第60课

四问四不知

难题背后的本质是什么？

2023年3月20日（周一）

奋斗职场，舒展人生

课程原文：

齧[niè]缺问于王倪[ní]，四问而四不知。齧缺因跃而大喜，行以告蒲[pú]衣子。蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”

（原文出自《庄子·应帝王》）

各位同学大家好。上周我们结束了《庄子》第六篇“大宗师”的学习，从这周开始，我们学习庄子“内七篇”的最后一篇《应帝王》。下面我们就来学习《应帝王》当中的第一篇故事。这段故事的原文说，齧缺问于王倪。四问而四不知。有一个叫齧缺的人内心有一些困惑，于是他去找一位叫做王倪的高人请教。但是当他带着自己的难题来到王倪面前，希望王倪能给予一些令人幸福的有水平的回答时，王倪却四问四不知。齧缺连续问了四次，王倪始终都没有回答。看上去王倪好像非常愚笨。按道理说，高人不应该见解精辟，对答如流吗？怎么问你却一言不发，显得如此无知呢？同学们，我们设身处地的想一下，假如我们在场，这时可能很恼火，怀疑王倪这位高人是不是有水分。但是韧齧缺这位提问之人却是非同凡响。他见到王倪四问而四不知之后，竟然因乐跃而大喜，行以告蒲一子。就是说齧缺内心大喜，面对王倪的不言之教，也不知他领悟到了什么。总之他如获至宝，高兴地都跳起来了，跑着跳着却告诉了另一个叫做蒲衣子的人。这时候蒲衣子就告诉他说，你现在懂了吧。内心空空如也的人比对答如流的人更厉害！有些人心里有很多的道德观点可以挥洒自如，靠美德来让大家聚拢在他身边。这样的人已经很厉害了，但真正的有道者还要更高一层。真正的有道者，其卧徐徐，其觉于于，其知情信，其德甚真，他的行走坐卧是那么爱你，内心好像空空如也，什么都没有装下。你到他面前问问题，他也不会给你什么特别明确的答案。但当你站在他面前感受到他的气场，却能感知到那份空灵，那份纯粹，因而你会被他的那份宁静所感染，自己也能宁静下来。所以，一颗纯粹空灵的心要比一颗装满知识和观点的心更加的重要，更加接近于大道。同学们，听完庄子的这段原文，你有怎样的感受呢？其实，庄子在这里又颠覆了一个我们常人的认知，在生活当中，我们常常认为要对答如流、学富五车才好。所以想要成长，我们就要读万卷书，行万里路，增加自己的知识见闻。读书破万卷，才能下笔如有神。可庄子却说，学富五车不如内心空灵。知识的积累固然重要，但比知识更重要的是道。比如，你是一位文字工作者，你的文章能否写好，固然和你的阅读量有关，可是更主要的还是你内心是否空灵，是否纯粹。因为本质上你的文章是自己内心的折射，是你道行的体现。任何工作都是如此。所以我们看这就是老庄哲学的深邃所在。很多人会告诉你要读书学习成为专家，但老庄哲学却始终提醒你要回到大道。就像今天我们学习的原文，齧缺问于王倪，四问而四不知，王倪为什么“四问而四不知”呢？其实这就是古时传道之人的心法。你问他几个问题，他都没有回答。他不是真的不知道，而是有意地通过沉默，让你静下来反观自己的心，从而破除你心中一些不恰当的知见？我们再讲一个故事，古代有个弟子去问老师，请教自己某个做法的正确与否，但在他的老师看来，弟子的做法都不在道上。所以面对弟子的提问，这位老师颔之而弗答，默然者久之。点了点头，默默的很久都不说话，结果这份沉默反而震撼了弟子。面对老师的不言之教，他当下就有了反省。第二天，这位弟子再次来报告老师说，老师，您昨天的沉默对我而言就像一道惊雷，让我震惊百里。我内心的粗糙浮躁之气一下子少去了很多。心静下来了，昨天向您请教的问题，我已自己有了答案。同学们，我们来感受一下，这就是王倪“四问四不知”的心法，这就是经典的智慧。《道德经》有言，弗为无知，是以不我知。其出弥远，其知弥少。都是同一个道理。老庄哲学不是强调你对于某些具体事情的知见正确与否，而是强调让你合于大道，去体会人世间最根本的本质。大道太重要，这就好比授人以鱼不如授人以渔，当你自己拥有一张渔网，即使面对千万个问题，你也可以找到自己的答案。今天齧缺与王倪问答的故事，也让我们反思。在工作和生活中，我们一定也有一些不得其解的难题，比如买房、买车、找对象、换工作、同事关系、家庭关系等等。假如我们带着这些问题见到王倪，也许王倪也会用一份沉默回应我们。为了让我们回到大道去思考问题背后的本质，那么今天我们遵循庄子的教诲，一起回到本质，进行三分钟的思考，想一想现在的你正在面对一个怎样的难题，难题背后的本质是什么。回归内心，你的心中就会升起答案。

