老夫子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”能把所悟的道在平时的实践中时时践行，不也是令人高兴的吗？有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的吗？如果别人不了解自己所悟的道，自己也不懊恼、发火，这样不也是君子吗？“学”字或解释为儒家之道或者学说，总之绝不会是简单地解释为学习。
人不知而不愠的话，在很多章节以不同的形式出现过。如在《论语·里仁》篇老夫子说：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。别人不了解自己不要紧，就怕自己无德无才。
老夫子周游列国十四年，推行仁政，结果没有几个当政者能理解他、重用他，他真的能不愠吗？有人形容他累累若丧家之犬，老夫子倒也欣然接受。
君子的修养就是这样，因为仁政之不施，不能大行于世，不是君子、圣人的过错，也不是他们的损失。
在《孔子家语·在厄》之中有一段描写修道得道，自得其乐的话：子路问于孔子曰：“君子亦有忧乎？”子曰：“无也。君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治，是以有终身之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患得之，既得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。”
这一段话让我想起一段炒股的经历，可为之作注脚。在2007年前后，中国股市有一波很大的牛市，而我那时是一个初入股市的新手。正好有个项目和国外对接，好长时间，下午上班，晚上下班，中间和股市交易时间重合。着实体验了一把“全职”股民。
在买卖股票时，心情跌宕随着K线起伏。当没看准行情，买上股票时，没多长时间，股票就跌了，亏钱时，心情自然沮丧；当看准行情，高价卖出股票，赚到钱时，这下总应该高兴了吧？结果股价又上冲一节才回落，于是懊恼不已——自己为什么卖早了？这真的是输钱赢钱都不能快乐！这恐怕是很多人的人生常态，只是将股票换成了别的东西。说实话，很多人，包括那时候的我不知道自己到底要的是什么。
关于前文所说的君子之乐，《论语》中有类似的话。子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其于得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”这样的患得患失，就没有什么行为是他们做不出来的了。这不正是当今社会小人的写照吗——欲壑难填，做人的底线不断下探！
老夫子说君子不忧不惧。君子坦荡荡，内省不疚，何忧何惧？正象一副对联所说，两袖清风处世，一般正气为人，自然不怕鬼敲门，能不坦荡荡？这样的生活不值得拥有吗？
君子乃至圣人们果真没有一丝忧愁吗？德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾无忧也。道之不行，不为世用，这里面有多少心酸与无奈。只是这样的心酸并不是俗人们挥之不去、不能排遣的儿女情长，抑或其他名利！君子们拎得起，也放得下。
君子自得其乐，是因为君子们能搞定自己、自己的问题，他们乐意将修身之道与他人分享，于是便有了教化，这并不是靠所谓的文化输出，更不是武力征伐——在这种文化熏陶下，由这样的士、君子们组成的国家会是一个输出武力的国家吗？中国传统文化追求的是王道，而不是霸道。中国古代把士（农工商）放在首位，难道不是正确的选择？这才是那一抹不起眼，却令人舒服的底色，不管是人，还是国家。
