戴望舒
戴望舒是我诗歌界的女神，诗如其人，人如其名，不夸张地说，他的诗从没让我失望过。雨巷诗人的别称太美了，任谁都无法忘怀那位江南雨巷里丁香一样的结着愁怨的姑娘。戴望舒的诗离不开他生活过的几片小天地，他的诗虽然不大众化，但意境宁静悠远，没有阶级之分，没有贫富之差，没有压迫和被压迫，他所有的记忆全是美好的，风花月夜，有他在林里路上的小语，有他秋天的梦，还有他心中的恋人，读戴望舒的诗心情会飘飘然，比土生土长的其他诗人来得从容愉悦，“那朵簪在你发上的小小的青色的花……不给说谎的孩子的……盛着天青色的爱情……追随我倒世界的尽头吧！你说得多傻！你去追随天网吧！……我呢，是比天网更轻，更轻，是你永远追不到的。”
臧克家
从浪漫主义一跃到现实主义，亲眼目睹美好的幻梦被击碎，想花瓶里早就浑浊的水，流泻而出不可收拾。臧克家的目光一直放在农民、车夫、流浪者等贫苦民众身上，他了解的越多，始终表达的复杂情感越深邃不可小测。臧克家写诗从来不依赖三美取胜，他靠的是他的质朴坚韧胜人一筹，在眼睁睁看着众生挣扎在苦难的泥潭中时，他给予无限的同情和鼓励，也会直起腰板远远凝望着泥沼对岸的冲天光芒，倔强守望全员脱出的那一日。我单单看着，就已经感受到那一幅幅残酷画面背后作者的感情张弛，让人忽然萌生出无尽的希望和坚持的勇力，与惨恶的现实，与嶙峋的命运，与懦弱的自己搏击，并且所向披靡。
艾青
有一年的新年新诗会是以“土地”为主题的，这就不免会提及扎根于土地的诗人艾青，不管别的读者怎么理解，至少在我心里，艾青已经和土地画上了等号，最广为人知是就是“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国啊！”喜欢艾青的诗，不仅因为他擅写土地，而且规避不了同样源自于血脉的对这片土地的爱，不管何时何地回想起艾青那时候的土地来，都像在往伤口上撒盐一样折磨，“几千年了，我却爱这悲哀的国土……古老的黄土层里埋有我们祖先的骸骨啊……他们为了保护土地，从不曾屈服过一次……这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦的与最古老的民族。”突然想到余华在《活着》福贵的女儿凤霞对福贵笑的那一幕，“她知道我们在说她，她轻轻地对着我笑。”在历经磨难后，希望为我所珍视的土地也能露出些可爱的笑容。
穆旦
读的穆旦的第一首诗就是《赞美》，“我要用一切拥抱你……因为一个民族已经起来。”再读这群现实主义们的诗作，一字一句去感受他们满腔的爱恨，估计我连悲戚的力气都没有了，那些身边随处可见的意象，只要稍微细想都是止不住的伤感和愁苦，但是，当深抵骨髓不容蔑视的尊严被再三侵犯，眼泪是没有用的，“我们的民族虽然贫穷残破，但并不缺乏艰危而坚伟的生存力，”所以，在她面前，纵使明天有太多的不确定性，今天也值得好好把握。艾青写土地写太阳，穆旦写人底层写大众，不管哪一位的感情都是情深意切的，不过比较之下，穆旦的诗常常会让我想到一些久远的人事，比如《古墙》，当年在这土地上纵马扬鞭踏飞尘的人，如今早已一抔黄土掩前生，生命如白驹过隙，没有辜负自己当初雄心勃勃的誓言就很好，你看那河边浪荡无定骨，你就会知道，没有什么大得过这土地，爱也好恨也好，都是她的倾囊相授，就接过“那曾在无数代祖先心中燃烧着的希望”，抻直手臂把她送上鲜血锻造的天堂。
