情商的较量。

——

附，

我见一小朋友，睡觉都会惊过来哭的人，然和其他小朋友争执时，非常骁勇，下手狠，什么原因呢？，用西医学去说，这类人多心肺高压，用中医五行去火，心火旺的的，而肾水不足而已，用八字说，这类人多官杀多旺，官杀见(它)官杀，又没有身运(它的财)去归藏弱化它缘故，用心里学去说，心里没有的，而外在表现为有，去伪装保护自己而已。一个友善的人，才真正是强大的人。

附，心理学，

双手叉腰，在很多文化里都表示愤怒，挑衅，或者辅助质疑，总之在身体语言里，双手叉腰都是一种强势符号。

从起源上来看，可能是源于面对敌人时，把双臂张开或者插在腰间，而扩张自己正面的面积来恐吓敌人。这只是一种猜测，但是自然界中有很多生物都是以这种方法御敌的，所以不排除这样一种假设。

假设成立的话，现代人习惯性地做这种姿势，表明他是一个生活上强势的人，在各个方面或者某一方面咄咄逼人。

但反过来说，这种姿势也可以传达掩饰在内心的不安和怯懦。这是性格上的两个极端。这两种性格的心理动因都是相似的。

——所以说，对一个人心理活动走极端态势的人，都是危险人物，孔子说，君子怀刑，小人怀惠。

2019/4/24

——

每个人活着都不容易，不要妄意的评价别人，如果没有强大到改变身边的人，那只有改变自己适应身边的人。2019/4/21

——

——《人性的使然，利益立场的明理》。

（修水管），不管曾经是朋友，同事，在你没用的时候，狗眼看人低，这社会换作谁都一样，这是人性的使然。所以，在自己弱时不必去抱怨，在看到别人弱时不必去怜悯。

明知青哥的演戏，但也要谢谢他。（这人都很现实，上述的，所以能够配合去演戏，已经是很不错的人了。）

附，

——《二元变化交易的对等性和公正性的再谈》

这社会很现实，你不褒扬付出了，别人怎么会理你；你不给点好处别人，别人怎么会靠近你？所以说，我们常说这的二元变化交易是对等性和公正性的，

——所以，对于二元变化交易的事件

不要抱怨别人的奸诈，别人也是褒扬付出了的；

也不要对别人有觉得愧疚，因为你之前也是付出了的，或者说因为你之前能够给别人期望值下，因此别人才会付出的。

（因为，如果一个人连期望值不存在了，还有人会对他有付出吗？这社会很现实。）

所以说，

——《聪明人生的二元辩证》

（由于人性的使然），情商高的人，一是：在褒扬，把人褒扬到底；二是：在守弱讲故事的诉苦，在守弱博取别人的同情怜悯之心。（上述二元辩证所的参悟。）2019/6/4

——

（领舞）财星为用的人，他们真是不一样，财者通善变而又能心想事成之意，是财星为忌神或八字无财的人，而所不能理解到的。

——

——《联盟安慰的辩证》（正反辩证），其他的都是浮云，什么狗屁哲学，对错取舍善与恶什么的，只有兄弟联盟，你不辜负我，我不辜负你。

——这个社会从来不缺少敌人，由于生存德相的竞争关系的缘故。所以少了谁都不重要，我们只缺少联盟安慰的人，如果一个在社会混，没有联盟安慰的关系，话和事没能入局的话，就算付出的再多，累死累命的，也没有人们去体量的，也没有人们放在心上。别人还会为自己管理情商在窃喜，尽情的压榨（就因为你不属于入局者，有联盟安慰关系的圈内人），说：这个大傻狗，多卖命呀。

（以五行命局去看，这格局多是日主身运薄弱，不见比劫来帮扶身运，另外重要一个原因，又多生于死绝之地，是说地支藏干中难见暗藏的比劫之数，换句话说是生于官财之地，所以这官财不为用而为忌神，比如，庚金的旺生休在8月份到来年的2月份，如果庚金命主生于5月左右，木和火旺，是庚金命的死绝之地。其他年柱，时柱不见比劫的话，就是上述所说的，庚金命主身运单薄，又生于死绝之地的格局了，2019/4/24）

优良品质的人，对别人，对话和事，能有大格局胸怀，为他人联盟安慰的意识，为他人成局成事的意识。虽然它属于《演的辩证》的一部分而已。

人都是自私的，不要低估和试探人的自私性，严于律己，把自己的事办得妥妥的，尽量不要给人添麻烦，给人方便，也是给自己方便。

不管一个人说和做的多有大格局，记住人是自私，这不过它《演的辩证》的表演罢了，但这《演的辩证》是无可厚非的符合道法的。虽说人活着需要联盟安慰的关系，但其根本是二元变化交易的利益对等的关系了，抱团取暖罢了，如果一个进步一个拖后退，怎么可能联盟安慰呢？比如，平贱夫妻百事哀，相濡以沫不如相忘于江湖了。2019/4/24

——

赏罚分明，顺我者昌逆我者亡，智慧人生的人，只为唯我的利益立场，捭阖赏罚分明。

附，

——捭阖赏罚手法的区分应用，

做人还是要有捭阖赏罚分明的，好人（利益立场相同的人）都没得吃，坏人怎可能得吃？不能让利益立场相同的人心寒，对坏人的赏罚褒扬贬低的一切都是捭阖手法，与爱无关；而对好人赏罚却是出于诚意的，虽然它也可以是一种管理教育手法。不管是赏，还是罚，两者区别，对内修者为宅心仁厚的，对外修者为变化的手法，与爱无关，仅此而已。2019/5/8

