对于大多数普通人而言,不得不和蛮不讲理的人生活在同一个环境之内乃至不得不与他们交流、相处,都是难以解决的麻烦。
除拥有足够强大的能力或者资源的人之外,几乎所有的人都必然会或早或晚地和自己遭遇到的蛮不讲理的人发生冲突。无论是在发生利益冲突的情况下,还是在意见或者观点不相符的情况下,或者是在他人不符合、不顺从蛮不讲理的人的主观喜好的情况下,蛮不讲理的人都必然会和其他人发生冲突。只要有人做不到无条件地、无休止地服从蛮不讲理的人,冲突就是不可避免的。
拥有基本的观察力和思考能力的人都能够注意到,几乎所有蛮不讲理的人都具备和正常人完全不同的特征,并会在不同的情况下表现出来。他们相对最明显的特征之一,便是会在和其他人发生冲突的时候公开说出“那我不管”之类的言论,并以此作为单方面地要求他人满足自己的依据。
无论是在其他人拒绝顺从自己、拒绝接受自己提出的要求的时候,还是其他人如实地证明现实情况不能实现自己的要求或者需求的时候,或者是其他人如实地把不符合自己的意愿的现实情况列举出来的时候,蛮不讲理的人从来不会收敛自己,反而会继续不停地向他人提出自己的要求,除非有足够强大的力量强行制止他们。而且,只要没有强大的力量及时地制止他们,他们便会对其他人的观点或者要求不屑一顾,甚至对可证实的现实条件也不屑一顾,并以“那我不管”“那不关我事”及其同类言论反驳乃至呵斥其他人。
任何一个时常对他人说“那我不管”及其同类言论的人,都必然或多或少地具备与正常人不同的特征。他们之间的区别只在于,他们会在什么情况下以什么程度来显露出自己的特征。
总是对他人说“那我不管”及其同类言论的人,全都是自私自利的人。
即使只从字面意义上面来解释,所有拥有最基本的知识的人都应该清楚:“那我不管”及其同类言论的含义就是“你必须服从我”或者“你必须满足我的需求”,甚至是“现实环境必须满足我的需求”。这一类言论的引申义更是“你的需求不重要,我的需求才重要”,甚至是“现实环境怎样不重要,我的需求才重要”。
每当蛮不讲理的人公开对其他人发表这样的言论,他们的目的必然是强行要求乃至逼迫其他人必须服从自己、必须满足自己的要求,并且要求其他所有与自己的要求不符乃至冲突的因素都为自己让步,尤其是要求其他人的要求或者需求必须为自己让步。在某些情况下,他们甚至会要求他们所处的群体乃至现实环境也必须向他们让步,哪怕他们根本没有任何能力或者资格去对群体或者现实环境提出要求。
把自己的需求置于他人的需求之上,认为自己的需求比其他人的需求“高等”“高级”乃至公然声称其他人的需求都不重要、不如自己的需求重要,自然是自私自利的表现,甚至是漠视他人权益、不把他人视为和自己一样的人的表现。
拥有最基本的理智的正常人都应当拥有的基本概念应该是“我自己是人,其他人也是人”,以及“我应该拥有正当的基本权益,其他人也应该拥有”,还有“在人格尊严和基本权益这两个方面,谁也不比谁高贵,谁也不比谁低贱”。因为,如果某些人能够因为某些原因而自认为比别人“高贵”并压制、欺压别人,比那些人更强大的人自然也能够以同样的原因自认为比他们“高贵”乃至压制、欺压他们。然而,蛮不讲理的人是根本不相信或者不承认这一点的。他们的思维当中没有“别人”,尤其没有和他们不同乃至对立的人,只有他们自己、他们的同类或者与他们拥有完全相同的利益的人。
会随心所欲地说出“那我不管”及其同类言论的人的另一种典型特征,便是认不清现实情况或者不愿认清现实情况。
足够理智的正常人都会懂得,自己所处的现实环境往往不可能是专门为自己服务的,更不可能是能够一直无时无刻地满足自己的一切需求的。因为,所有的现实环境当中的条件都有限且往往不可能只因某一个人、某一部分人的主观喜好而改变,所有的现实环境当中的资源总量也往往不可能只因某一个人、某一部分人的主观想法而增加、减少或者改变分配方式。更何况,不同的人拥有不同乃至互相冲突的需求,不同的人同时提出的需求很可能是根本不可能被同时满足的。
在很多情况下,能够决定现实环境的因素往往又是多种多样的,且往往不仅仅包括人的因素,还有可能完全不包括任何个人因素。即使是在个人掌握的力量强大、资源多少为决定性因素的现实环境之中,能够优先获利乃至成为唯一获利者的人也只能是在事实上拥有强大力量、掌握较多资源的人,而不是毫无依据地自以为比他人“高等”“高贵”的人。
以“那我不管”及其同类言论作为要求他人满足自己、顺从自己的唯一依据的人,从来都认不清或者不想认清自己所处的现实环境到底是什么样子、自己在现实环境中到底处于什么样的位置。如果按照正常环境当中的正当规则作为标准,他们便根本没资格强制要求其他人乃至整个环境必须顺从他们;如果按照真正的实力作为标准,他们也大多不可能拥有强制要求他人乃至环境顺从他们的实力,更不可能拥有只按照自己的主观想法来随意改变现实环境的能力。而且,只要是在正常环境之内,哪怕是真正拥有一定实力的人,也必然会或早或晚地因为肆意妄为而付出代价。这也能够说明,大多数蛮不讲理的人只是因为还没有因为自己的糊涂或者自以为是而付出代价、受到实质性的惩罚,才能够一直继续糊涂或者自以为是。
“人教人教不会,事教人一教就会”这一条定律往往对糊涂或者自以为是的人最有效,尤其对因为这两点而蛮不讲理的人有效。多数蛮不讲理的人往往都只能在付出足够多的代价、受到足够重的实质性惩罚之后才有可能清醒过来。而那些付出代价之后仍然醒不过来或者不愿醒的人,便只能是无药可救的人。
除此之外,“那我不管”及其同类言论还是一部分任由个人情绪支配自己的人经常使用的言论。
这样的人未必一定自私,也未必一定糊涂或者自以为是,却往往缺少足够的理智,从而只会用个人情绪来思考问题、认为满足自己的情绪是最重要的。他们往往不知道或者想不到,在大多数正常情况下,个人情绪都对解决问题没有任何正面作用,甚至还有可能激化人与人之间的矛盾。因为,发泄情绪仅仅只是人的本能,解决问题才是人的本领。而且,正如同人与人在人格和尊严上本应平等一样,人的个人情绪也不应该有“谁比谁高贵”或者“谁比谁低贱”,除非不同的人在现实中具有特别大的实力差距或者处于支配与被支配的地位。
只要不能一直处于真正能够庇护自己、能够完全包容自己的个人情绪的环境之内,任何任由个人情绪支配自己的人都必然会或早或晚地付出代价。他们的本质是不成熟的人,甚至可以说是没有完成完整的成长的人。
没有任何正常人能够长期忍受蛮不讲理的人。
不想因为肆意妄为而遭受代价的人都应该认清:你可以用“那我不管”之类的言论肆意要求他人,别人迟早也会在某些情况下用相同的理由来要求你。
始终认不清或者不愿认清自己是谁的人,总有一天会无药可救。
2024.10.28