周易的起源
一般而言，《周易》起源于周朝成立之前，盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。说的就是这么个事。
但是周易也不是一下子就冒出来的，肯定有渊源的。
据信，商朝人应该是最信天命鬼神的，动不动的就得占个卜，殷墟出土的那么多甲骨文大多都是他们算命的各种记录。
那为什么商朝人是用甲骨来占卜，而到了周人这里就改成《周易》了？
是太麻烦了？还是普通人玩不起，却有需求呢？
- 一个可能的解释是：《周易》算卦其实很有可能正是甲骨占卜的一种简化形式。
虽然蓍草的出现可能比甲骨要早，但至少在商代甲骨占卜才是上流社会普遍认可的东西。而且，即便在周代，专业占卜师也还用的是龟甲，票友才用《易经》呢。
所以，周代社会的普遍认识是：甲骨占卜是专业的，《易经》算卦是业余的；甲骨占卜是更可靠，《易经》算卦是可信度比较低的。
具体的案例
现在我们看到的这种《周易》，主要包含着两个部分：《易经》和《易传》。
《易经》的内容全是算卦的占断辞，而《易传》主要是战国时期的知识分子借此来阐发自己的哲学思想，也称“十翼”。
那现在来看看古人拿《周易》算命的案例，看看古人到底是怎么用这东西的。《周易》是周代兴起的，我们能找到的最早的相关史料就是《春秋》、《左传》和《国语》。
《左传》:中国第一部较为完备的编年体史书。原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
那我们从《左传》里找找具体的案例吧。
周易和龟甲占卜的差别
《左传·僖公四年》
初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”
卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。’必不可。”
弗听，立之。生奚齐，其娣生卓子。
及将立奚齐，既与中大夫成谋，姬谓大子曰：“君梦齐姜，必速祭之。”
大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日。
公至，毒而献之。公祭之地，地坟。与犬，犬毙。与小臣，小臣亦毙。
姬泣曰：“贼由大子。”
大子奔新城。公杀其傅杜原款。
或谓大子：“子辞，君必辩焉。”
大子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”
曰：“子其行乎！”大子曰：“君实不察其罪，被此名也以出，人谁纳我？”
十二月戊申，缢于新城。姬遂谮二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲。夷吾奔屈。
翻译过来就是：
晋献公要立骊姬为夫人。这可是一件人生大事，必须慎重对待。
春秋时代，流行大乌龟。遇到这等大事，没的说，弄只乌龟来占卜吧。于是又是钻孔又是烧，好不容易占卜的结果出来了：“不吉！”
骊姬如果是个大美人，那晋献公会甘心？？肯定换别的占卜试试。
于是晋献公有主意了：再来占卜一次，这次不用乌龟了，改用蓍草！蓍草的占卜就是《易经》的算卦，这次结果让晋献公很满意：“吉！”
晋献公很高兴：“蓍草说得很有道理，比乌龟的话中听，咱们就听蓍草的！”
但是占卜官可不干了，一脸正气地说：“大王，专业问题您得听我们这些专家的，《易经》那东西不大灵光的，比乌龟可差远了！而且，乌龟的占辞说得非常明确：‘专宠会使人心生歹意，将要偷走您的公羊；香草和臭草放在一起，过了十年还有臭气。’大王您看看，乌龟都把话说得这么明白了，就差直接说骊姬要害您了。您可不能听《易经》的啊，一定得听乌龟的！”
可晋献公不听，到底还是立了骊姬。骊姬给晋献公生了个儿子，叫奚齐，骊姬的妹妹也给晋献公生了个儿子，叫卓子。而晋献公早已经立了太子，叫做申生，是个俊彦人物，为晋国立下过不少的汗马功劳，申生已经过世的亲妈曾是晋献公的正印夫人。
- 事情讲到这儿，下边会发生什么，动动脚趾都能想得出。通观中国历史，但凡宠姬生幼子，极有可能会搞阴谋夺权。在当时那种体制之下，这就是理性人最最符合理性的选择。
骊姬准备要害太子申生了。果然，骊姬一脸关怀地告诉申生：“大王做梦，梦见你亲妈了，你快去祭祀一下吧！”
申生听骊姬这么一说，马上动身前往曲沃祖庙，祭祀老妈。
并出于当时风俗的要求，祭祀的时候要弄好酒好肉，这都是献给被祭的死者的，可臣下在祭祀的时候还要把好酒好肉分出来一部分献给国君。申生等祭祀完毕就把酒肉带了回来献给老爸。
巧得很，晋献公出门打猎去了。
在那个没有电冰箱的年代里，这些酒肉一放就放了六天。想想都觉得可怕，而且骊姬还偷偷下毒。
晋献公一回来，知道这是祭祀用过的酒肉，先搞了个以酒祭地，结果沾了酒的地面竟然凭空堆起了一个小坟头来。割了块肉给狗吃，狗死了，又割了块肉给手下一个宦官吃，宦官也死了。
骊姬适时不忘加把火：“这酒肉都是太子送来的啊！”
后来的事，想想就知道了，太子申生上吊自杀了，他的两个兄弟夷吾和重耳也被骊姬诬为同谋，分头流亡国外。
再看看龟甲的话：“专宠会使人心生歹意，将要偷走您的公羊；香草和臭草放在一起，过了十年还有臭气。”专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。这分明就是预言骊姬将会受到晋献公的专宠，由此而心生歹意，公羊应该指的就是太子申生，被偷走也就是预言着申生被离间，最后被逼致死。
骊姬陷害太子申生的十一年之后，晋国又发生了诸多的事情，而其中有一件被记载在《左传》里的事情让我们看到了古人如何算卦解卦的经过，也算是很有意思的一个卦例。
