我们用马克思主义哲学的观点来分析，人类社会的发展史，其实就是人类文明的斗争史，也是不同种族，社会团体和国家文化所衍生，在外部矛盾斗争和统一中向前发展的历史。这种历史的发展，通过在文化基础上体现出来的，虽然参杂过宗教，种族，国家内部之间的斗争，但归根到底，还是通过文化差异外现的争端，甚至体现在一个种族，党派团体，国家内部时，最后通过矛盾在一定条件下转化，进行外现，就是我们常说的战争来解决后，取得一定时期的稳定，我们党经历了长达28年的艰苦卓绝斗争后，才进入了社会主义的建设阶段，通过近40年的改革开放，才正向社会主义强国阶段迈进。为此，回顾我们走过相应的社会主义各阶段文化，我在这里进行了深刻的总结和详细的分析，便于在民族复兴路上，吸引更多有志青年，投身到社会主义文化强国事业中来，将我们民族复兴时期的文化，文艺，通过教育，卫生，体育等覆盖全社会的载体，传播到各行各业中去，和谐并滋养我们的新质生产力，将中华民族推向更光明的未来。

(一)，对社会主义文化初期的回顾

自1949年10月1日，社会主义的中国建立，就好似一个新生儿，在中国各族劳动人民哺育下成長，还不足周岁时，就经历抗美援朝的恶劣气候，在中国人民誓死保卫“香火”的斗争中，让这摇篮中的宝宝，平安的度过婴儿哺乳期；紧接着的童年，又经历老牌资本主义的唆使，形成资本主义和社会主义两大阵营的战争，中国人民在历次国内外阶级斗争中，奋力反击并依靠人民，用智慧捍卫保护了这个社会主义新生孩。为了这社会主义制度新生儿的健康成長，中国共产党领导中国人民，发扬自力更生，艰苦奋斗的精神，开展了系统的独立性的社会主义文化宣教教育，不失尊严的团结世界各族人民，加入了联合国组织，在后来的文化建设中，捍卫了祖国领土完整，国家尊严，民族独立。从而向世界宣告，社会主义的中国，是自立的中国，有别于苏，美两霸，是与亚，非，拉第三世界的国家人民，一起寻求自我发展中的国家。在此基础上，发扬了愚公移山，改造中国的抗争精神，书写着水利是农业命脉的农业篇章，解决人口多，底子薄的吃饭问题。中国共产党人，以红色种子的身份，在人民群众改造山河的建设中，在祖国城乡各地生根，发芽，开花，结果，创造了社会主义新型的建设文化。焦裕禄，王进喜，陈永贵，陈景润等，一大批社会主义文化中成长起来的典型人物，至今还激励着人们，脚踏实地的去实践社会主义文化强国的梦想。

到上世纪90年代初，多种因素导致了外来文化毫无节制的侵入，缺乏立国之战和建国之难的新生代们，在一些人大肆喧染“西方的饼干好吃，美酒甘醇”背景下，纷纷捞金买酒吃饼，却不顾中国几千年来的文化优点和小农经济是执政的基础，无限夸大工商文明，可能带的优势，致使青少年们对社会主义立国文化，建国文化没有感同身受过，产生了信仰缺失，精神颓废现象。导致证书泛滥，而无实力所谓的知识分子们，在享受小资生活面前，又失去底线的鼓吹西方人的生活观，价值观，审美观，甚至还用站在西方文化立场的笔，写出伤害我们中国劳动人民的东西。我们党又及时提出了社会主义核心价值观建设，说到底，是在用西方的文化，解放我们的社会主义文化，用西方的科技文明，解放我们传统的人文精神时，我们党应时而战，不失时机的加强社会主义接班人教育和文化阵地的巩固。今天仔细想想，在上世纪90年代初，生活虽苦，但总比革命前辈们，一边革命一边学文化好吧，战地小学的勤奋，我们应该还记得；工作虽累，总比革命前辈们，一手拿枪一手拿镐好吧！《南泥湾》的歌，至今还在耳边的回放；学习虽难，总比革命前辈们，在，云周西村(刘胡兰)，上甘岭(抗美援朝)，虎头山造梯田(陈永贵)容易吧。更有甚者，少数人为了去迎合外来的文化，痛斥起我们的优秀传统文化，把弘扬的社会主义创业文化，即知青文化改写成知青文学来诉苦，把愚公移山的抗争精神，说成是愚蠢无知，把智叟搬家的畏难情绪，改革成弯道超越，引导学子们移民欧美，这段惨痛的文化教育史。众所周知，至今还有千百万人才，流失在欧美，具体我不想举出多少具体的例子，相信中国劳动人民，在现实生活实践中，看到作出过质疑并深刻的反思过。留美博土孙卫东的视频广传，如今成了流落街头的“高才生”，给了我们的社会主义接班人培养，上了一堂生动的德才教育兼备课。

