得到上让人失望的老师不是太多，但是让我惊掉下巴的，熊逸是第一个。之所以这么说，是因为熊逸解读《庄子》开篇这么说的：

“今天要谈的主题是“《庄子》是一本什么书”。你只需要记住一个观点：《庄子》是一部货真价实的心灵鸡汤，是人生输家的心灵港湾。

庄子本人就是一个人生输家，一个边缘化的知识分子，和他的时代格格不入。他看不惯他的时代，常常发牢骚，还很喜欢用极尽刻薄的话来讽刺那些成功人士。如果你是他的邻居，你不会觉得他是一个讨人喜欢的家伙。这种人整天在朋友圈发各种负能量的段子，更可气的是你还很难反驳他。如果你还有一点进取心的话，你一定会和他绝交。如果你的孩子正值青春期，你一定会学孟母三迁的榜样，有多远搬多远。”

心理学上有一个说法，人的内心和外在世界互为镜像。我们读书尤其是如此，我们内在有什么，才能在书中读到什么。所以，熊逸是这个情况吗？

那么我们先来看看，到底是庄子果然如此躺平，还是熊逸没有读懂《庄子》，继而把自己内在的某些东西投射了出来？

01庄子是个失败者吗？他为啥生活贫穷？

一、庄子自己不愿意为官，有2个证据

1、《史记-老庄申韩列传》中有记载：

有一天楚威王从别人那里听说庄子贤能，于是便派遣了人来请他，让他当楚国的宰相。可惜却换来的是庄子的拒绝。庄子说：“银两确实很丰厚，官位也很诱人，但是您没见祭祀用的牛吗?喂养它还几年，到了时期再把它送去祭祀，即使它现在只想做一只孤独的小牛，还能办到吗?”就这样庄子很成功请走了使臣，他宁愿在小水沟里欢快的游玩，也不愿意被君王所束缚。所以为了让自己的身心愉快，便毅然决然的决定终身不在做官。

2、《惠子相梁 》中说：

惠子当上了梁国丞相，庄子到梁国游玩，这时有左右随从对惠子说，庄子想抢他的臣相之位，惠子马上派人搜捕庄子，庄子得知主动找到惠子，给惠子讲了一个故事：乌鸦寻到一块腐肉，看见老鹰向他飞来，以为老鹰要吃他那块腐肉，便愤怒地发出“吓”的声音，来吓跑老鹰。惠子问庄子故事结果怎样？庄子说：“你安心做你的臣相吧，没有人想要，我马上离开梁国。”

二、庄子的才华，哪怕是教书，未必在孔子之下。

《史记》中说：“庄周，其学无所不窥。”就是说他的才学没有不涉及的。要知道司马迁自己就是文学大家，能够给出这么高的评价，是很罕见的。另外我们说庄文如海，孟文如潮。庄子的才华这一点是没有争议的，所以庄子如果愿意，他即使去收弟子，也可以生活的很好。

三、当官和教书都不愿意，庄子为什么要这样？

1、首先，庄子和老子都是信奉自然主义的，因为那个是战火纷飞的年代，大家往往是朝不保夕。所以庄子和庄子就特别希望，人能如同自然万物一样安静地生活。这个其实不难理解，是时代的背景。

2、庄子信奉道家“无为而治”的思想，他追求的是一种顺应自然、超脱世俗的生活方式。庄子认为世俗的功名利禄是虚幻的追求，与其为了这些外在的东西忙碌不已，不如保持内心的宁静，顺应自然，安贫乐道。因此，他对物质生活的需求极为简单，从不刻意追求财富。

3、庄子对权力和富贵持有极度的警惕和批判态度。他认为追求权势和财富会让人失去自由，反而会给自己带来无尽的烦恼。他曾通过寓言故事表达过这一观点，例如《逍遥游》中的大鹏鸟和小麻雀，庄子通过这些故事说明物质富贵并不等同于真正的幸福和自由。

4、庄子身处的时代背景也影响了他的生活方式。在战国时期，社会动荡不安，知识分子通常有两种选择：一是像孔子那样，积极入世，谋求通过政治改革改善社会；二是像庄子这样，选择隐居避世，追求个人的精神自由。庄子显然选择了后者，他宁愿保持内心的超然和独立，也不愿意为了物质生活而妥协。

