《黄帝外经》66亲阳亲阴篇诗解
题文诗：
风后问曰:风寒异乎?岐伯曰异。曰何异乎?
岐伯曰风,者八风也;寒者寒气。虽风未有，
不寒者要,之风各异。风后曰风，与寒有异,
入人脏腑,亦有异乎?岐伯曰风，入风府寒，
不入风府.风后问曰:其义何居?对曰风阳，
邪寒阴邪.阳邪主降，阴邪主升。主降者由，
风府之穴,而入自上，而下也主，升者不由，
风府由脐,之穴而入,自下而上。风后问曰:
阴邪不从,风府入从，何穴而入?岐伯对曰:
风府之穴,阳经之穴;脐之穴也，阴经之穴。
阳邪从阳,而入故风，入风门也;阴邪从阴，
入是故寒,入脐也阳，亲阳阴亲，阴此天地，
自然之道.风后问曰:风穴招风,寒穴招寒。
风门风穴,宜风之入。脐非寒穴，焉何寒从，
脐入之乎?岐伯对曰:脐非寒穴,通于命门,
命门火旺,寒不能入，命门火衰，则腹内阴，
寒也脐有,不寒者乎?阴寒之邪，遂乘虛寒，
之隙夺脐,而入矣奚，论寒穴哉。风后曰善。
【原文】
风后问于岐伯曰:风与寒异乎?
岐伯曰:异也。
曰:何异乎?
岐伯曰:风者,八风也;寒者,寒气也。虽风未有不寒者,要之风各异也。
风后曰:风与寒有异,入人脏腑，亦有异乎?
岐伯曰:风入风府,寒不入风府也。
风后曰:其义何居?岐伯曰:风阳邪;寒阴邪。阳邪主降，阴邪主升。主降者,由风府之穴而入，自上而下也;主升者，不由风府，由脐之穴而入,自下而上也。
风后曰:阴邪不从风府入,从何穴而入乎?
岐伯曰:风府之穴,阳经之穴也;脐之穴，阴经之穴也。阳邪从阳而入,故风入风门也;阴邪从阴而入,故寒入脐也。阳亲阳,阴亲阴,此天地自然之道也。
风后曰:风穴招风,寒穴招寒。风门,风穴也,宜风之入矣。脐非寒穴也。何寒从脐入乎?
岐伯曰:脐非寒穴,通于命门,命门火旺则寒不能入，命门火衰则腹内阴寒,脐有不寒者乎?阴寒之邪遂乘虛寒之隙,夺脐而入矣,奚论寒穴哉。
风后曰:善。