再来看看我们社会主义建国初期的教课书吧，是叶圣陶为代表的红色文化团队，主编的具有人文精神传承教课书的内容，曾受毛泽东，周恩来，刘少奇，朱德等老一辈革命家们肯定过，有益于青少年健康成长的语文教材内容，在改革开放中曾被删除，换上西方的人物故事甚至增添颠覆我们传统优秀文化的审美内容，直至到大学时，对他们按照美西方培育的人才计划，为欧美供应人才，把中国的社会主接接班人培育基地，改变成资本主义的人才生产链，不但在语文教课书中，没有编出了中华民族精神，没有编写出了中国社会主义文化教育的使命，反而编偏了中国社会主义文化接班人的培养方向。在改革开放过程中，这种渐变政治语文教课书，一直到党的十八大，这是一个负能量递增，正能量递减的过程，不但改掉了我们的民族气节，还删掉了许多民族英雄的故事，引发人民对教课书内容的重新审视和追问，甚至为找到删改语文教课书内容的答案，郑州教师彭帮怀，花了14年时间，打了20多场官司，状告当地教育局和出版社，追责九年义务教育的教课书的编写的相关责任人，质问他们到底是想改成姓社，还是改成姓资？是想改变向资本阶层的晋级，还是持守人民教育的底线？是想改变劳动民族的创造气节，还是想改成资本渗透逐利。惨痛的九年义务教育中，教课书的删改史，就是我们青少年精神的坠落史。令真正的中国共产党人和中国劳动人民伤心之极。

党的十八大后，首先清除了党内的贪官腐败现象，发出全面从严治党的通告，抑制不利于社会主义文化强国的奇谈怪论，再现中国共产党建党时公廉的初心，重提社会主义立国文化，建国文化的意义，抓住社会主义核心价值体系精髓，完善系统的民族文化复兴。形成中国共产党人自有特色的红色文化系列体系的精神家园，去滋养着青年的灵魂，召唤着迷失在开放中流失的知识分子灵魂，警示新时代的中国少年们，团结一致来实现中华民族的伟大复兴。

随着新中国发展的步伐，我们已走进社会主义文化强国阶段。因此，我想对立国文化，建国文化进行阶段性的总结，并提出社会主义文化强国的一些建议，仅供参考。

谈立国文化可追塑到中国共产党的成立，党的初心就是担起民族重任，肩负起为人民服务的使命。所以，谈立国文化，就不得不了解上海大学的创办史。

上海大学，是1922年10月23日，中国共产党创办的第一所正规大学，学校在五四运动后的艰难困苦中，为实现立党初心，担起民族独立和解放重任，吸引四方热血青年，为中国革命和建设汇聚正能量，并不断培育民族脊梁，去担起时代的大任。建校时赢得了“文有上大，武有黄埔，北有五四时期的北大，南有五州时期的上大”美誉。

孙中山，陈独秀，李大钊，毛泽东等亲自关心学校建设，或担校董，或举贤任能，或指导工作，一批“红色教授”云聚上大，瞿秋白，蔡和森，張太雷，恽代英，任弼时，施存统，萧楚女，沈雁冰，田汉，蒋光慈等在这里思想上传播马列主义，校训是，浸润着丰厚的历史底蕴和人文气息，包含了石中生花般的刚强和坚毅，也彰显了1922年到1927年期间，上大人胸怀天下，志存高远的家国情怀，老上海大学是国共第一次合作的历史产物，学校秉持“养成建国人才，促进文化事业”为宗旨。1983年5月，党和政府恢复了上海大学，2015冬季学期学府开设“大国方略”系列课程之二，首次提出“创新中国”这个概念，从此，一场“文化强国”的星星之火，在中华大地燃起。

