许多年过去了，彼时在一家军工企业的露天电影场看《流浪者》的时候，印度的种姓制度造成的后遗症，流浪汉拉兹和法官的女儿丽达的歌舞及梦境，给敏感的少年如我，留下了非常深刻的印象，如今宝莱坞的电影在传承歌舞形式中大胆创新，出现了不少好作品。
这里我之所以提及少年时期看过的这部印度电影，是因为它与我青年初期读这部宗教抒情诗集有启蒙与渊源，更主要的原因是印度的宗教对其舞蹈、电影、雕塑、建筑等艺术均产生了非常深远的影响，诗歌也不例外，《吉檀迦利》就是颇具民族特色的作品。
作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合一的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思，从诗作的字里行间，时时处处都能感受到诗人生命激情，若无形的力量，引导着读者走向诗人精心构筑的充满激情、弥漫爱意的世界里。
36
这是我对你的祈求，我的主——请你铲除，铲除我心里贫乏的根源。
赐给我力量使我能轻闲地承受欢乐与忧伤。
赐给我力量使我的爱在服务中得到果实。
赐给我力量使我永抛弃穷人也永不向淫威屈膝。
赐给我力量使我的心灵超越于日常琐事之上。
再赐给我力量使我满怀爱意地把我的力量服从你意志的指挥。
☞一心向内，反求诸己。与其说是对主的祈求，不如说是对自己的祈求。谁能够让你拥有强大的内心？不是别人，而是你历经磨难痴心不改，饱经风霜气节不变。“穷且益坚，不坠青云之志”，清除思想的苍白贫乏，勇敢地承受人间的忧患，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，摆脱庸俗琐碎，满怀慈悲与爱意，服务于博爱的神。（安居士/海滨20200301）
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我以为我的精力已竭，旅程已终——前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿蒙中的时间已经到来。
但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上迸来；旧辙方迷，新的田野又在面前奇妙地展开。
☞“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”源头活水是对大自然的亲近，对普罗大众的关切与热爱，对艺术的执着追求，对神的虔诚敬畏，对意志力的不断磨砺。唯其如此，才会除旧布新，告别舌尖上死去的言语，汲取生活中的营养，在新的田野和新的音乐中获得创造的灵感。（安居士/海滨20200301）
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我需要你，只需要你——让我的心不停地重述这句话。日夜引诱我的种种欲念，都是透顶的诈伪与空虚。
就像黑夜隐藏在祈求光明的朦胧里，在我潜意识的深处也响出呼声——我需要你，只需要你。
正如风暴用全力来冲击平静，却寻求终止于平静，我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是——我需要你，只需要你。
☞拒绝伪诈与空虚，摆脱种种欲念的引诱，走出漫漫黑夜，走向光明晨曦。在风暴中寻找平静，在喧嚣中回归安宁。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”始终保持真诚和善良，不违初心，让信念的旗帜迎风飘扬。“我需要你，只需要你。”专注于这份恒久不变的感情，把颂歌献给唯一的信仰。（安居士/海滨20200301）
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在我的心坚硬焦躁的时候，请洒我以慈霖。
当生命失去恩宠的时候，请赐我以欢歌。
当烦杂的工作在四周喧闹，使我和外界隔绝的时候，我的宁静的主，请带着你的和平与安息来临。
当我乞丐似的心，蹲闭在屋角的时候，我的国王，请你以王者的威仪破户而入。
当欲念以诱惑与尘埃来迷蒙我的心眼的时候，呵，圣者，你是清醒的，请你和你的雷电一同降临。
☞诗人直面内心的冲突，外界的干扰与对宁静的渴望，欲念的诱惑与理智的清醒，死黑的盛怒与明亮的火光，干枯坚硬的心灵与甘霖的滋润，尘埃轻云的遮盖与澄澈深邃的心境，沉重尖锐而又残忍的现实，可怕的绝望灼烧着内心的希望，巨大的对立中突出了神的力量与意志，彰显了人作为主宰者的高贵与伟大，“让慈云低垂下降，像在父亲发怒的时候，母亲的含泪的眼光。”诗人赋予自然万物以人格，让一颗饱受煎熬的灵魂获得雨水清凉的慰藉。（安居士/海滨20200301）
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在我干枯的心上，好多天没有受到雨水的滋润了，我的上帝。天边是可怕的赤裸——没有一片轻云的遮盖，没有一丝远雨的凉意。
如果你愿意，请降下你的死黑的盛怒的风雨，以闪电震慑诸天罢。
但是请你召回，我的主，召回这弥漫沉默的炎热罢，它是沉重尖锐而又残忍，用可怕的绝望焚灼人心。
让慈云低垂下降，像在父亲发怒的时候，母亲的含泪的眼光。
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