…………

好，时间到。下面我们有请一位实验班的同学来分享他的思考。

最近我正在面对一个特别困扰的事情，就是我的婆婆要回农村盖房，把之前的老房拆掉。但是我不同意，不认可，因为我觉得农村盖房没有价值，它不是投资行为，房子也不会升值。而且根据我对婆婆的了解，她现在想盖房完全就是随大流，想排场，这不是虚荣吗？就为了这件事，最近我们家里吵吵闹闹的，我心里也很烦恼，但是刚刚面对这个问题，我想了一下这个问题的本质是什么？表面看是我们一家人在围绕房子吵吵，本质上其实是我的“小我”跟婆婆的“小我”在碰撞。这里面夹杂了很多情绪: 怨恨、烦恼。我们双方的情绪把这件事放大了。其实这事情本身没那么难，坐下来好好沟通是可以解决的。再往深一步看，我发现情绪背后还有本质，就是我有一份计算之心，我总是想着我给公婆多少，就要给我爸妈多少。

哎，公婆也可以，但不能多爱，不然就吃亏了。我突然发现，原来这么多年我跟公婆关系尴尬，是因为这个计算心。我就问自己，这个计算之心符合道吗？庄子会支持这个计算心吗？问题问出来我都笑了，庄子应该不支持吧。其实我可以先多爱一点，先退让一步。婆婆年纪大了，内心容易恐慌，我们让她在城里住100万的房子，她更愿意回农村住10万的房子，那里才是她的根。这是她的想法，其实我都能体察到的。婆婆渴望的也未必是那个房子，她渴望的是大家能够看到她，体谅她的苦，关爱他。这让她觉得虽然自己年龄大了，依然是个有用的被爱的人。想到这里，我的眼泪都要出来了。我想回去跟婆婆重新聊一聊，想盖房子咱就盖吧，我相信，当我愿意顺着婆婆，她紧绷的弦就会松下来。然后我们再和气地讨论老房子是不是必须拆等等问题。我相信，当我带着一份爱回去的时候，问题一定是可以圆满解决的。

感谢这位实验班同学的分享，我们能够感受到，随着这位同学对问题的思考越来越深，她的大我开始展现出来。这就是我们每个人本自具足的心中宝藏。短短三分钟的思考就可以让我们拨云见日，大我的力量涌现出来，一下子超越了此前第一层面的烦恼。我们再来回顾庄子的教导，王倪为何四问四不知？就是为了让我们有机会像这位同学一样停止外求，回归自己内心，去看清问题的本质。当我们看清本质，让起心动念回到大道上，很多问题真的就会迎刃而解。这位同学说，我问题的本质不就是对婆婆的爱不够吗？就这么一句话，一语惊醒梦中人。其实很多的时候，我们遇到的问题本质上都是爱不够。再比如，有的同学说我是做客服的，此前我觉得客户为什么有这么多事儿，为什么我工作起来这么不顺。有的同学说我是做产品研发的，我觉得客户的需求真是千奇百怪，客户的难题根本解决不完。其实解决客户难题的本质就是我们对客户是否有足够的爱，真的爱客户，很多问题都迎刃而解了。如果对客户没有足够的爱，那不就是一份算计吗？这样一颗心怎么能和客户建立良善的链接呢？

同学们在工作和生活中还有很多各式各样、层出不穷的问题。真想解决问题，求人不如求己，而真正的求己就是开发自己内心的智慧。回归空灵，才能看清问题的本质。面对难题，抓住本质，难题才能在更高的层面上迎刃而解。同学们，今天的课程到此圆满，祝福各位，我们明天再见。