当上海大学这个名字，在上世纪20年代初出现时，中国的脊梁们就形成共识，建立了”武靠黄埔，文依上大”的建国理论。所以，在当时，就重抓黄埔军校的建设，随着中国革命的进展，上大在无奈中，被国民党强行关闭。当五星红旗第一次在北京升起后，毛主席领导的党中央即社会主义文化建设工作，受国内外阶级斗争环境的影响，发出千万不要忘记阶级斗争的伟大号召，并且把知识分子的革命教育，纳入工农教育之中，形成工农兵一体的社会主义文化阵地，并且重视党的金融管理政策，让在遵义会议即支持他立场，观点的陈云同志，担起建国后的“红色掌柜”工作。在陈毅将上海的政治，经济，文化，外交，统战等工作理顺时，即让陈云到上海实践着掌管红色金融，就是为在今后的社会主义建设中，奠定了中国共产党的执政金融的基础，由于陈云的“不唯上，不唯下，只唯实”的工作作风，给我们党培育了许多建设社会主义的经济人才，为后来太突然的世界经济危机中，提供了应付的宝贵经验，使我们在世界的一次次金融危机浪潮中，有惊无险的驶至平安。再看看“非典”和现在的“新冠疫情”防治工作中，我们的管控防止手段，是依靠人民，还是正确的。这是偶然的巧合，还是必然的结果呢！我们得出的结论是，中华传统的优秀文化，传承至今就是社会主义文化，这种文化有别于西方文化，主要价值体现在，融进人民生活，扎根人民当中，能够解决人民生活中，出现和遇到任何问题。因此，社会主义文化的意义，是社会主义中国前进动力源。这种答案是肯定的，因为我们党在早期革命斗争和社会主义建设中，始终抓住社会主义文化建设，强化政教工作，始终朝着党领航的社会主义文化方向迈进，因为文化建设包括信仰的培育，思想的建立，精神的传承。正因为如此，上海大学在马克思主义学院，又开设了政治思想教育这门专业课。相信，会为我们的新时代民族复兴伟业，输入更多德才兼备的红色文化种子，去发展我们的社会主义事业。

前不久，我有幸与同事去了趟咸阳旬邑的马栏革命纪念馆，在馆中，我深深的体会到立国文化影响的重要性，试看

这一幅幅文化图片中，无不彰显了人民子弟兵和支前家属对党的解放事业支持，其中夹杂着很多的亲情，爱情，乡情。难怪有老百姓说，毛主席靠一份对人民的感情战胜了蒋介石的金钱财物，我仔细分析，认为确有道理。

站在纪念馆里，我仔细的读着《送夫参军》，

正月里正月正

送丈夫去当兵

手提上小包袱

把夫送出门

二月里刮春风

送丈夫去参军

为人民去参军

好好打敌人

三月里三月三

叫丈夫好好干

打垮蒋介石

夫妻再团聚

四月里四月八

叫一声小娃娃

你写上一封信

捎给你大大

五月里五端阳

家家生产忙

有什么困难处

政府来帮忙

六月里麦上场

打碾快入仓

支援咱子弟兵

杀敌保家乡

通篇所有字句，包含了浓浓的夫妻情，乡土情，最后升华为革命情。书写普通人民家庭对幸福的向往，而放弃眼前的夫妻情，去成就更長远的美好的革命。对新中国建立的向往，是当年人民群众心里情怀的表达。如今80多年过后，当年的小革命者中，健在的人还能唱得有声有色。这种立国文化，渗入到每个军民的骨髓里，所以，我们的立国事业虽然艰难，但能成功。许多战争时期的红歌，都是这样，表达了劳动人民的心里语言，《南泥湾》，《黄河大合唱》，《洪湖水》等都是立国文化在音乐方面的表达。《白毛女》，《红灯记》，《红色娘子军》，《江姐》，《智取威虎山》等则是立国文化在电影，戏剧，舞蹈等方面的表达，《荷花淀》，《百合花》，《谁是最可爱的人》等则是立国文化在文学方面的表达……。

