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五、实施科教兴国战略，强化现代化建设人才支撑

教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势。

我们要坚持教育优先发展、科技自立自强、人才引领驱动，加快建设教育强国、科技强国、人才强国，坚持为党育人、为国育才，全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之。

（一）办好人民满意的教育。教育是国之大计、党之大计。培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。育人的根本在于立德。全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持以人民为中心发展教育，加快建设高质量教育体系，发展素质教育，促进教育公平。加快义务教育优质均衡发展和城乡一体化，优化区域教育资源配置，强化学前教育、特殊教育普惠发展，坚持高中阶段学校多样化发展，完善覆盖全学段学生资助体系。统筹职业教育、高等教育、继续教育协同创新，推进职普融通、产教融合、科教融汇，优化职业教育类型定位。加强基础学科、新兴学科、交叉学科建设，加快建设中国特色、世界一流的大学和优势学科。引导规范民办教育发展。加大国家通用语言文字推广力度。深化教育领域综合改革，加强教材建设和管理，完善学校管理和教育评价体系，健全学校家庭社会育人机制。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，弘扬尊师重教社会风尚。推进教育数字化，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。

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这是习近平同志在党的二十大报告中，展现出未来5-10年中国教育的发展蓝图，令我心潮澎湃。

蓝图不会在躺椅上实现，只有在艰苦卓绝的每一位平凡人日常工作中，汇聚成合力，才能将蓝图变成现实。

教育的“产品”是人，更准确的说“教育，是吸取一切人类文明的经验、成果与智慧，是促使个体社会化和社会个性化的活动。”从采集到消化到吸收到输出一条龙循环，个体降低甚至极度减少人的动物属性，在学习和成长中，完成一个动物到公民的“个体社会化”，并保留个体特色特长，不千篇一律，多元多样，“社会个性化”，如彩虹一样多彩的世界。

教育的受益者，是社会。国家拿出财政预算，加大对教育的投入，调适教育的政策措施保障，都是为社会育人，为个体健全发展。如此，教育的受益者，最终还是个人，让每一个公平地通过学习改变命运，通过成长成就不同以前的自己，通过教育实现公平，人人都可成才，人人都有机会成为真正的人。

目前，不时冒出一些零星杂碎的小学教育、中学教育、高等教育的不雅讯息，看了听了让人略微有点寒心。这几例，面对几个亿的学生，发生几率如同流星撞地球，不值一提。

但是，正如毛主席《星星之火，可以燎原》所说：“这里用得着中国的一句老话：‘星星之火，可以燎原。’这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。”如果不防微杜渐，如果不未雨绸缪，必然会让这些“老鼠屎”继续祸害下一锅粥。

在保持现有教育的良好发展态势基础上，我们可以做的更为优秀一些。

第一条，致良知。

致良知是中国明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》 ：“ 孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”

《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。(搜索原文，不忍修改，完整体现，如有侵权，提醒我删除。)

良知不复，人心不古，难见微明，难见未亮。致良知+社会主义核心价值观，落实到每一个人的个性行动与行为改变，不停留在文字的遐思，不感觉在梦幻的虚真。

第二条，不作假。

“会议的最高潮是由北大汤一介教授用中文发言，探讨当前第三期儒学发展的可能性，由杜维明教授担任翻译。汤一介认为儒学的中心理念如‘天人合一’、‘知行合一’、‘情景合一’在现代都没有失去意义，理应有更进一步发展的可能性。这一番发言虽然因为通过翻译的缘故而占的时间特长，但出乎意料的清新理论通过实感的方式表达出来，紧紧地扣住了听众的心弦，讲完之后全场掌声雷动，历久不息。”这是刘述先兄《蒙特利尔世界哲学会议纪行》中记载1983年在加拿大蒙特利尔召开第十七届世界哲学大会上汤一介先生发言有得。

真，乃是哲学之源，乃是善美之根。一个教人求真的民族让人震撼，一个放纵作假的社会让人嗤之以鼻。

汤一介先生于2014年9月9日逝世，那天早上，我正在滨州教育局和鲁中职业学院的领导陪同下，与德鲁克管理学院荣誉院长杜绍基先生参观梁漱溟先生纪念馆，见到汤一介先生题词，叩拜。

第三条，不作恶。

人有道德底线，就不敢作恶，也不会作恶，会及时刹车自己的情绪。

“不明知有害而为之 (Not knowingly do harm)”是德鲁克提出的企业伦理原则，也是企业应遵循的最基本的社会责任，个人尤其如此，身负多人责任的创业家领导者更要不作恶，率先垂范，导引光明。

致良知、不作假、不作恶，虽不似上个辅导班吃点“兴奋剂”就能分数有上涨，也不似吃个冰棍立马透心凉伤身体平衡，但这是未病之防，重病之救。

致良知、不作假、不作恶，是教育的底线，是教育从业者的良心，是一个社会的幸福源，是一个民族伟大复兴的垫脚石。