最近,在听杨宁老师关于「功德」的开示,我了解到原来修大乘菩萨道是非常需要功德的,但是这个功德不是说我们为寺院布施多少钱,念了多少经文,而是我们的每一念,我的每一念。利他之行是功德,如果能做到念念利他更是,我想到自己最近修行遇到的问题,我想也许我就是功德不够吧,我当时发愿,我今年就要尽全力地做「念念利他」。
前几天,对「慈悲心」也有些许感触,反省到自己根本没有什么慈悲心,遇到事情出来首先是对他人的不满和评判,我贴了一张纸在自己的办公桌前,写着「慈悲心」,好提醒自己对他人自己心里的那些念头。
可是,我发现,当遇到事情,我根本就很难做到慈悲,更别说利他,尤其是身边亲近的人,对他们充满了情绪不满,虽然大部分没有表现在行为上,但是心里的那些念头自己都清楚。事情一过,就会责怪自己为什么这么我慢。
今天,我在觉察自己对老公的一些行为,以下是我的觉察内容:
对周,我觉得他最近脾气特别急躁,做什么都要让我来满足他,好像别人都得按着他的想法来做一样,如果没有就急,我看到她这样我就觉得她很自以为是,很蠢,为什么别人都要按照他想的来呢?他为什么不换位思考下呢?如果自己有什么不舒服的说出来,还需要别人说好听的来安慰,如果别人没做到就不行,非得让别人说好听的,可是,指出他的问题不是也是为了他吗?
这是真的吗?
我的这些想法又是什么呢?我在要求他按照我的想法来做,我为什么不去照顾她的感受去做呢?其实,我能察觉出他想要的答案是什么?但是,我总是这样,我就是不给你,我就是不给你,我为什么要按照你想的东西给你呢?当我察觉到,如果我自己按照他想要的给了,我就觉得自己被她控制了,我就觉得自己没有立场了,就觉得失去自己了,失去自己。。。失去自己不是很好吗?失去自己,放弃自己,把自己放下。。。
我按照他想的做,好像自己没有主见了,我就没有了自己,没有了自己,原来,我是在紧紧抓着自己,害怕失去自己,我想要的慈悲心,我想要的利他,我想要的修行成道,怎么能做到,我每天每个小时在与老公的互动中,我都如此紧紧地在意自己,放不下自己,只是满足一下他的觉受我都无法做到,只是一句话,一句话而已我都做不到,我都放不下,谈何慈悲,谈何利他。
我明白了,我为何做不到慈悲,虽然我理解的慈悲跟真正的慈悲还有很大很大的距离,但是我想尽力做好,我如此在意自己,这包括平时的很多行为,包括分享自己的心得,我在乎自己的这些些觉受,我在意自己是否正确,可是我没有看到,如果我分享出来,有更多的人看到,那些跟我差不多经历的同修就会有些许受益,就像我去看其他同修的分享一样,每次对我都是帮助,我一直在享受别人的付出,自己却如此吝啬地不去分享,只因为我太在意自己的觉受,太在意自己,就是这个自己,我太在乎这个自己。。。是我在紧紧这抓着这个自己,我当然不会慈悲,我当然不会去考虑别人的感受,我当然会跟他对着做,我当然会要求别人来满足自己,我当然不会把心敞开,我当然会封闭自己,活在自己的世界里。。。
这个发现让我心里一颤,说不上是大悟,但是让我有点恍然,我体会到了那句话,「自己是最大的障碍」,去年和前年我一直认为自己觉察得已经很多了,我自认为我把自己看得很透彻了,但是这几天接连的觉察和发现,让我发现自己是多么愚蠢和自以为是,如果我真的把自己看透彻了,我就不会有纠结和困惑了吧。「如履薄冰」,之前看杰德的书,他总说修行就是在如履薄冰,当时,我不明白,修行哪有如此,现在我体会到了。
此刻,我明白了,利他之行就是把「自己」布施出去,这是放下「自己」的一个过程,这是让我们学会放下「自我」。而最后,就成了,利他就是利己。