共产党人用情不但团结了人民，还团结了宗教，请看

人民的觉醒和宗教的归顺，都是党的立国文化的作用，抗美援朝初期，党也征求中国政协，统战等方面的意见，最后形成全民族，全宗教一致的出兵决策，抗美援朝，保家卫国，从此这场立国之战开始，并增加了立国文化的新内容。立国文化是中华五千年文明在中国共产党实际操作中流露，所以，文化在人的精神中，起着决定作用。在革命队伍中，学文化的事例数不胜数，我这里也就不多举例子了。

下面再来谈谈建设文化，关于我们在社会主义建设阶段，也总结出一套系统的建设文化并形成相应的精神，其中《愚公移山》精神，《红旗渠》精神，《龙江颂》风格等许多前辈都记忆犹新。

从纪念馆中，我们看到建设时期，党对宗教，社会闲散人员，村民教育等，都有完整的化人，育人措施。为此，我想到当今许多年轻人，消费观，享乐观，荣誉观明显存在问题，不利于社会主义文化的核心价值观建立，是否也需出台相应的规章制度，让更多人有方向，有节奏，有信心朝着党领导的社会主义文化价值观方面靠进，成为社会主义文化强国的参与者！

我对过去党的荣誉奖励政策一直支持，例如纪念馆中的

这种荣誉感的培育，也是社会主义文化建设的一个重要内容。可惜，我们过去也遗失过这方面的教育，甚至使那些在枪林弹雨中过来的近百岁老人，因一些领导者的工作疏忽，每年一句安慰的话都听不到，更谈不探访老军属，老烈属了，这种疏忽，其实是对党的事业失职。

要建立社会主义文化强国阵地，就要贯彻党在各项工作中的全面领导地位。全面从严治党，全面贯彻以习近平总书记为核心的人民的立场观点，建立起文化强国的构架，为“创新中国”增添色彩！

(二)社会主义文化的生产者与受众

社会主义的建设者是人民，社会主义的捍卫者是人民，社会主义文化的的生产者，创造者依然是人民，所以，我们要坚持以人民为中心的创作导向，服务人民，引领人民。马克思主义哲学的唯物史观，为党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)指出“两个确立”提供了理论依据，《决议》指出：“党确立习近平同志党中央的核心，全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”，从此，也确立了社会主义文化强国的旗帜和社会主义文化强国的历史意义。人民群众一直在社会历史发展中，起决定性作用，这是社会变革的实践总结。因此，我们社会主义的文化以人民为中心，书写人民，讴歌人民，文化产品也始终围绕人民，围绕着为人民服务的思想和为人民服务的实践，始终围绕着为人民服务的精神和为人民服务的科技医疗工作内容，始终围绕着为人民服务的工农教育和为人民服务的接班人培养，始终围绕着人民喜爱的音体美教育工作。只有深入到人民群众心坎里去的文艺作品，文化产品，才能成为底蕴深厚，涵育人心，历久弥香的精神营养品。那么，这精神营养品的生产企业在哪里？管理者在哪里？

这就是我们社会主义文化的生产基地，每所高等院校，中，小学，都是各个地区人民群众的人文思想，知识宝藏中心，因此，我们要用好这个资源，让每所学校，就像当年的上海大学一样，源源不断的为革命队伍提供政工人员，输送文化艺术力量，像瞿秋白，邓中夏，恽代英，沈雁冰，丁玲，田汉等社会主义文化创作者，革命事业实践者都是从这文化基地走出来的。所以，社会主义文化强国，就要在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，建立一支强壮的文化人才队伍，坚持党对人才领导指导的思想，既控人才外流，又防人才内耗、強化社会主义文化的人才队伍建设，是人民文化繁荣的有力保障，是建设社会主义文化防腐拒贪的中流砥柱。为此，我们要健全人才管理体制，首先在人民群众中发现社会主义文化强国各类人才，包括科技文化人才和艺术文化人才，在青少年中，培养有潜力的各种人才，其次要呵护社会主义文化强国人才，激发他们的想像力和创新力，鼓励并引导他们的为人民服务思维，去创造精品力作，为激活社会主义强国建设者们，无私的为社会主义强国建设贡献力量。最后就是凝聚海内外，对社会主义文化热心的人才，形成制度体系，让社会主义文化人才，有荣誉感，获得感，成就感，让更多人民群众自发投入到社会主义文化强国中来，谱写中国共产党人的民族复兴大合唱！总之，社会主义文化的创作者们是人民，受众也是人民，不是创作者们表演，受众观看的台上台下区别，而是创作者们报幕引领，科技与艺术双向，台上与受众互动，台上台下一体的社会主义文化大舞台，同唱一首中华在复兴的强国之歌。

