从修辞学到广告学
这两天学习了华衫讲品牌营销的课程,其中有一节讲到修辞学,我觉得很有意思,分享给大家。
亚里士多德开创了修辞学,他对修辞学的定义是这样的:
说服人相信任何东西,或者促使人行动的语言艺术。
古希腊为什么会发展出修辞学呢?
- 广场政治。要进行公开演说,说服别人支持自己。
- 司法。控辩双方,要说服陪审团相信你的主张。
- 艺术。古希腊歌剧,前面有演员对白、后面有歌剧的演唱。
这就让他们发展出了修辞学的学术体系。
亚里士多德总结了修辞学的四个要领:
- 普通的道理
- 简单的字词
- 有节奏的句式或者押韵
- 使人愉悦
下面分别来讲述。
1、普通的道理。道理一高深,人们就跟丢了,“困了累了喝红牛”就很普通,“你的能量超乎你想象”就很高深。
2、简单的字词。表达的语言要朴实,很多人追求高雅,怕自己普通、简单。你看,“爱干净住汉庭”这就是最普通的道理、最简单的字词,它就获得了巨大的成功,一年就给每间房增加了22元的收入,而后来改成了“净下来,去生活”,就完全是品牌资产的流失。
话衫在过去给人做品牌营销策划的时候就经常遇到这样的疑问:
“别人会不会说我们没文化”、“会不会太low”、“是不是太直接了”、“这个太接地气了”
罗胖就说:所谓高雅,就是一种理解的门槛。
哲学家维特根斯坦说:我们从小受到的教育就是我们不应该欣赏我们能理解的东西。
这里你要认清一点,既然你想着要做营销,那么你就是要针对大众的,那种没有名字的、不容易理解的、所谓高档的都不是你想要的。
再说上面汉庭的例子,后面之所以换成“净下来,去生活”,就是觉得这样有谐音,有一语双关的感觉,有品味嘛。
化衫针对这一点特别强调,广告语不要有谐音,传播是一种听觉现象,谐音是属于视觉。
我们跟消费者的沟通一定要“零基础沟通”,假定消费者对我们的了解是0,而不是假定我们知道的消费者全知道。
3、有节奏的句式。
通过押韵、叠词、句式让听到的人产生情绪的共振。比如说“吃饭是为了活着,活着是为了吃饭”你听了有什么感觉,你能辩驳吗?只要你押韵或者用上很强烈的句式根本就无法辩驳。
下面这些你能反驳吗?是不是都斩钉截铁、掷地有声?
- 爱干净,住汉庭。
- 晒足180天,厨邦酱油美味鲜。
- 知识就在得到。
- 一个北京城,四个孔雀城。
4、使人愉悦。简单说就是赞美消费者
2003年,华与华公司给一款胃痛药写的广告是这样的:
“胃痛光荣,肯定是忙工作忙出来的,美罗牌胃痛宁片您得备一盒”
为什么胃痛啊?肯定是忙工作忙出来的,这样目标用户一听就很愉悦,愉悦就带来了接受。
所有的决策背后都是有情绪的,当顾客愉悦了他就更容易做出购买的决策。所以,与其关注你在广告中给消费者传递了什么品牌调性,不如关注你给受众带来了什么情绪。你的调性是你在搔首弄姿的表现自己,而情绪才是你取悦于顾客的服务。
香港有一个广告金句,“人头马一开,好事自然来”,这个情绪多强烈,前两年被改成了“人头马一开,人生更精彩”,这是什么啊,这是对品牌的犯罪。
再说红牛之前的广告语是“汽车要加油,我要喝红牛,困了累了喝红牛”,现在是“你的能量超乎你想象”,这不简单也不普通,还不能引发行动。有人说这些是品牌升级,华衫犀利的指出:品牌升级就是品牌资产流失。
红牛不要之前的广告语,被另一家公司捡回去了,“困了累了喝东鹏特饮”,一年卖40个亿。
做广告要学考古,可口可乐这么成功,你如果要学,不要学现在的可口可乐,要学它以前是怎么发家的,人家当年就是跟脑白金一样起来的。
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