子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到，那就别想真正享受它；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱，那你永远也别想真正摆脱它。君子失去了仁心，哪里还算君子？君子是时刻都不会违背仁心的，紧急时如此，颠沛时也如此。”
感悟：
孔子说富贵是人们想要的，需要用正当的方法去得到；贫贱是人们所厌恶的，也需要用正当的方法去摆脱。吃饭、紧急或匆忙甚至颠沛流离的时候都需要保持仁的状态。
这其实也是孔子提出的为人处事的观点。
首先，在做人方面，做人要正当，坦坦荡荡，做到“君子坦荡荡”。做任何事事情都要用正当的方法，而不是歪门邪道。
其次，在自我修炼方面，吃饭、紧急或匆忙甚至颠沛流离的时候，都是修炼我们自己的时候。
对于吃饭的时候可以修炼自己这一点，我有点些感触，因为我家现在宝宝一岁多，我开始让他自己吃饭，有时候吃得身上、鞋子下、桌上以及地上到处都是，等到我来搞卫生的时候，他还在旁边走来走去，给我搞卫生这件事增加阻碍。
心情好或者不忙的时候还好，会耐心和宝宝墨迹。
而在我希望能够赶紧打扫完，然后可以去做其他事的时候，我也会着急，以至于对孩子说话比较大声。
事后，我也会反省自己，到底是做的事儿重要还是孩子重要。
所以每一次吃饭、每一次有紧急情况或者碰上逆境的时候，都是修炼自己的时候。
第三，可以尝试把“仁”融入我们的生活中，把它常态化，变成我们的习惯。
比如，坚持做好人好事。可以从我们身边的每一件小事做起，从出门对遇见的人微笑，说你好；遇到扫打扫卫生的大爷或大妈，说声辛苦了；随手把地上的垃圾捡起来丢到垃圾桶里；对于别人的帮助，即使是随手的小事，也要及时说谢谢，等等。
当我们把这些事情常态化的时候，“仁”就是一种自然而然的行为。