(三)社会主义文化强国的意义

社会主义文化强国，就是要建立起足够的自信。我在简书看过一个故事，有个网名叫青莲说在《如何塑造一颗坚不可摧的内心》一文中写到，“有群青蛙，组织了一场攀山比赛，坡陡峰急，大多数青蛙先后退出了比赛，最后仅有一只到了山顶。于是大家都跑去请教成功的秘诀，却惊奇地发见，这只青蛙原来是个聋子，一路上关于不可能爬上去的议论，它一句没有听到”。这则故事，告诉我们一个道理，只有内心足够强大，达到坚不可摧的人，才能穿越层层风雨，到达自己的理想目标。这也让我想起我年轻时的选择，当我在无锡市市政建设工程公司(国企)工作时，我坚持学习和写作，曾有好心的师傅建议，你这么靠自己学习和拼命，那天才能出头啊？！我笑笑，我不是想出头，我是想，工作中有进展，生活中有充实，学习中有进步。更有好心的前辈，给我介绍当时的领导女儿，并说是娶个好妻子，让你少奋斗20年，我说，我贫困农民的儿子，登不了大雅之堂，学习是一种习惯，奋斗是一种精神，我没什么目的，只是作为一种修身的手段。我总觉得，人活着就要劳动，劳动才能创造生存价值，劳动不是无意义的重复，是一个劳动技能不断提升，劳动艺术不断增强的过程。从此，我悟出，很多人都在用自己的认知，去判别别人的思维和行动。同样，一个人要想达到自己心中的登山目标，就要调低负面声音，挖掘正面价值，矢志不移地去实践。对于一个党，一个国家，一个民族，要实现自己理想，也是如此。就必须有足够的文化自信和信仰追求，对于我们的社会主义文化强国的核心，根本任务和精髓，就在于社会主义的核心价值观。我想，在社会主义文化强国的征程上，每一个人都要对社会主义核心价值观，有充分的认识，最好是降低或屏蔽外来文化中的不良影响，不断挖掘我们社会主义文化强国的正面力量，发扬中华传统优秀的忠孝精神，把革命前辈们用热血换来的社会主义家业国宝，通过文化强国、通过独具特色的地方风物展现，将各地域文化质量提升，底蕴加重，色彩添浓，给新生代们，创造社会主义核心价值观浓厚的氛围，让他们在求知的同时，发扬先烈的艰苦奋斗，生命不息，学习不止的进取精神，省察革命前辈们的耐挫力，从而提高自身的抗挫精神，学习前辈们不屈不挠的精神，将社会主义接班人培养好，让党的事业一代代传承下去。社会主义核心价值观体系，就是我们的“兴国之魂”，决定着中国特色社会主义的发展方向，社会主义核心价值观的建立，就是我们社会主义先进文化建设的“根本任务”。为此，我们要用社会主义核心价值观，创建一支有朝气的文化强国核心团队，秉持公廉，让高等学府和大，中小学，担起用社会主义核心价值观去化人，育人的责任，增强文化强国在中国特色社会主义建设实践中的创新能力。激发人民群众社会主义文化强国的热情，去成就我们新的历史时期任务。社会主义文化强国的意义，还在于能增强我们每个人的灵魂体质，提高我们每个人在腐朽文化面前的免疫力，从而成为真正厉害，百毒不侵的共产党人，全身心投入在社会主义事业的伟大实践中，释放光和彩！

