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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全――这句名言早已是家喻户晓了，苏大才子把人类的悲欢离合和月亮的阴晴圆缺联系起来，并由此发出了他的感叹――世事多变换，难以保持恒常不变，自古以来都是如此。
我在想，月亮阴晴圆缺变换的背后，老天究竟给了我们什么样的启示？
古人很有智慧，从月亮的阴晴圆缺发现了一个规律——变化循环往复，且有着一定的周期。这个周期跟人类活动有什么关联呢?
古人发现，月亮从上一次满月的出现到下一次满月的出现，周期正好为三十天，于是就将三十天定为一个月。又根据月亮形态的变换对需要外出的人们（公差除外）定下一个规矩：月缺的时候可以外出谋事，到了月圆的时候就该回家和家人团聚。这个期限最多也就十天半个月。超过了这个期限，外出的人儿若不回归，或者没有任何消息，家里的人就会牵挂和担心，夫妻和情侣之间多少也会有点隔阂或者抱怨。
现实生活中，人们为了生计，背井离乡，很多时候不得不打破这个期限，于是智慧的人们便延长了这个期限，以一年为期限，将每年的八月十五定为团聚的日子。每逢中秋，在外的游子回到家乡和亲人团聚，吃月饼，诉衷肠。也有中秋不能回家团聚的，春节一定不能再错过。如果超出了这个期限一年，两年……那么这个家则不像个家了，甚至有支离破碎的危险。
上天有好生之德，不忍看到世间的人们因为分分合合而导致悲剧上演，冥冥之中天定这样一个期限，是不是在警示人们：在期限内尚能维持好世事的种种，如果一再打破这个期限，则会付出惨痛的代价。
或许，这就是中秋节的由来之一吧。
