福贵的一生，只能用因祸得福诠释。赌博输了钱，但侥幸逃过了被枪毙。亲人一个个离去，却活成了“老不死”。得知“有庆”被抽干血，躺在那间让人窒息的石砖床上的时候，福贵是最为痛心的，后来凤霞因生孩子出血致死，到战友春生，妻子家珍，女婿二喜，外孙苦根的逐渐离去，福贵的才看懂“活着”这俩个字的简单和沉重。
抗日战争时期，福贵家境并没完全败落，整天无所事事的他只会往女人堆和赌场钻。后来被抓去当壮丁，整天也只顾着吃饭睡觉，成为老蒋手下窝藏一堆败将之一。后面被共产党俘虏后的福贵得到一次回家的机会，他又重新开启了自己的农民生活。
可命运总喜欢捉弄人意，好不容易看着这一大片庄稼长起来，俩只羊也肥硕了，想着往后日子定能应了那句“先有一只鸡，然后会有羊，之后会有……”，却没想到一下子就遇上了人民公社化，大家的粮食都归公，家里的锅都被砸了拿去炼铁。吃大锅饭有肉吃也好，可好景又不长，一转眼公社没了吃的，又遇上天灾，家家都没米下锅，只能刨树根，连挖到一条番薯都差点抢出人命。
就这样一家老小赖死的活着，有庆凤霞家珍都饿得不成人样。相比被枪毙，活着本身是件很美好的事情，至少还有妻儿，还有一个完整的家，可活着伴随的希望，却又让人心痛的开始，一步步逼得人苦不堪言。如果没有家珍，福贵不会有家的念想，也就不会有了失去有庆，凤霞，家珍，苦根，二喜的痛苦，但是如果没有这些痛苦，也不会有福贵如今如此平淡顽强活着的心。人真的很难想清楚，到底有怎样“活着”才是最理想的状态，会不会现在经历的痛苦正是所谓“福分”？
如果一定要为这本书的某个人物打抱不平，我会选择家珍。
作为一位女性，每每翻开一页，我都在为家珍感到可惜，父亲是商会会长，米行老板，在城里又上过几年夜校，容貌称得上是个佳人，理性配个才子。可偏偏又遇到了个不让人省心的福贵，身为地主家的福贵的前半生是风流公子，吃喝嫖赌样样精通。刚开始我实在是难以置信，此种婚姻何以坚持？大体是出于门当户对，父母说媒，更关键的是生在那个时代的女性对于“家和婚姻”是固执和忍耐的吧。
家珍在福贵赌嫖，家境败落，甚至人间消失的俩年中（拉去当壮丁），都从未离开过这个家庭，一直在等待福贵回家，这份爱承载的不是爱情的甜蜜，而且满满当当的责任。
后来家中无米下锅，身体十分虚弱的家珍为了家中几口人，硬着头皮到老父亲家要了一点米，直到没法下地干活的家珍，也一直没有停止过在床上缝缝补补，做衣服做鞋子。
为家珍打抱不平，不是觉得她懦弱，而恰恰是因为非常佩服她的善良，果敢，真诚，责任，勤奋，以至于死活也没有一句让人取笑的闲话，这些品质不管是从前，又或者是现在，我都一样将其看成是可贵值得学习的品质。
今天翻完《活着》的最后几页，我深刻感受到三年前第一次读这本书，和这几天重读这本书我看到的内容太不一样了。每本让人称赞的书都有其多元的价值，也许是我们读者阅读时间不对，也许是我们的经历还没有走到这一步，相信一本书，收获一种价值观，祝大家都爱上阅读！
