德国哲学家亚瑟·叔本华说过,读书最重要的就是不读死书。意思是,读书就要读那些优质的作品,不要把时间花在无用的书上面。
可是我们不是神,不会未卜先知。哪怕有些书在评分上得分再低,也只证明那些读者给它的评价。我们毕竟都有着自己观点和出发点的人呀。坚持“只选好书、只读好书”的做法可能不太现实,但只要我们张弛有度地贯彻“好书要细细研读,其他书就粗读略读”的原则,也算是“曲线救国”了的。
作为一个十几年的书迷,我想给大家分享一下我的读书方法,大家如果想近一步交流,不妨私信我。
01 读书要有效阅读,有取舍的阅读
我在选书的时候,很多时候凭借自己的感觉或者强烈的目的性,但无法保证只看简介或推荐就能选到称心如意的。如果遇到看不进的内容,或者自己比较熟悉的内容时,我会选择加载高速齿轮,快速略过,如果遇到较难理解的部分,或者需要逐字推敲的部分,我会换上低速齿轮认真品读。这种边读书便“更换齿轮”的读书方法不仅不会造成疲劳,还能有效地缩短读书时间。
最早,我在读书时会选择逐字读完书的全部内容,甚至有些疲劳的时候还会返回前面再重读一下,免得后面的内容跟不上。每本书都是这样读下来,到头来发现大部分的内容都没有记住。比如有个时间段看东野圭吾的小说特别多,一些校园题材的故事因为看的没有取舍。一段时间后再回想会根本想不起看过还是没看过。这都是不会有效阅读的结果。
另外如果有时间,可以选择两三本书同时读。如果对一本书中冗长的故事感到不耐烦,就马上换成下一本工具书;读了两三篇又觉得厌烦的话,可以在换本轻快的随笔。没错,你可以根据心情随时转换目前阅读的书,别让多变的心情影响了读书。只要形成了这样的习惯,即使读到一本非常不好读的书,也可以通过换书来转换心情,轻松地度过阅读难关。
身边的朋友也有过类似的烦恼,通常遇到书读不下去的窘境。往往一本书的开头部分读得最畅快,但越到后来眼光越涣散,心灵越疲惫。如果有了切换式阅读的方法,效率一定会高起来。
02 阅读完要做笔记
法国文学专家鹿岛茂先生是位知名的读书爱好者,他曾在随笔中这样阐述笔记的作用:“图书都是有重点的,没有必要从头到尾详读。重要的不是篇幅多少,都要下点功夫让自己对读过的书有印象。即使只记下这本书的作者、书名、阅读时的情景或是做些摘抄都好,要坚持做读书笔记,这是最有效的读书方法。”
坚持取舍,坚持记录,做任何事情都是好记性不如烂笔头。我们的脑容量是有限的,每天会源源不断接受来自世界各方的事物,新的事物必然会抢占已存事物,这让我们的记忆变得极不可靠。在生活中,我们也非常需要在手机或笔记本里记录下需要牢记的种种,比如各种纪念日,账户的密码等等。依靠硬性的外界手段做到心中有数非常必要。
我的具体的做法是:一段为摘抄,注意不要省略,要保持原汁原味记下文中的文字。然后在每一段摘抄下面添加自己的评论,写一些对摘抄内容的感想、思考或补充说明。
这样做的目的在于一方面满足了把书中自己认为的重点桥段记录下来,不让自己白读书,另一方面有了针对内容的评论,让自己的观点有了的输出和锻炼。这使得以后谈起这本书不会再没有印象读了什么,又不知道该怎么形描述读了它的感受和给自己的启示,双赢的方法。
摘抄文字也有我自己的观点:摘抄那些让自己心动的语句。至于其他的内容,不管是客观来讲很重要的段落,还是作者想强调的部分,只要没有共鸣,都不用摘抄,毕竟那种内容只要看看目录和前言就懂了。
根本上还是那个意思:读书更深层次的意义并不是读,而是找。找到让自己觉得心满意足的语句,找让自己认为会过目不忘的语句,找让自己茅塞顿开的语句。只有读到那样的内容,才是我们读这本书的真谛,不然就是浪费时间。
03 要将思考融入到读书的全过程
亚瑟·叔本华在《论读书》中写道:“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法,那么这是思想上的懒惰。请丢开书本自己思考。”
不带着自己的思考去做一件事,始终会得不到你想要的结果。正如《孟子》中所说,尽信书不如无书。读书如果拘泥于书上或迷信书本,那不如不读。每个人做一件事都有自己的出发点,并不一定适用于所有人,所以读完书之后进行适当的思考尤为必要。
另外,我们经常会听到别人这样讲:“你为别人讲解书中的内容时,才会真正理解它”,这就把记笔记当成了我们读书的目标,再去读书。当你以思想输出,为别人讲解书中奥秘为前提去读书时,你便会在读书时有所取舍,注意留心观察,方便你对书中感兴趣的内容做到深层次的记忆和理解。
检验一个学生是不是真的听懂和理解了课上的知识,我们常常会想到用考试的方式,还有的老师会选用老师和学生互换身份,学生上台当起小老师,给台下的同学们上堂课的方法。因为只有用自己的话把所认为理解的内容讲解出来,那些学过的知识才能真正在脑海里留下印记。这也是为什么有些家长会要求孩子记日记,或者复述“今天一天是怎么过的”的原因。笔记也是一样,它要求我们把自己认为书里的精华梳理出来,再通过自己感想的方式展现,让自己的观点和书中的内容产生联系,并真正让内容为己所用。