【精进禅行】|第039天| 建立正确的修行心态

特大金刚心 之 [ 精进禅行 ] 早安相伴  2022年7月9日,星期六

一段禅语  一种人生

建立正确的修行心态


前几天我都在跟大家分享我自己这13年来,

在老师身边看到、听到、以及自己验证的修行经验,

希望大家能对修行的方法有正确的了解,

少走弯路,在修行上能够迅速的成长。


但是近一周以来,发生了好几件事情,

差点造成好几位师兄师姐修行的退转,

有的甚至差点断了修行路,

让我意识到第一步必须要帮助大家梳理好对修行的正确的认知,

如果大家不能明白修行是什么?

为什么要修行?

修行能够给我们带来什么?

应该以什么样的心态来修行?


如果大家都没有树立起这些正确的观念,

那么不管你是仅仅只修了几个月,还是已经修了十几年,

随时都有可能发生退转。

正法难闻,

明师难遇,

你以为错过的是一堂课,

但其实错过的是整个人生,

甚至错过的是很多很多世才努力修来的佛缘,

那真的是非常非常可惜的事情。


曾经有一年,老师从外面给我们请来了一位老师,

到我们道场来客串给我们大家上课,

看到我小弟弟的时候,就告诫我和泓羽师兄,

让我们要有耐心好好带他,

因为不是每个人都有福报得闻正法修行,

今生也不是每个人都有福报可以走进我们的道场来修行,

为了来到这里,听闻正法,

累生累世都是用爬的方式在努力,

爬了好几世才爬到了这里。

说完以后指了站在我旁边的弟弟,

说让我们不要轻易断了他们的修行路,

不要因为他身上带了很多不好的习气,

就不耐烦才放弃他,

所以让我们要学会弯腰跟他们说话,

不能站着跟他们说话,

要有慈悲心,要带着他们一起走。


那一年我也是刚刚修行没有多久,

听完以后我自己也是有点似懂非懂的,

不过大概是听明白了一个意思,

那就是我这小弟弟累世估计混得不怎么好,

估计也没有什么机会修行,

也不是那么有佛缘,

估计是在什么社会最底层混着呢,

但又特别想改变,想要变好往上走,

所以不知道累世的累世曾经做了什么样的善事、许下了什么样的愿力,

说不定还是从什么比较底的法界往上爬,

所以这辈子才有机会爬到了这里。

这位上师用了一个很特殊的词,

她没有说是“来”到这里修行,

而是说他好不容易“爬”了好久,才爬到了这里,

所以让我们要好好耐心的带着他修行。


后来随着修行时间久了,才慢慢明白,

真的不是每个人都有这样的福报得遇正法,

如果累世佛缘很浅,或有些人根本就没有修行过,

就算他来到了道场,也呆不下去,

坐在那边打坐就会觉得好无聊,

来了一次两次就不想来了。


有的人累世有修行,

进了道场就会不由自主的流眼泪,

有的人还会放声大哭不已,

自己控制不住,停也停不下来。

这不是他的这具身体在哭,

而是他的自性佛在欢喜的哭,委屈的哭,而不是难过的哭,

就如同离家多年的游子归来看到亲人,

忍不住泪流满面。

或者有些人进来以后就会感觉到很舒服、很亲切、心情很平和,很喜欢来,

这样的人就说明他累世就修行,佛缘很深,

所以进了寺庙或修行的道场就感觉很亲切,很愿意来,

像这样累世有修行基础的修行人,

说什么他们都很容易相信,很容易接收到,

自己就会很喜欢来参加上课,

老师说什么他们也很容易听进去,

叫做什么事情也愿意去听话执行。


但如果累世没有修行基础的,

人就很会固执,你说什么他也不容易相信,

让他做什么改变也不愿意去做,

他有他的那一套,比较难沟通。

这跟学历无关。

有些人学历很低,没有耐心修行,

所以你以为是因为学历低所以他静不下心来;

