除了诗文书画，中国文人还有更为丰富的情趣寄托。
先看袁世凯二公子袁克文（1889-1931）先生一副：
诗酒情能寄，烟波梦所迟。
意思大概是：佳句美酒寄托着我的满腔深情，苍烟清波更是我的梦中故乡。热爱生活，淡泊名利，出世入世，潇洒无羁。这字也写得铿锵跌宕，既见前人出处，更有自家面目。一代名士，良不虚也！
接着一副是明代殉国文人倪元璐（1593—1644）先生的：
花鸟乃多情好友，诗酒真无量福缘。
这一联文辞、墨迹均无比洒脱。我们常见的楹联墨迹多是送人的，其上款往往写“**仁兄雅属”、“**大人属书即正”等，内容也多是应对方要求。倪公这一副没有上款，好像是写给自己的吧。若真如此，我们也正好借此、一窥倪公的情趣心境了。
下面王文治（1730-1802）探花这一副，更是文人家居的写生画了：
活计敲诗读画，生机养竹栽花。
我生本淡泊，有这几样东西寄托身心，也就足够了。
下面状元宰相张之万（1811-1897）先生这一副，和上面探花郎的意思差不多：
一尊绿酒书千卷，三径黄花菜五畦。
有书消忧，有酒解愁，有菊明志，有菜糊口。这就够了，夫复何求？
接下来西泠名士陈鸿寿（1768-1822）先生这一副也类似：
名画法书环四壁，晚菘早韭各一时。
有精神世界，有世俗生活，俗雅互滋养，简单而风流。
齐白石论画有言：太似则媚俗，不似则欺世。也是游走于俗雅之间。看来画虽小道，若不合大道，也成不了大器。
还是这位陈鸿寿陈曼生，下面这副就更放怀了：
开池纳天影，种竹引秋声。
挖个池子，把天装进来；种点竹子，把秋引过来。好似朋友圈里晒的一张新居照片——我就住在这里，秋水伴着竹绿。要不你也搬来，一道赏此幽趣？
下面清末翰林潘龄皋（1867-1954）先生这一副，则动静结合、身心双修。
半榻有时邀月共，一春无事为花忙。
看这一副文辞，不由得使人想哼两句秦腔：
白日里吃饱喝足弄花弄草，
夜晚间伴月入眠自在逍遥～
下面杨沂孙（1812-1881）先生这一副，却是一味恬淡：
闭户自求无事福，种花聊作有情痴。
有人讲，“身闲“、”神闲”，就是神仙。但还是劝大家——神可闲，身莫闲。常言道：心闲身忙，养生良方。人也是动物，不动怎么行？
下面莘开（生平不详）先生这一副，则可以当作文人士大夫的座右铭：
除却诗书何有癖，独于山水不能廉。
痴迷文艺，无有他癖；清廉为官，唯好湖山。文艺可以使人向善，湖山可以使人纯净，两者都能滋养身心。若是披着文艺、湖山的外衣来附庸风雅、谋求私利，那就与传统文化背道而驰了。
还有两副，内容大而全，可全方位滋养你的眼耳鼻舌身心。
一副是郑板桥（1693-1765）先生的：
藏书古鼎良朋百年相伴，
美酒名花皓月四季皆春。
板桥先生不是那种郁郁不得志的凄苦文人，人家是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，一路春风得意。虽不致贪墨而富，但也绝不会因官而穷。
1753年（61岁）辞官赋闲后，先生多居扬州，积才积誉，老而弥显。身列八怪，堪称名重一时；卖字鬻画，收入定然不菲。这一联不知是不是写给自己的？——这样雅致讲究的生活，先生完全负担得起。
既然说到板桥先生卖字鬻画了，顺便把先生当年的润格（书画销售价目表）摘录如下：
大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。
凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君作无益语言也。
另一副是长联，据说是明代宰相李东阳（1447-1516）的杰作，下图书写者为民国总统黎元洪（1864—1928）。其文辞如下：
沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，泰岱松，匡庐瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
左传文，马迁史，中郎碑，右军帖，少陵诗，摩诘画，屈子辞，相如赋，扬雄太玄，收古今绝艺，置我山窗。
大家看，这才叫大眼界、大胸怀、大寄托呢。
附：其他墨迹
