周庄王历
齐襄公淫妹杀鲁桓，欺二将瓜熟束边。葵邱久戍，及而不代。连，管阴杀襄公，公孙无知（僖公胞弟夷仲年之子）得位。雍廪计杀无知。适管仲保纠在鲁，鲍叔牙保小白在莒。管仲箭射带钩，小白咬舌自救，鲍叔牙以宋庄公立子突为由说众，桓公立。大败鲁庄于乾时，杀纠献管仲而息。
君问
桓公曰:齐千乘之国，先僖公威服诸侯，号为小霸。自先襄公政令无常，遂构大变。寡人获主社稷，人心未定，国势不张。今欲修理国政，立纲陈纪，其道何先？夷吾对曰:礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。今日君立国之纲纪，必张四维，以使其民，则纪纲立而国势振矣。桓公曰：如何而能使民？夷吾对曰：欲使民者必先爱民，而后有以处之。桓公曰：爱民之道若何？对曰：公修公族，家修家族，相连以事，相及以禄，则民相亲矣。赦旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄税敛，则民富矣。卿建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道。桓公曰：爱民之道既行，处民之道若何？对曰：士农工商，谓之四民，士之子常为士，农之子常为农，工商之子常为工商，习焉安焉，不迁其业，则民自安矣。
桓公曰：民既安矣，甲兵不足，奈何？对曰：欲足甲兵，当制赎刑：重罪赎以犀甲一戟，轻罪赎以韁盾一戟，小罪分别入金，疑罪则宥之，讼理相等者，令纳束失，许其平。金既聚矣，美者以铸剑戟，试诸犬马；恶者以铸锄夷斤屬，试诸壤土。桓公曰：甲兵既定，财用不足，如何？对曰：销山为钱，煮海为盐其利通于天下。因收天下百物之贱者而居之，以时贸易，为女闾三百，以安行商。商旅如归，百货骈集，因而税之，以佐军兴。如是而财用可足矣。桓公曰：财用既足，然军旅不多，兵势不振，如何而可？对曰：兵贵于精，不贵于多；强于心，不强于力。君若正卒伍，修甲兵，天下诸侯皆将正卒伍，修甲兵，臣未见其胜也。君若强兵，莫若隐其名而修其实。臣请作内政而寄之以军令焉。桓公曰：内政若何？对曰：内政之法，制国以为二十一乡。工商之乡六，士之乡十五。工商足财，士足兵。
桓公曰：何以足兵？对曰：五家为轨，轨为之长。十轨为里，里设有司。四里为连，连为之长。十连为乡，乡有良人焉。即以此为军令。五家为轨，故五人为伍，轨长率之。十轨为里，故五十人为小戎，里有司率之。四里为连，故二百人为卒，连长率之。十连为乡，故二千人为旅，乡良人率之。五乡立一师，故万人为一军，五乡之师率之。十五乡出三万人，以为三军。军主中军，高，国二子各主一军。四时之隙，从事田猎&春曰搜，以索不孕之兽；夏曰苗，以除五谷之灾；秋曰称，行杀以顺秋气；冬曰狩，围守以告成功，使民习于武事。是故军伍整于里，军旅整于郊，内教既成，勿令迁徙。伍之人祭祀同福，死丧同恤，人与人相俦，家与家相俦，世同居，少同游。故夜战声相闻，足以不乖，昼战目相识，足以不散，其欢欣足以相死。居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强。有此三万人，足以横行于天下。
桓公曰：兵势既强，可以征天下诸侯乎？对曰：未可也。周室未屏，邻国未附，君欲从事于天下诸侯，莫若尊周而亲邻国高。桓公曰：其道若何？对曰：审吾疆场，而反其侵地，重为皮币以聘问，而勿受其赀，则四临之国亲我矣。请以游士八十人，奉之以车马之裘，多其赀帛，使周游于四方，以号召天下之贤士。又使人以皮币好玩，鬻yu行四方，以察其上下之所好。择其瑕者而攻之，可以益地；择其淫乱篡弑者而诛之，可以立威。如此则天下诸侯，皆相率而朝于齐矣。然后率诸侯以事周，使修职贡，则王室尊矣。方伯之名，君虽欲辞之，不可得也。
管仲为相，谏五杰佑桓公以成霸业。
桓公问曰：何为而害霸？对曰：不知贤，知贤而不用，用而不任，任而复以小人参之，害霸。
桓公初立，以鲍叔为将征鲁，曹刿鼓战胜于长勺。后连宋共讨，复败，南宫长万被擒。小白娶王姬，鲁庄公主婚，三国和好。
