我一向非常喜欢大女主剧，比如《甄嬛传》、《知否知否》等。
因为里面的主角都是同一类人。她们性格坚毅、重视自我价值、有着很鲜明的人生态度。
也就是说，她们都有很强大的“内聚性自我”。
在百度百科中，“内聚性的自我”是指：一种完整而坚固的内心结构，它会让你确信，即便你变老、变胖、变丑，依然值得爱与被爱。
科胡特说：有内聚性自我的人，会在情绪的惊涛骇浪中稳稳站住。
无论在后宫中遭遇怎样的变故，甄嬛始终能够根据情势调整状态从而走向顶峰。而明兰也从不会将婚姻当成她人生的“救命稻草”，而始终保有真正强大的自我。
诚然，那些自卑的、软弱的、依附于他人的心理状态不会被认为是“内聚性自我”。但是，以别人的好恶来定义自己的生活，哪怕是“对自己好”的生活，是否也是另一种“内聚性自我”的缺失？
我刚进入一段感情的时候，闺蜜就会反复提醒我，哪些事对方不做就是不够爱我，对方应该为这段感情做出怎样的牺牲。
我曾尝试全盘接受这样的观点，因为它们全是对我“有利的”。我希望对方可以在某些事上无条件付出，我希望自己少受点委屈，我希望自己在感情结束时能够全身而退。
但是随着关系的发展，我却越来越坚定属于自己的情感态度。感情的事，只要不是逾越道德和法律的界限，真的是各有各的不同。那些情感博主们的“真知灼见”，只是为经验不足的人开一扇窗。我们要做的，是在众多的观点中生长属于自己对于关系的独特理解。哪怕在这个过程中，我也是需要“牺牲奉献，显得不够理智”的那个人。
这就是我所能够理解的“内聚性自我”。
这个自我，是在面对任何情况时，所有的决定皆取决于“我”。如何看待某些事情、如何决定自己看待事情的姿态、甚至是愿意做出的某些牺牲和让步。
而不是在任何事上都不能吃亏、不能受委屈、不能输给任何人、不能深陷任何对我不利的条件，对人对事永远保持高高在上的态度。
这个自我，绝不仅仅只有自信，还需要对于自我选择的笃定。
当然，对于很多人来说，这是一个需要修炼的过程。
畅销书《你当飞往你的山》中的塔拉，她早已隐隐意识到原生家庭的“不正常”，但是依旧需要多年的自我学习、自我成长才能建立起“自我笃定”，从而实现“内聚性自我”。
虽然在这个过程中会经历无数的自我怀疑，但是这种完整而坚固的内心结构建立，不仅会对自己的价值产生确信，还会对于自我多一分笃定：我可以接受的真实生活，以及我想体验的人生究竟是什么？
想清楚这些问题，生命也会因此变得更辽阔。
