10.4.3 柠檬酸循环Ⅳ 科学的统一

前述语言和科学概念的滥用误用,使得我们这个现实世界达成了某种“同一”,不只止科学领域,连带非科学领域都能够用同一种“语言”描述,用同样的形而上学如上帝粒子来概括。这并非言过其实,科学[不完备]的统一正在成为事实,不必说科学发展出了自己的“科学哲学”,也无须提各种学科根本研究原则的一致性,只由它们名称都冠以"科学"二字可见一斑。

那么有必要探讨的问题似乎只剩下,具体怎样究竟如何进行的统一。【统一非常不经济】

首先语言作为重要的形式载体,作用就突显而出了:


(注意,截图中的相关探讨发生于近百年前)

这里简单区分一下,对我们的经验或自然如果确定有经济又统一的描述或说明形式,适合的“公认”语言似乎只有两种:一为“现象的语言”,笔者没研究过此种“语言”,但了解过“现象学”,读过几句康德海德格尔黑格尔的哲学,它们都非常不经济更谈不上简单方便;一为“物理的语言”,笔者以为应可对应当下的量子理论上帝-粒子语言,哪怕它如当初相对论那般似乎“只包含少数语词的短句陈述一些思想”,并传播深远,可以解释很多“现象”,可仍然“没有人懂量子理论”。对此两种语言描述方式有评价为:



无论在什么领域作出的任何描述,“只有在它们最终能够被还原为同感官知觉有关的诸陈述的程度上,它们才是有意义的”,或对于每个人对于我们才是有意义的,简言之更多人可能可以能够真正“懂得”。在此意义上,这两种较高级的理智的或经院的语言显然并不合格,无怪乎这个世界总是需要“科普”(之前已两次提过:科学不附带对自身的解说)。然而关键重点就在于,它们只需要满足“科学”的要求“作出经济而又统一的说明”就够了,甚至为了“统一”实际上连“经济”都没做到,最多表面上“经济”、只对少数某些人或上帝物自体经济而已。

它们似乎都忽略了,还有一种“非科学”的语言可以来描述我们的经验或自然,即马赫提到过的千万年进化来的“朴素实在论”的日常语言,当然它可能不统一更不精确,但或许比前两种语言更为“经济”,至少也会简单很多。然而显然,操这种语言讲“科学”,会被指“民科”或稍微好听点的“素人”。似乎只有“科学”的语言才有资格描述我们的经验或自然,然而它统一又号称经济地、且只“在一有限领域里”描述了我们的经验或自然之后,却不再允许“非科学”语言“染指”这些领域,正在断绝以下可能性:


【这里说点题外话,笔者文章据说很难懂,有反映字都认识,组合在一起就云里雾里,可谓名副其实的“混沌哲学”了。在此要为自己文章做些注解。这应该是事实,毕竟笔者才疏学浅,文章使用的语言,并不归属于上述三种语言的任何一种,或为三者杂糅混合在一起的怪异另类产物,显然不伦不类;文章到处或在各层面都运用了“逆向”方式行文或思考,尤其“复杂”到“简单”的说明顺序,很难顺畅地达成思维闭环(没错就是要打破定向固化、自我强化的思维模式,自洽的思维定式,这其实才为笔者真正目的),观感难免绕来绕去又绕不到终点不知所云。时而似乎逻辑严谨,时而又过于发散跳跃,尤其还有某些“逆反”言论吐槽,难以理解不习惯甚至不舒服当然正常,感觉大概类似于在虐人或自虐,总在和别人、与自我对着干,一直在进行各种反对与否定。但文章也在试图达成混杂而不凌乱,难受到舒适的效果,笔者想说,难受的见惯了就不怕了,说不定可以更好体验舒适的东西;混合复杂简称混杂的东西读多了,习惯了之后,再读简单明确单一的东西就容易多了,或可在彼处文章言论发现不严谨之处;就算是锻炼文字阅读能力也可以试着坚持一下,简言之“习惯了就好了”。如尚有兴趣缘分,除了提醒耐心点别试图找到结论之外,也许要整篇系列文章“完结”,由后往前的逆序来读或许效果更好。这为笔者努力目标。】

回到前文科学的概括语言,不管愿不愿意期待与否,笔者相信有可能把一切科学领域都用同一种语言概括进去,且以为,数学语言尤其整数(整数是为一个)就可以担负这一职责,再次来看一下:


至于怎样担负(之后几个“如果”,以后有机会说明),如果认为我们的视野是这样一种形式:

或者这样的形式(眼睛那里空心实心之别;笔者截图下方闭环少了一块):

