故乡，多么美好的代名词啊，这是一个能让心再坚的汉子都泪落三尺的地方。那些憋了太久的苦闷，故乡也终能为我们分忧。
我的故乡不比车水马龙的大城市，她依旧和大部分地区一样由县管镇，镇管乡，再由乡来管理这小小的村落。从县城驱车到村里要一个半小时，在私家车还没有现在这么遍布的时候，要回家就要从县城坐上二十多座的中巴车坐到镇上，我记得我那时还特爱吃镇上车站旁的一家梅干菜饼，那时候只要一块钱，但是后来老车站拆了，那家店也如同老车站一般一去不复返。现在，当我再次在路边买已经涨价到五块钱一块的梅干菜饼时，却再也不是从前的那个味道了。然后从镇上买票转十几座的小巴，开始在各个村庄里兜兜转转。小巴车上年纪大的人占了多数，叽叽喳喳的用方言说个没完没了，但我却一点都不反感，有时也很想能用方言和他们扯上几句闲天，因为我知道，我离家不远了。
每一次回去，都有一张张笑脸对着你绽放，邻居门前的大黄也把尾巴翘的老高老高。路过两栋房屋相夹的一条不宽的小路，抬起头，家门口的爷爷奶奶早已笑盈盈的站在大门口的青石台阶上，每当这时，我都会亲切的用方言去呼喊他们。
爸爸和妈妈在外面打工，爷爷奶奶是朴实无华的农民。在我的记忆里，爷爷和奶奶就一直辛勤的在农田里劳作，仿佛田里的活是干不完的。我还是很小的时候，奶奶就背着我上山了。
在我们这儿，茶叶，山核桃是农民们农忙的主要经济来源。打山核桃前夕，爷爷会从自家的竹林里砍来粗细顺手，长度合适的竹子，抽出挂在腰上的镰刀剃去竹子上的伸展出的竹节和竹叶，结巴处削的光滑不刮手。然后生起火堆，把削好的竹子放在火堆上烘烤，让竹子变直，增加竹竿的韧性，这样一来，打山核桃的工具就做好了。
打山核桃的日子村里没有硬性规定，但在村民的心中，白露那一天才是大家动身之时，大家不会提前去打。白露的早上五点钟，天还没有亮，爷爷奶奶就早已起床，用平时喝掉饮料不舍得扔的瓶子灌好了茶水，还准备好了大家拾取山核桃的袋子和佩戴的帽子手套。我一定是家里起的最晚的那一个，奶奶烧好了早饭，我才磨磨蹭蹭的起床。
大约到了六点钟左右，村名们开始陆陆续续的上山。我记得我们家第一个开始打的地方是在很远的一个山坳里，步行就得一个小时左右，而且路段十分狭窄，很不好走。爷爷和爸爸负责背打山核桃的工具，妈妈和奶奶就背着上山需要的食物用品之类的。而我呢，还小嘛，就空着手跟在他们后面，路上看到蚂蚱时，就会随着它的跳动去抓；看到稀奇古怪的植物时，就会去采。到了山上，爷爷和爸爸负责上树打，奶奶和妈妈就负责树下捡，我就象征性的捡几个然后玩一会，然后又捡几个。
到了现在，村里也还是有很多人上山打山核桃。爷爷奶奶年纪大了，奶奶做了手术也爬不动山，爸爸多次和爷爷说家里的山核桃不要了，但爷爷还是放不下山上的山核桃树，执意要上山。我和爸爸妈妈每年也都会回家和爷爷一起上山去打山核桃，而现在爷爷也只能在地上捡捡山核桃，不能像以前那样拿着竹竿在上面呼哧呼哧的敲打着了。下山回家时，当我在两屋相夹的路上呼喊奶奶时，奶奶因为腿脚不便，也只能在房屋里面应声了。以前上山打山核桃，主要是为了这几天努力干，可以多赚点钱。而现在，我和爸爸妈妈应该算是在守护爷爷奶奶的念想了吧。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？中秋佳节来临，村里大多人在这天都没有上山劳作，穿着也十分得体。到了夜晚，村民们都来到了离马路最近的一户家门口，户主也早已在门前摆上了长条凳，大家都找了个地方坐下。我没有和他们坐在一起，我坐在了一处石墩上，打开油纸包好的苏式月饼，开始呆呆地对着月亮吃起月饼。爷爷和邻居们坐在一起，只见他端正的翘着一个二郎腿，一只手抓着长凳边缘，另一只手拖着一个月饼，时不时放入嘴巴中咬一口，吃相十分优雅，苏式月饼的渣子一点也不会掉出手中。爷爷时不时和身边的邻居聊两句闲天，时不时又抬头观赏一会月亮，很是惬意。
到了这几年间，村民们大部分房屋都重建和改造。到了中秋夜晚，那一户马路边的人家重建的房屋前也只是站了零星几个人在那寒暄。大部分人家都在自己的家中没有出去，村里也少了很多和蔼的熟悉面孔。爷爷拿出了亲戚朋友们送礼来的包装精美的广式月饼，拆开包装，分给我们。我隔着窗户对着月亮，吃起了手中和以前一样馅料的月饼，虽然一家人都坐在了一起，但也不是以前的那种感觉了。
现在回家，几乎都是爸爸开着车送我们回去，爷爷奶奶到县城来的次数也增多了，通行十分方便。但那些爷爷奶奶带着我坐着小巴去镇上赶集，坐着中巴来县城找爸爸妈妈的日子却永远不再回来了。中巴小巴车已经慢慢淘汰，取而代之的即将是新能源；再也没有小巴上嗑瓜子的场面了，村民们喋喋不休的闲聊声也越来越少。爷爷奶奶老了，再也不能像以前一样做很多很多的事情了。时代在进步，故乡的一切都变了，不只是现在，以后还会继续变化。
山在变，水在变，故乡的人也在变。大千世界，无时无刻都在变化，但心中的故乡是永远都变不了的，每个人心中都有着那个最美好的故乡，因为你的根就扎在那里。
