原创
在做“百字为营 千里共读”首期方案。
发现开书单比想象的复杂。
针对前期打样获得的主要受众群体，首期选书的主打方向是“八十年代受欢迎的经典好书”。
阅读的主题是：找回。
找回包括：
初恋、青春、激情、梦想、眼泪、欢笑
宁静、自我、勇气、单纯、温柔、内心
这够一年的内容了。
还有一个限制条件是：经典。
又找来金克木老爷子的《书读完了》，看书单，以及选书的方法论。
经典书单上次抄过了，方法上，他讲一句，就是几十年的功力，比如中国的六部经：
1、《周易》。这是核心，是思想之体，是一部非常复杂而又有相当严密的程序或体系的书。
2、《老子》。《易》是体，《老》是用。《易》《老》都是符号的书。《易》密，《老》显，所用的代码系统不同。不过《易》可以有序排列，而《老》似乎无序。两书相辅相成，是中国传统思想核心的两面，都是上供帝王下供世人用的。由《易》《老》发展出两翼：记言，记事。
3、《尚书》。是甲骨钟鼎刻石以外的官府文告集，也就是统治思想大全，是《易》《老》的具体发展验证。是记言的书。
4、《春秋》，是记事的书。由《公羊传》发挥的《春秋》的事加上《尚书》的言，是秦汉思想发展《易》《老》的两方面。《公羊》尊王、一统、“拨乱世，反诸正”等等思想贯串于全部中国历史。这是官民合一的又一传统思想表现。《书》记言，《春秋》记事，《诗》记情。
5、和前五部经一样，陈述及判断多，缺少推理论证。值得注意的是书中有了一些未完整表达出来的推理而不是名家的悖论。例如有子论“本”，孔子驳冉有等等。这是古籍中稀有的，是中国式逻辑。此经的思想中心可以认为是说理。
以上六《经》中，《易》《老》用的是符号语言。《尚书》记言，《春秋》记事，用的是官府语言，另有一种密码本。《毛诗》用了官民间通行的带暗示性的艺术语言以配合乐舞。这对于由中原而达全国的通行语“官话”的形成有很大作用，所以孔子说：“不学《诗》，无以言。”又说：“诵《诗》三百，使于四方。”独有《论语》与众不同，声名后起而一千多年来影响最大，甚至进入谜语、笑话。
老头也喜欢做表，这张表下，自己题诗一句：“大题小做不算小，说来说去一张表”，放在今天，应该是思维导图和excel都玩得飞起，得叫他“表叔”。