如果我们和哥德尔有同样的理念,认为世界为有序的规律的;如果允许滥用某种自指的逻辑自洽自我衍化的循环论证;如果论证前提根本的定义手段都是同一的,为归纳主义的;如果和Hermann Weyl一样,认为数学是关于INFINITE的科学(端看如何翻译INFINITE这个词,尤其如果认为它意指无限,而不止只于无穷),如果做不到如伽利略那样,不止给辅助概念的误用定出界限,而且在无限面前适时折返,成为“凡事勿过度”的典范,如果无视或越过某些界限:

如果将诡辩和幻想都数字化量化、计算或模拟,逾越至心灵想象乃至感觉经验之外的无限领域:

(注意这里问题关键点不只有一个,引用在此关注的是“在我们的感觉经验之外”“十分不同于我们所感知的”。这段话亦有笔者认可之处:“它的结构可能十分不同”。由我们经验的巨大扩展而来的、结构十分不同的、又在我们的感觉经验之外的世界,究竟如何得知怎样得到的呢?万一不只止可以想象,还能够感觉经验到呢?而且不需要多么科学多么复杂的扩展就可以感觉经验到呢?——此为后文论述重点。由感觉经验而来又要完全脱离感觉经验,岂不是过河拆桥!?)


如果允许科学从理性“逾越”至非理性、由确定性指向不确定性,进而以逾越取得的成果视为确定无疑,依此筑起稳定权威的高墙壁垒,并做出无限长远深广(不可能无限?那就极尽可能地长远深广,其实只要达成比“我”长远深广就足够了)的预计预算预言计划规划规定控制:

(简单来讲,是说物理世界以自己为主体,将精神世界作为它探索的客体。一百年前预言的生命、意识、精神,很难不使人联想对应到当下喊的口号:大健康、人工智能、教育。。。)

那么,数学语言尤其整数就可以完成这“同一概括”大任,还会肩负起无中生有创造生成之神职。一百年前就有人建议:


了解整数的意义,知道科学非科学可用整数表示,乃至可以只用0和1,圆和直线,或随便俩符号表示,(哪怕过程中需要无视多少差异,能够如此这般的根本缘由或在于,“事实上,元素个数为2的群都是同构群,将同构群无视差异同等看待,则本质上只有一个元素个数为2的群。”毕竟社会为一整体,人类为一种,可归一约化数目最小为2的群。也许这就意味着人是二维生物,而且将要退化为1维,甚至0.5维。。。无怪乎有预言宣称人类要灭亡了。。。当然笔者不买这种预言的账。乐观而言,逆向观之,触底[0]之后就要反弹了,说不定人类要往更高维进化了呢?可悲观来看,由负1决定的高维或虚数复数的高维也同正的实数的高维一样,同样都是为高维,可参考分形理论。。。)并非他们所说的那般费力,更不会是多余的,也许就如长途跋涉精疲力尽之后,随之而来的简单回顾反省清零过程,接下来就可以精神焕发重整旗鼓轻装上阵了。(或通俗点撞了南墙得回头啊。)听起来似乎不经济不方便也不高效,以后说不定就为常态了。也许还会成为未来模拟世界中教育的主题呢。而且绝不仅在原则上可能,实际中也早已经长久广泛的进行中了,不然这个机械数字化、任何东西都能量化计算模拟的现实世界由何而来,目前量子理论概率计算又究竟在干些什么,所谓人[机]工[器]智能技术又在为啥作准备,充当先锋炮灰敢死队。

有没有觉得量子理论搞了近一个世纪,尤其量子计算似乎还没“结果”有点奇怪啊?谷歌捉急发出论文又撤了吧,量子比特从几个十几个几十个,53到71一直在增加吧。笔者想说,具体的量子技术,谁宣布“完成”“结果”(开玩笑,整个世界要用0、1表示,那得多复杂费神耗时费力啊。其实已经进行不止几十数百年了,准备过程都已经成千上万年了,当下需要将结果及过程分拆再组合进行压缩,在极短的时间或极小的空间内高效表达,整个过程大概类似于:世界先是降维分解成为了一长串一长串先后有序排列的0、1,这些0、1又变成了神奇的上帝粒子,由一条条直线状,可以弯弯绕绕密密麻麻编织,不准确,或为铺满形成为平面或曲面,这些面再卷曲折叠成为各种体。。。科学将世界降维分离为支离破碎的粒子,当下在进行由上帝物自体决定的某种逆向镜像过程,量子理论简言之是为科学进行的某种逆操作,由0维1维升级为由-1决定的高维升级过程还包括非整数维度的分数维,可参考分形。。。),谁就输了,后来者只要比他多出一个“量子位”(这一“位”非常重要也并没那么重要),就超越了,至于谁算的更快或更精准,那都是次要的了。

