1、这幅对联出自明朝的曹学佺，讲的是明朝的皇亲国戚仗势欺人，连家奴都肆无忌惮横向霸道。有一天一个家奴带着恶犬在大街上，遇到一个书生。这个恶犬就扑向书生开始撕咬，周围的人想救又不敢下手。
这个时候一个屠夫看到书生的性命危在旦夕，拿着杀猪刀就扑了出来，手起刀落把恶犬的脑袋就给剁了下来，救了书生一命。
恶奴一看狗死了，不肯善罢甘休，就让屠夫抵命，最后闹到了官府。负责审理这个案子的官员就是曹学佺，他详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。
皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！
再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判：屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！并愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。
2、现在看来似乎这只是一个巧合，一个故事。可是我们从史记上也能找到诸如此类的故事，比如荆轲又从赵国来到燕国。在这里，他遇到了一帮好朋友。荆轲最亲密的两个朋友，一个是器乐名家高渐离，一个是没有留下姓名的狗屠。三个人常常一起喝酒、唱歌，甚至会边哭边唱，旁若无人，纵情恣意，不在乎他人眼光。
还有信陵君窃符救赵中的两个关键人物，一个是侯嬴，在《史记》中一出场就已经是一个70岁的老者，工作是大梁城的看门人，又老又穷。另外一个是侯嬴的好朋友，勇士朱亥，也是生活在市井间的屠户。他们两个一个负责给信陵君出谋划策，一个负责执行落地，不惜一死帮助他成就大业。
可见，在古代很多人对于义和利的看法，跟现代人还是有很大区别的。
毕竟，现在是市场经济社会，人们衡量很多问题的时候都是用钱的多少来说事。
人读书多了，面对问题的时候顾虑就会多一些，做出的选择就不会像古人那样单纯，那样情绪化。
不知道，这是社会的进步，还是退步。