（十八叔宁愿会请局外人吃饭，也不请自己下属。）请人吃饭的技法，是请和自己没有利益上下级关系，而去请比劫关系，联盟安慰的关系，可以壮大自己的声势和身运，从而，能更好的驾驭和自己有上下级的利益关系。当然，上属定会受请，不能离席。（马云，东哥说，公司是用来管理的，家是用来爱的。）

——

和一个朋友说谈出去旅行，他为此每年乐此不疲的盛大出行。之前说一个不喜欢社交，不喜欢旅行，不喜欢音乐艺术的人，多少是有心态阴暗的，但是，然而有社交旅行音乐艺术的人也会有心态阴暗面，由于生存德相缘故，人都是无可厚非的自私的，只不过前者会令人厌恶发指，后者让人理所当然的平易近人。什么原因呢？后者符合道法的具有二元变化交易的真实价值感，前者的人让人感觉出有空仁独裁与虚伪的心性。闭门造车了十年，也深知自己是有心态阴暗面了，也深知自己是脾胃虚弱的人，气质抑郁的体质，有神经纤维质，思绪异常的射线，也异常的短路，所以，是不喜欢旅行和热闹的，喜欢慵懒和散漫，正因如此，但也不无是处，虽不出远门，思想有多远，人就能走多远，思绪的广阔，也能多少窥见人世间存在的纷繁缘由，正如冷眼看世界，只因不在局中迷。为什么有的人身体容易进入到禅定的状态呢？有的人却有多动症呢？为什么一场肃穆庄严的法会如果把声音关掉，接收的效果令人大打折扣呢？这都和个体的身体机能有关，和身体机能的先天和后天差异有关，为什么住高原的人，更有虔诚于神灵的心里活动呢，是风俗习惯吗？为什么别的地方没能形成这风俗呢？无非人体机能和地域的关系，为什么登山活动会让人心血澎湃，意气风发，而靠近水面的活动，则让人心绪细腻和安详呢？这些都是身体机能与地域的相互影响的结果，当你能了解多彩纷扰的世界的其中缘由，旅行变得索然无味，旅行还是算了吧。生活本无味，也可以很有味，有时候我们掩耳盗铃何不是一种乐趣啊。2019/4/24

南无阿弥陀佛，一心向佛。

——

——少说话，多做事，人都是自私心思的，特别是在面对上属大人，同属联盟的时候，主动的承让出自己的劳动功劳，虽与他们无关，或者事前还是否定抵触的，在成功完事后，应多说得到他们关照才可以把事完成的话。（这也是褒扬的技巧，也是以此能去在上属同盟关系的面前，能够争取论实世界的劳动的锻炼的机会，和技能经验的积累。）。以彭主辩证去看，寅不祭祀，神鬼不尝，如果寅木又为命主的偏财，有这种五行八字格局的话，为人处世更应该把功劳让给别人了。2019/4/23

——

人在没什么影息出息的时候，送东西，即便是好东西，别人还不愿要，因为已经不存在二元变化交易的期望值了，是说大概率的得不偿失的被劫德，所以别人会拒绝这笔交易。所以说，往坏的方面说，这是《人性的使然，利益立场的明理》；往好的方面说，在一个人有能力的时候，多付出积荫德，以备将来困落之需。——反之，在一个人有影息出息，能给人二元变化交易的期望值的时候，别人会争相的主动来阿谀奉承渴望能有更多的二元变化交易，即便所得的不是什么东西，也褒扬说是好东西，以此先上车占个位置，期望再有下次的二元变化交易。

（所以，当你有出息的时候，也不必患不均而烦恼，当你没出息的时候，也不必抱怨，这是人性的使然。）

——

情商高的人，遇到烦恼问题，喜欢跟人说出来，可以有好的和不好的原因和结果，但其中一个点，从中是可以寻求和学到别人的解决问题方法和思路的。2019/4/26

——

回复别人工作问题，哪怕事实上不存在的问题，哪怕骗人，也要给你安慰感，——找到问题所在，和问题的解决方法。

同时，及时跟进，和反馈，即使在自己看来毫无意义。

这一种能力方法，和态度。

虽然有些事情与自己无关，或者自己是明白所谓事实，或者有不一样的看法，但在别人开口说话的时候，是想寻求你的加入赞同，所以，也要配合别人的表演。这样才能起到把话说到别人心里去的褒扬效果。配合别人去演戏，而不纠结于事实真相上，而否定抵触别人（这样是不能成局成事的），如此配合别人演戏去成局成事的话，在论实世界里有它真实存在的价值意义。2019/4/28

——

（说xls），厉害的人，要捭要阖都可以，全凭捭阖的能力手法，不管是褒扬，还是贬低，除了是捭阖赏罚的日常管理手法的需要外，然看似有褒有贬，其实质是贬，以提高工作劳动（论实世界）的效能，其根本目的都是维护自己的利益立场，在需要它的时候，褒扬认可它，在不需要它的时候，贬低否定它，当然情商高的人，也不会简简单单的直接褒贬，还有配合煽动植入大格局，试探挑逗，暗示等手法去实行捭阖赏罚的手段。（也起到杀鸡儆猴的作用，意在沛公的作用，广普抑敌和防御的作用） 2019/4/26

——

突然经手的东西，半路掉下的东西，多说是坑。（刘老师让王聪明突然走过小班，我就觉得蹊跷了。）

当在两个人在尴尬时，多重复对别人有褒扬，感恩，记住别人的话题去说，这样褒扬的话题，让人心情舒服，又能便捷的激起别人说话的欲望。2019/4/28

马云美国西点军校说，培养更多青年人，现在缺乏真正领导力的人。怎么让大家来做事，而不是比谁厉害，为全球环境，社会事业做贡献。2019/4/28