超有爱胜恶是一个可以用来读书的框架：
- 超（Curious），好奇
- 有（Understand），理解
- 爱（Accept），接纳
- 胜（Seek Solutions），应对
- 恶（Embrace），拥抱
下面以《象与骑象人》这本书为例，看看我们如何利用这个框架。
一、好奇人生的意义是什么？
作者写这本书是因为好奇什么？作者在前言的第一句话就把她的好奇抛了出来：
“我们该做什么，该怎么过日子，该成为什么样的人？到底什么是人生的意义？”。
二、理解人性和心理运作的原理。
为了能够回答这个问题，作者需要理解人性以及心理是如何运作的。那作者是如何去理解的呢？从古代智慧和现代科学中去寻找那些连贯的、相融相符、互为表里的重要观念。
2.1 人类心理是如何运作的？
- 人类的心理分成若干部分，有时彼此还会互相冲突。一部分就像一个骑在大象背上的骑象人，能进行自觉的、推理性的思考，但是无法完全控制大象的行为，大象容易感情用事、偏好负面情绪、并且一半以上受先天遗传的影响。
- “事情没有好坏，是人的思想在作祟。”
2.2 人类是如何在群体中相处的？
第一个就是“黄金规则”（golden rule）。互惠在是与人相处最重要的准则。每当那些智慧大师要选出凌驾所有价值之上的字眼或原则时，最后出线的不是“爱”就是“互惠”。“爱”与“互惠”讲的是同样的东西,它们都是一股将我们跟别人联结在一起的力量。
人天生就是“道德虚伪”，这就是为什么人们很难忠实地遵照为人准则行事的原因。我们一眼就能看到邻人眼中的刺，但却看不到自己眼中的梁木。
2.3 幸福来自于何处？
进展原则，即朝着目标前进比达成目标要幸福。莎士比亚说得好：“成功之时，一切已结束；努力的过程是最幸福的。”
适应原则，人对现况的判断，是以比自己现已适应的更好或更坏为基准。“适应”其实是神经元的一种特性：当新的刺激出现时，神经细胞会产生强烈反应，但之后，神经细胞会逐渐“习惯”，对已经适应的刺激反应会趋于缓和。AHA时刻：这就是习惯的力量啊！
幸福方程式：H=S+C+V，我们真正感受到的幸福持久度（H），取决于我们天生遗传的幸福的范围（S），加上我们的生活条件（C），比如良好的人际关系和自主的环境，再加上我们自己可以控制的因素（V），比如全心投入的心流体验。AHA时刻：幸福 = 自主（自主的环境） + 胜任（心流体验）+ 联结（人际关系）
阴阳平衡 幸福不只来自我们的内心，也来自外在。我们需要古老的智慧及现代科学的引导，以获得两者间的平衡。
爱与依恋，如果你希望你的小孩健康成长、独立自主，那么你应该去拥抱、去搂、去哄、去爱他们。只要给他们一个安全堡垒，他们就能靠自己的力量去探索、征服这个世界。爱能克服恐惧，《圣经·新约》里有一段话描述得很好：“爱里没有惧怕，完全的爱可以驱除惧怕。”。
2.4 人类的成长和发展需要哪些条件？
人类的成长需要逆境，“创伤后成长”告诉我们，人会在何时、又为何能从逆境中成长，我们如何为创伤做好准备，以及在事件发生后如何面对创伤。
人类的发展需要道德，古代关于美德及道德的观念对现代人而言仍具深义。我也会说明积极心理学如何为大家提出新的愿景，让大家“诊断”并发展自己的优点及美德。
2.5 神性
- 除了兽性和理性，人还有神性，这是一种超越自我的“提升感”，这种感觉是被引发出来的（看到有人行善或知恩图报，或其他美德）；使身体产生变化（胸口胀紧）；动机（亟欲见贤思齐）；除了身体有异样感，内心还有一股很特别的感觉（觉得自己提升了）。哲学家康德曾说过，真正让他心存敬畏的有两样东西：人头顶上的星空以及人心中的道德戒律。
三、接纳大象的力量和行为
我们只有理解了人类到底是什么样的一种生物，掌握人类分歧不一的面貌，才能接纳自己和他人表现出来的行为。
- 个体选择让我们变成自私的生物，为了争夺资源、享受快乐及名声，无所不用其极，但是群体选择又让我们变成蜂群那样的生物，愿意牺牲小我，成就大我。人是群居的生物，需要爱及依恋；人也是勤奋的生物，内心有效能感需要满足，也有能力全心投入自己的工作。
如果你知道自己是由多个部分组成的，你就会接纳自己的知行不一，减少挫败感以及它带来的负面情绪。
如果你知道自己心里之所喜，也了解自己为何会透过扭曲的镜片来看这个世界的善与恶，那么你就不会再那么自以为是。如此一来，你跟那些同样也很自以为是的人发生冲突的概率，就会大大地降低。
四、应对可能失控的大象
冥想，只要每天吃一颗冥想药丸，就可减轻你的焦虑感，让你对生活更满意。提高自尊心，让你更有同情心，更能信任别人，甚至还能提升记忆力。
认知疗法，质疑大象的“应该、必须和一定要”的不合理情绪，质疑大象的思路过程与逻辑漏洞，就是训练病人掌握自己的想法，把自己的想法写下来，指出扭曲之处，之后找出替代方案及更正确的思考方式
分散注意力，棉花糖实验中，孩子运用自己有限的自制力来转移注意力避开诱惑。骑象人懂得在不跟大象的意志直接起冲突的情况下，能富有技巧地分散大象的注意力，把大象安抚得服服帖帖。
改变欲念，佛陀为了打破人对肉体的沉溺，便想出静观腐尸的方法。只要眼睛瞪着看会让自动化系统反感的东西，骑象人就能改变大象以后的欲念。
知恩图报，就是一报还一报，就是别人怎么对待我们，我们就怎么对待对方。健康的关系来自平衡的施与受，尤其是适当地互送礼物、互相帮忙、互相关心、互吐心声，都是培养彼此关系的重要技巧。
逆境成长，好好思考两个问题：(1)这个事件为什么会发生？(2)我能从中汲取什么好的教训？找出一套方法来诠释逆境对你个人的意义，并从中汲取积极的体验，你就能从中获益。
聚焦优势，把美德想成卓越的能力，那么只要运用自己原有的人格优势，就可以培养出各种卓越的能力，因为只要我们努力表现原有的人格优点，就会有所回报。
中庸之道，阴阳平衡，幸福自现，古代和现代、宗教和科学、理性与感性、身体与心灵、个人与集体、内在和外在、自由与保守、西方与东方。。。如果你能放下“对方是恶魔”这样的心理，你可能就会第一次发现对方的想法也有其可取之处。以中庸之道（平衡），找寻人生的智慧，可让我们选择正确的人生方向，找到人生的满足、幸福及意义。
五、拥抱人生，人象合一，追寻人生的意义
人生的意义到底是什么？我不觉得能找到特别激动人心的答案。
幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。有些条件在自己本身，比如个人肉体和心理的一致性，有些条件则在自己与其他事物间的关系：就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样，人需要爱与工作、全心投入，人也像蜂群一样，能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样，才能过拥有有意义的人生。因此，只要你能与这几个客体之间建立美满的关系，人生的目的及意义就会自然浮现出来。你会意识到，你的人生是好的。
