桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何?”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与?”曰：“夫舜恶得而禁之? 夫有所受之也。”“然则舜如之何?”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身䜣然，乐而忘天下。”
这一段是古语当中非常重要的一段典故，而且一直到宋明、到晚清，学者们都在讨论这段话，今天对我们也有莫大的安慰。
桃应是孟子的一个学生。他有一天问孟子“舜为天子，皋陶为士”，士就是法官，跟柳下惠的工作是一样的。皋陶当时在舜的手下做法官，他问如果舜的爸爸瞽叟杀人了怎么办？这个舜应该怎么办？你想皇帝的爸爸杀人了，天子犯法与民同罪，那舜作为一个天子，又是一个圣人，他应该怎么处理这么一件棘手的事？
孟子说这有什么难的。孟子说一切东西凭良知出发，所以在他看来没什么难的，你就做就好了。孟子说：“执之而已矣。”抓就行了，瞽叟杀人了 就让皋陶抓不就行了。
桃应说：“然则舜不禁与？”舜难道不阻止吗，他抓舜的爸爸呀！
孔子说舜怎么能禁止他呢，“恶得而禁之？夫有所受之也。”人家皋陶抓瞽叟，有所受之，就是于法有据。你把这个事都已经交给皋陶去做了，皋陶根据法令来抓这个杀人犯爸爸，这事是于法有据的，所以抓。
“然则舜如之何？”那舜怎么办呢，这不是不孝吗？桃应说，舜不孝，眼看自己的爸爸被抓，他应该出手相救。
“舜视弃天下犹弃敝蹝也。”敝蹝是什么呢？破草鞋。一双草鞋穿破了你还留着它干吗？不就扔了嘛。孔子说舜把整个天下丢掉，跟丢掉一双破草鞋一样，他不会心疼。
所以他的办法是什么呢？晚上劫狱，“窃负而逃”，把自己的爸爸背上就跑。“遵海滨而处”，逃到偏远的海滨，去到没有摄像头的地方，在一个世外桃源待着。“终身䜣然”，一辈子高高兴兴，陪着自己的老爸在海边度过终生。“乐而忘天下”，开心、快乐、忘记了天下这件事情，这就是孟子认为舜应该做的事。
所以这话为什么对我们，包括对后世的很多学者都有很大的安慰作用呢？就在于当别人看到王阳明或者曾国藩这样人有一番作为，有着天下众望所归的地位的时候，大家会觉得他特别担心失去这一切，所以遇到任何问题都害怕都紧张。
但是有了这段话放在这儿，你会发现，发生了这样的糟糕的事件没关系。“弃天下如弃敝蹝”，如弃破鞋子一样，我就想轻松，正好告老还乡，正好放下这一切。“窃负而逃，遵海滨而处”，跟自己的爸爸亲人，找一个桃花源这样的地方，“终身䜣然，乐而忘天下”。
我那天想到这个乐而忘天下，特别适合做旅游的广告语。形容这个地儿特别美好，让大家到这儿来玩，那我们这儿的口号叫什么呢？让你乐而忘天下。乐而忘天下的境界就是事业、烦恼这样的事忘了，乐而忘返，乐而忘天下这么一个感觉。所以能够做事的时候好好做事，不能够做事的时候，好好享受生活，这都是一样的。
对于舜来讲，为什么他能够把天下放下？舜也是信任皋陶，我走了交给你，没问题，而且还有禹继承，没有我这个世界照常转。圣人绝不觉得自己很重要，如果一个圣人觉得天下离了我就完了，那说明这是个俗人，这人根本不是个圣人。圣人知道天下离了谁，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，它一定会继续运转下去，所以放下天下，没有那么多好担心好计较的。
