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今天分享的主题:NLP逻辑层次模型
NLP逻辑层次模型:这个模型由罗伯特·迪尔茨和格雷戈里·贝特森创立的。模型把人的思维和觉知分为6个层次,自下而上分别是:环境、行为、能力、信念和价值观、自我意识、使命
一层的人找环境问题,他们是抱怨者,喜欢说:“都是你们的错!”
二层的人找努力问题,他们是行动派,喜欢说:“我还不够努力!”
三层的人找方法问题,他们是战术家,喜欢说:“方法总比问题多!”
四层的人找选择问题,他们是战略家,喜欢问:“什么东西最重要?”
五层的人找身份问题,他们是觉醒者,喜欢问:“我要成为什么样的人?”
六层的人找意义问题,他们是创造者,喜欢说:“人活着就是为了利他!”
从上面可以看出,处在不同层次人的思维认知、境界是不同的,越往上层思维认知越高、境界越高。
我们以成长为例,NLP逻辑层次模型就可以作为衡量成长等级的标尺。我分别来解析这六层:
第一层:环境。处在这一层的是最低层的成长者,他们遇到问题后的第一反应不是从自己身上找原因,而是把原因归咎到外部环境中,比如运气不好、没有遇到好老板、都是谁谁的问题……总之凡事都是别人的错,自己没有错。这样的人情绪不稳定,往往是十足的抱怨者。
当你开始抱怨环境的那一刻,掌握人类天性的本能脑就开始出来掌控你了,大脑产生抗拒的想法,指挥着行动抗拒,最后结果自然不会是好的。
第二层:行为。处于这一层的人能将目光投向内部,从自身寻找问题。他们不会太多抱怨环境,而是把注意力放在自身的行为上,因为对他们来说,努力是最容易做到的,也是自己可以完全掌控的,所以他们往往把努力视为救命稻草。
比如每天都加班、每天都学习、每天都写作、每天都锻炼……凡事每天坚持,一天不落,看起来非常努力,但至于效率是否够高、注意力是否集中、文章是否有价值、身形是否有变化似乎并不重要,因为努力的感觉已经让他们心安理得了。用努力来换取对核心困难的思考,他们始终在舒适区“努力”着。
我曾经很长一段时间就是这类人,现在开始才逐步有了认知觉醒。因为人的大脑天性就是趋易避难,总想呆在舒适区,努力也是在舒适区的努力,怎么会取得飞速的成果呢?我想起李笑来老师说,在他看来“七年就是一辈子”,有的人活一辈子都没能取得别人七年的成长成果和认知。差距就是这样现实。
第三层:能力。处在这一层的人开始动脑琢磨自身的能力了。他们能主动跳出努力这个舒适区,积极寻找方法,因为有了科学正确的方法,就能事半功倍。但是有了方法后,会让他们产生错觉,沉沦于方法而并不能脚踏实地的努力行动。最终成了“道理都懂,就是不做”的那群人。
经常有小伙伴抱怨说,为什么道理都懂,依然过不好这一生呢?知道但做不到,知行不合一,假把式,知道等于不知道,自然结果是和上一个层次的人是一样的。
第四层:信念和价值观。终有一天有一部分人明白:再好的方法也代替不了努力,比方法更重要的其实是选择。因为一件事情要是方向错了,再多的努力和方法也没用,甚至还会起反作用,所以一定要先搞清楚“什么最重要”“什么更重要”,而这些问题的源头就是我们的信念和价值观。
一个人若能觉知到选择层,那他多少有点接近智慧了。这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择,毕竟选择了错误的人和事,就是在浪费生命。
方向如果错了,一切努力都是徒劳。经营企业要明确企业战略和目标,选择做什么和不做什么?明确不同时期的重点,要有所取舍。经营个人要明确人生使命和目标,选择和谁在一起,过什么样的日子?成为什么样的人?也要明确不同时期的重点,要有所取舍。
第五层:自我意识。“自我意识”是更高阶、更主动的选择。所谓“自我意识”,就是从自己的身份定位开始思考问题,即“我是一个什么样的人,所以我应该去做什么样的事”。在这个视角之下,所有的选择、方法、努力都会主动围绕自我身份的建设而自动转换为合适的状态。这样的人,可以说是真正的觉醒者了。
一直以来我在思考这样的问题。我要成为一个什么样的人?我应该做什么事情?随着我的认知不断在提升,越来越感知这个问题真的太重要了。没有自我的觉醒,我将持续活在浑浑噩噩、焦虑迷茫的状态中走不出来。幸运的事,我初步找到了方向,做了选择,并躬身入局做实践验证。我想这也是我的觉察系统启动了。
第六层:使命。在身份追求之上,便是人类最高级别的生命追求。如果一个人开始考虑自己的使命,那他必然会把自己的价值建立在为众人服务的层面上。也就是说,人活着的最高意义就是创造、利他、积极地影响他人。当然,追求使命的人不一定都是伟人,也可能是像我们这样的普通人,只要我们能在自己的能力范围内对他人产生积极的影响即可。有了使命追求,我们就能催生出真正的人生目标,就能不畏艰难困苦,勇往直前。
比如作者周岭老师,他给自己的使命就是:成为一个利他、能影响他人、不断创造长期价值的人。围绕这个定位,他要做的事情是不断的输入和输出成长干货并亲身检验有效果后传播给他人。所以,使命让他更有力量,促使他不断对自己的产出提出更高要求,一直勇往直前。