因此，庄子宁愿清贫度日，也不愿意放弃自己的理想和信仰，这正是他思想中“逍遥”的精髓所在。对于庄子来说，吃不饱饭并不是一种困窘，而是一种对自己精神追求的坚持。

02庄子消极吗？

我们知道庄子的思想承继于老子，老子说：“不争，故天下莫能与之争”，这是为什么呢？我们只有读懂这个，才能理解庄子是否消极？

老子说的道，是天地自然的运行规律，是万事万物的本质。所以老子说的不争，是不像凡人一样在表象和细枝末节和你争，是要把所有的精力放到培根固本上面，要好好经营本质的部分。等你本质的部分培养好了，外在的表象部分就会发展到别人无法匹敌的程度，这叫天下莫能与之争。

举个例子：亚马逊如果天天争，就是到处打价格战和对手打口水仗，这叫争，表象的争，不仅耗费精力，而且身心疲惫。但是亚马逊却把主要精力放在“客户至上”这一本质上，结果等亚马逊把这个最核心的事情做好后，它早已经不是卖书的了，核心业务是AWS云服务、广告和自营零售。你看，是不是不争天下莫能与之争？因为曾经的卖书对手不是倒闭，就是还在卖书，亚马逊已经是枝繁叶茂了。

如果真要说消极和积极，我们凡人的争来争去是最消极的。因为这是最表象、最低级、最不用动脑筋的，依照本能和别人干、和别人吵就行了。而老子说的方式，需要深度的思考，需要抓住事情的本质，而且需要坚持长期主义，这是非常需要智慧的，而且敢于不在表层和你争，去坚守本质，这需要极大的智慧和勇气。所以这其实是无比的积极。

陈海贤说：卷，是最懒惰的一种方式。其实就是这个道理，因为卷，就是在大家成熟的赛道拼体力、拼时间，这个是没有什么创新，更多可以说是低层次努力。但是不卷，往往需要更高的智慧和努力，因为你要在一个陌生赛道去摸索、去忍受不确定性、去搞定未知的困难。也就是我们常说的那句话，我们喜欢用战术的努力，来掩盖战略上的懒惰。

所以，庄子并不能简单地被定义为“消极”。

1、首先，庄子的“逍遥”思想是一种超越世俗困扰的积极追求。他主张人应该摆脱对名利、权力的执着，回归自然的本真，获得内心的自由与和谐。这种态度并非逃避现实，而是一种智慧的生活方式。庄子强调“无为”，并不是鼓励无所作为，而是提倡顺应自然的法则，顺势而为，避免与自然规律相违背的强求。2、其次，庄子的哲学中充满了对生活本质的深刻思考和积极理解。他通过寓言和故事表达了对生命的尊重与热爱，强调人应与自然万物和谐相处。例如，他在《齐物论》中提出的“齐物”观念，主张一切事物在本质上是平等的，人生应该超越主观的好恶判断，进入一种更高的精神境界。这是一种积极的生活态度，试图引导人们走向更宽广、更深邃的生命体验。3、此外，庄子的“逍遥”并非完全脱离现实。他并不否定世俗生活的价值，而是认为人们应以更宽广的视角来看待生命，不被物质世界的局限性所束缚。在庄子的思想中，精神的自由和内在的丰富才是真正值得追求的目标。总的来说，庄子的思想不是消极的退避，而是一种积极的超脱。他的哲学为人们提供了一种应对生活困扰的智慧方式，通过放下对外在事物的执着，获得内心的平和与自由。因此，庄子不仅不是消极的，反而是一位积极探索生命真谛的思想家。

03庄子，改写了大脑的奖励机制

我们说心流、神秘体验、开悟、高峰体验、冥想等等，就是当一个人全神贯注于某种活动时，会进入一种高度专注、忘我、充满愉悦的状态。在这种状态下，个体往往会对时间的流逝和身体的需求（如饥饿、疲劳）变得不敏感。

庄子追求的是“天地与我并生，而万物与我为一”，和我们前面说的几种其实是一个原理。他与天地万物融为一体，完全忘却了自我和世俗的烦恼，专注于那种自然合一的状态。体验到一种深层的内心宁静与满足，这种“忘我”体验，可能正是庄子所追求的一种持续心流状态。

