俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无。阳明先生不同意这句话，他是怎么说的呢？他说，如果你处处防人，那你首先就是心不诚，你预判别人不诚信这件事儿，就违反良知。
那怎么样才能防止被骗？他说，只要你时时都在保养擦拭你的良知，那他就会莹澈无比。就像明镜高悬一样，万事万物在他面前都无所遁形，所以你的良知会在你遇到欺诈的时候马上察觉。再听呢，他这个话有点耍流氓，这不两头堵吗？你识别出来欺诈了，他就说这是致良知的功夫，你没有识别出来，他就说你心不诚。 但是他自己的经历确实很牛B，我们还不得不信，每次他出山打仗，不管是平宁王的叛乱，还是镇压山贼，那都是目光如炬，料事如神。
咱们今天聊的这个是个根本的人性假设问题，就是到底要不要坦诚、诚信，还是要处处防人。小时候我外婆总交待说外面有好多坏人，千万不要跟陌生人说话，不要吃他们给的东西，喝他们的饮料，她作为一个从来没有出过门儿的农村妇女，觉得满世界都是危险，而随着我出门在外的次数越来越多，我就发现过于谨慎实在是没有必要。跟傻根儿一样，抱个行李蹲在角落里，没那个必要。
防骗首先是个能力问题，然后才是个意识问题。只有见识不够，理性不足的人才会认为越谨慎越好，但是过分谨慎的副作用很大，那就是会丧失很多机会，这个有时候比被骗的损失更大。有这样的案例，有人跟别人合伙做生意，这个项目是他的合伙人提出的，而合伙人投的钱比较少，他赔得多，这个生意没做起来陪了，所以他赔的也多嘛。这时候他就觉得他被合伙人给骗了。这个没有道理，这是商业风险问题，不是人性善恶问题。你如果因此而进入了一个受害者的心理模式，开始钻牛角尖儿，天天挂在嘴边儿，人心不古，防人之心不可无，那这个心态就将成为你这次创业失败最大的损失。因为你封死了希望的窗口。
我从来没有见过，有人因为被骗而搞得倾家荡产，万劫不复的，反倒是那些处心积虑骗人的，都没得到什么好。所以，是诚还是诈，根本不是一个选择，那些本身就宅心仁厚的人。就是教他欺诈，他能学会吗？他要能学会，早就学会，既然学不会，那些天生善良的傻白甜就只有两个选择，第一个，是把自己封闭起来，谁都别跟我玩儿啊，我玩儿不过你们。第二个就是继续坦坦荡荡，然后不断开阔自己的视野，塑造自己的洞察力。
我觉得第二条路才是正途，因为两点，首先呢，因为你恪守良知，你不贪婪，你受骗的几率就小。你看看那些被割韭菜的，哪个不是想暴富的？第二，真正用心做事做成过事的人，他确实是有感觉，这个人是不是很实在，还是在吹牛，一打眼就能感觉出来。我知道我今天说的这些，有一部分人是打死都不相信的。信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。这是个基本的判定问题，其实还有一个更深刻的原因，就是有些人所在的那个人群，那个区域，那个行业确实是没有下限，那就努力往上走吧。有些人伤害别人并不是天良丧尽，而只是资源匮乏。