(四)社会主义文化强国实施中的建议

建设社主主义文化强国，要抓“三要素”，即强基，铸魂，壮队伍。强基，即是以习近平新时代中国特色社会主义思想，指导我们的各项工作。站在人民立场，以民为本，让文化强国稳如磐石的筑在人民心中，从生活实践中，强化基本公共文化服务，引领人民群众的生活消费观，工作敬业观，学习进取观，培养和引导青少年社会主义文化的价值观，审美观，人生观。让人人平等的接受社会主义文化价值观的滋养，蕴含共产党人的初心教育和奋斗目标的展望！提升基本公共文化服务水平和效能，在适当场所，时间展示社会主义立国文化，建国文化雕塑教育，融为地方风物，使人民群众在享受革命先烈为之奠定的血泪成果中，得到”吃水不忘挖井人”的感恩教育。触景生情地传承社会主义文化精神，提高和创新文化产业发展的质量和效益，扶持老少边贫地区的文化建设，增强人民群众的参与度和获得感。

回顾我们的社会主义文化教育史，从当年的工农扫文盲，到普及9年制义务教育，直到今天全民享受社会主义核心价值观的网课教育，我们已获得了较好的文化强国土壤，我们要根据民族，地区，以及不平衡的文化结构，有的放矢去播种文化强国种子，因地制宜的施文化强国的肥，引导各地人民群众在社会主义文化强国中发芽，生長，结果，最终成为社会主义文化强国中的栋梁之材。

铸魂，即是让文化强国在社会主义制度下，每个人生机勃勃的参与强国建设。记得我年轻时，在中学，许多老师都讲《钢铁是怎样炼成的》内容，用这事例，激励过无数年轻的生命，走出闪光的生活道路。铸魂，就是在青少年心中，树起时代的榜样，激活时代青年热血沸腾的心，去为社会主义事业添砖加瓦。试想，每个灵魂都为社会主义大家庭中增点绿，社会主义大花园则繁花似锦势如春，生机勃勃的景观将会自现。

壮队伍，即组建专业的社会主义文教宣传队，在文化强国的土壤中耕耘，在幅原辽阔的中国，因气候和环境的差异，给我们提供了厚重与博大的社会主义土壤，我们共产党人就似红色的甘泉，在车间，在班组，在连队，在山寨，在抗疫街道，在社区医院，在山川水利，在平原农场等地，担起润土夯实的担子，筑起文化强国根基，让文化强国的梦想有根源，有支撑，把社会主义核心价值观融入地方风物建设，因为地方风物是剪不断的根，承载着游子的乡愁。尤其是福建，广东等地，更应注重这方面建设，能召回我国历史中，历次变革中，无数移居海外同胞，加入我们社会主义文化强国之列，在社会主义文化强国中，去发挥党的统战工作，去创造更多生动感人的故事！

记得在朝鲜战场，有个志愿军战士叫罗盛教，牺性自己生命，在冰洞里救起朝鲜儿童崔莹，他用自己的生命，谱写了社会主义立国文化故事，雷锋用生命谱写了社会主义建国文化故事，相信，在社会主义文化强国园地里，会有更多的感人故事出现，需要我们文艺工作者们，练笔启智，去书写社会主义文化强国的崭新内容。我们这些从事社会主义文化强国的艺术家们，要脚踏实地的投入到各地强国实践中去，记录和书写新时代的人民精神，去捕捉在文化强国中的细节内容，去描绘社会主义文化强国的新内涵。

总之，我们从共产主义理想到社会主义的革命和建设实践，走过了光辉的百年历程，对一个人而言，已是漫長。但对一个党派组织和一个国家而言，才是刚刚起步，我们培育的社会主义核心价值观，是在文化建设中，坚守两个百年间的时代价值观体现，弘扬并用中华的优秀传统文化作基调，辅以社会主义的革命文化，建设文化，强国文化，作前进的主旋律，将社会主义的先进文化为民族复兴凝魂聚气，将世界各民族的优秀文化筛选吸纳，为时代创新凝心聚力。将文化强国的篇章融进我们中国共产党的民族复兴工作中去。

为此，我在参观延安革命故居，红色马栏，……新四军纪念馆等以后进行认真思考，我们青少年的教育，我们成年人的灵魂，是否需要建立一个系统的社会主义建设者的灵魂家园？围绕这红色文化思想体系的精神家园建设问题，我思考了几年，最后我终于想到把这篇《社会主义文化的意义》，放在红色文化思想体系的徽系篇，中原系列篇，湘广系列，楚汉系列篇……等共20余篇论文前展示，以促进红色文化思想体系的精神家园建立，促进爱国主义教育基地完善和中华民族文化传承所用。