或他们也可以内部达成一致,宣布同一后的“完成”“结果”(以当今世界人类能力,量子位数似乎有个终极数目大概为几千?上万?这个数字并不准确应该还会一直增加),当然不会那么早就出现如地球村世界总部那样和谐统一的场景,也许会先后有序宣布,彼此技术位数啥的也有差异,但实际已经达成了某种同一,约定了彼此技术组合或分离、并轨或分轨的秩序规则,可一旦确定了秩序规则,一个量子世界也随之确定了,一切都可以决定预测计算模拟了。(毕竟上帝-粒子。当下世界可视为某种叠加[混合]状态,尚未塌缩或正在塌缩或即将塌缩为,前述最大可能性probability的“本征[确定]态”的可量化之确定世界。也许这种神仙打架千万年来一直都在进行,于我等蝼蚁观来,就如武林高手对决,看似静止不动,其实他们出招移动过快我们看不清罢了,或者其实,他们确实根本没有动,只是意念过招罢了。。。)

在此意义而言,道理类似碰上熊了,我只要比你跑的快就不会死,再不然也要拉垫背一起死。不过量子们则是比谁跑的“慢”,可以维持长久“相干”坚持到“最后”(其实也可不必那么久,几秒几分钟差不多了),这与洛克言之辩论斗争中的“后息者”又不谋而合了,所以关键还看谁能活的足够长久,所以笔者会继续探究长寿的秘诀,而且绝不是通常普通的方法哦。。。又有说量子理论实际关乎或者就为politics,笔者补充一点,假如之前是你死我活的斗争,以后“战争”重心则关乎彼此共存。毕竟量子,毕竟上帝-粒子,多出“一位”就赢了。再次表明了个体部分的重要性。不然为啥各种什么都要你注册会员,app都要你扫码;不然米帝为何一直要当世界警察,天朝还要操心第三世界弟兄呢,不过似乎也为过去时了?会不会量子理论也“过时”了呢。。。

当然,量子理论不会真正或完全过时,就如决定论消失于同语反复和矛盾那般,它也会广义扩展泛化为任何理论(可以了解下多少学科理论名称正在冠以“量子”二字),或走向更为直接终极的没有理论;(绕一大圈回到原点,与根本没有变动过,结果状态看似一样,实际显然不一样,是为经历某个过程与否,有无经验的区别。)量子理论或使得宗教和科学回归它们的终极目的或根本任务,只为一种描述世界的同一方式而已,没错是为描述,而且为决定论的描述,都称不上“解释”(或为最简单经济的解释:对于任何东西,没有为什么,只有怎么样,非得想要知道为什么,那就是被某东西决定成这样的,此种决定性存在的终极形态是为上帝物自体;不过前文说过它们无法决定“我”),马赫对此种“描述”评价如下:


既是描述就免不了主体性,既为预言(也许关键的根本问题不在于主体性,而在于预言),就要有所决定控制(否则如何保证预言能够实现),天然要求上帝物自体的存在,如此这般,宗教和科学“信仰的都是至高的秩序和规律,执行的都是控制”;这个世界是由上帝物自体决定的,呈现为确定有序的模样。

至此,对于世界的各种“同一”,“用同一语言概括一切科学领域”,这些显然只属于上帝物自体的问题,即使“我”也变得同样玄虚神秘,上帝神仙似乎终究大而无用,全能非全善,蝼蚁小不及大,全善非全能,人介于中间又无比平庸。真正如此吗?笔者并不这样认为,后文论述重点即为“大而有用,小可越大”,甚而“我”也许可以“全善全能”呢(当然也可能极恶无能)。不管怎样,哪怕仅只止于自我“启蒙”,笔者也会勉为其难——要有作为上帝粒子的觉悟嘛,将继续践行“也许说明事物意味着从复杂的东西追溯到简单的东西,而不是相反”,试图探究复杂事物怎样能够达成简单的0和1,或简单的0和1如何可能成就复杂事物。

前述形而上学是辅助说明事物的利器,笔者以为有一个具体的“形而上学”,或有助于我等蝼蚁对此上帝物自体的世界窥探一二深入理解,即整体和(个体部分的关系,可作为探讨的核心线索、说明的辅助手段。(或笔者其实也是在描述报道“我”所发现的世界的样子。)

前面讲非决定论时就已提到了整体观照,(再次强调,决定论对于整体才成立!如果观照不到整体就无所谓决定不决定。)后文也将从整体个体部分及其动静变化关系等各角度视域,探究展现上述抽象又具体的世界“同一”或“差异”;通过追根溯源简单的事物,扩展概念使其复杂化,或分解还原分化简化复杂的事物,这样的逆向操作,同时借助类比镜像放大缩小卷曲拉伸旋转跳跃截断折叠等,这些基本人人都有也都会用的功能,完成简单与复杂的某种转换。当然笔者文章非仅限于此,期待词不逮意的冗长文字也可以描述出,它们并不能精确对应的多维鲜活的真实。

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