科学研究表明，进入心流或类似冥想状态时，大脑中的前额叶皮层活动可能会暂时减少，这部分大脑负责自我意识、决策和逻辑思维的功能。前额叶的“静默”可以让人暂时摆脱自我的束缚，体验到一种纯粹的存在感，与外界的界限消融，从而达到“与天地为一”的感觉。

同时，这种状态下，大脑会分泌多巴胺、内啡肽、血清素等神经递质，这些物质能够让人产生极大的满足感和愉悦感，并有一种“顿悟”或“开悟”的感觉。庄子的思想尤其在《齐物论》中，提到的一切万物齐一的观念，与神秘体验的描述有相似之处。并且让人对这种状态“上瘾”，希望重复这种体验。

因为在这个时候，人会进入一种深度放松与专注并存的状态，这与庄子所描述的“心斋”、“坐忘”相似。当一个人深深沉浸在这种精神状态中，物质需求的满足显得微不足道。庄子追求的是一种更高层次的幸福，即精神上的逍遥自在，而不是物质上的富足。

现代心理学表明，当人处于心流或类似状态时，内在的专注与满足会降低对外在奖励的需求。因为心流状态本身就是一种极大的心理奖励，追求这种状态的人可能会减少对物质欲望的追求。

从大脑化学角度来看，长时间处于心流、冥想或神秘体验状态中，可能会导致大脑对这些内在体验产生偏好，减少对物质奖励的渴望。大脑逐渐调整其奖赏系统，更倾向于追求内在的精神满足，而不是外在的物质享受。

所以，庄子对“忘我”境界的痴迷，确实使他对物质的欲望大大降低。这种境界带来的精神满足感远超物质享受，让庄子能够轻松地放下对财富和权力的追求，专注于内心的自由和宁静。

也就是说，庄子的大脑奖赏机制已经发生了变化，如果没有相关体验，凡人是无法理解的，因为凡人的大脑奖赏机制对物质更敏感。

04庄子为啥会这样呢？

说到这里我们可能会好奇了，同样是吃大米饭长大的，为啥其他人都不这样，只有庄子这样呢？解释这个问题需要一定的心理学知识，按照精神分析的逻辑，如果一个人从小的物质生活匮乏，或者抚养者严重不能满足孩子的基本需求。那么孩子为了避免痛苦，会增强自己的大脑思维的能力。因为需要用思维来解释外在的痛苦，需要用思维来安慰自己，需要用思维对现状进行解释，同时进行情感隔离，从而起到保护自己，让自己免受太大的伤害。这个虽然说在我们小时候可以保护我们，但是也有副作用，就是思维能力会非常强大，表现的非常理性。因为情感隔离，这种人长大后也是会潜意识拒绝亲密关系，同时疏离情感。所以他们往往不会为情所困，说的难听就是他本来就无情，报道中说马斯克就是如此，这就为庄子超脱创造了身体基础。另外庄子不在意物质，也有心理原因，因为从小得不到物质，有些孩子就会把物质和世俗生活解释为不好的，不对的，不应该拥有的东西。所以长大后，就会排斥和贬低物质生活的部分。庄子应该就有这个意味。

还有，就是这些孩子，因为从小都是靠思维一直安慰自己活过来，所以他会痴迷这种感觉，也就是会去追求思想的纯净，就会活得比较遗世独立。当然庄子能够活成这样，也还要归功他的学问太好。他的思维能力强大，能够看透，并且真正地做到了老子说的道大天大地大人亦大，就是真的有了宇宙视角，活出了逍遥的状态。

05熊逸，你是开玩笑，还是在忽悠得到读者呢？

说到这里，我就很好奇，熊逸在得到公开讲《庄子》，你真的读懂了《庄子》了吗？当然你可以不喜欢，或者不支持庄子，但是如此负面的评价庄子，且不说对错与否，是不是这种做法本身就有很大的问题呢？我们知道，往往偏见和无知有着某种联系，真正的大师一定是包容性极强，杰拉菲尔德说：“同时葆有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志。”那么，熊逸是开玩笑，还是在忽悠得到读者呢？