但有的人学历很高,读到硕士博士,

让他来打坐他也来,因为书读多了就有一些追求,

但一段时间下来,你会发现学历高爱打坐好像也没有什么用,

你说你的,他想他的,道理一套一套的,

他自己该干吗还是干吗,

因为书读在太多了,想法太多,更难搞。


最后我终于发现,智慧和聪明不是一回事,

这个无关学历、也无关知识,

是跟这个人累世有没有修行、修的怎么样有关系,

累世有修行的人他一来就很容易接受,

虽然入门时间很短,但进步非常快。

如果累世有修行,但没有修的很好的人,

你会发现他来到这里也能够留下来,

但很容易有一搭没一搭的,也不太够努力,

很容易退转,来上课一段时间就有各种理由的忙,

然后人就基本属于消失状态。

如果累世没有修行的人,

你就更无语,说什么也不信的大部分都是这类人,

其实可能还有一大部分是高学历的人,

就因为书读的比较多,脑袋里想的东西也特别多,特别复杂,

在修行上就很难进步。

经常在脑里面推演各种想法,自我设限很大,

如果没有科学依据他们就很难相信,

但是他们并不知道的是:

很多问题是在娑婆世界里没有正确的答案的。


明白了这些道理以后,

我对接引人从原来的漫不经心或很不耐烦,

改变成了小心翼翼的呵护,

很注意自己的言行,避免因为我们的不小心,

把哪位师兄师姐累世才好不容易修来的佛缘给搞断了,

万一这辈子再错过又不知道要哪辈子才能够遇到正法,

那我的罪过就大了。


既然佛缘这么难得才有机会遇上,

所以在如何修行的方法上,我们先暂停一下,不要着急,

一起先来谈一谈到底人为什么要修行?

来谈一谈应该用什么样的心态来看等修行?


把这个基础工作聊明白了,

才能轮到应该用什么样的方法来修行,

讲到修行的方法,那已经是第二步的事情去了。


人身难得今已得,

佛法难闻今已闻,

明师难遇今已遇,

今生不借此身渡,

更待何生渡此身?


人这一辈子为什么要修行?

修行的目标是什么?

上面的几句话说的明明白白。


我们累生累世或因缘份不具足未曾听闻正法,

或因虽有修行但不精进故无法成就,

所以生生世世陷于六道中轮回不已,

无有出期。


今生既得人身、已闻正法、得遇明师,

并伴随着天大的福报,有可以免费去修行的殊胜的道场,

身边有一群金刚同修一起,

大家可以互相扶持、互相鼓励、结伴同行。

因缘已具足,万事俱备,只欠东风,

仅剩自己好好精进修行这一项为所欠的东风而已,

若这么好的条件,

大家如若还不懂得珍惜,

今生不借此身渡,

更待何生渡此身?


如果大家都明白了此生生而为人的目的,

是为了修行成就,借此身得渡,

那就明白了修行是自己的事情,

修行成就是此生的目标。


当我们这个人生的目标确定下来以后,

我们才知道用什么样的态度来面对以后的余生所发生的一切。

就如同我小时候就立下志向,

一定要读书考上大学,离开农村到城里生活,

一定要可以自给自足,我要能独立,

有了工作以后就可以自己养活自己,

永远摆脱一个女人在农村里生活,

结婚以后永远没有自主权的尴尬现实。

这就是我小时候的人生目标。


所以在整个求学生涯当中,

无论遇到何种状况,我的求学之心从未有所动摇。

我深深的感恩我们父母亲,

感恩他们没有和周围的同乡一样,

认为我是女孩子不能传宗接代就不允许我上学,

所以无论从小我的家庭条件和旁人相比是好是坏,

我从未有丝毫对父母亲的抱怨,

因为我知道他们已经尽自己最大的能力供我上学,

所以我很难理解很多抱怨自己家庭条件不好,

因此对自己的父母心中怀有怨恨的人,

因为觉得自己家庭条件不好感到自卑的人,

觉得自己是农村出来嫌弃自己出身的人,

又或者因为家庭条件不好而自怜自艾觉得天底下自己最苦的人。

我真的很难理解,

像我们这样从小在贫困家庭中长大,

都能够有这么这么的幸运通过读书考出来了,

如果都还不知道感恩,

还不觉得为自己的父母和自己感到骄傲,

还觉得自己命苦自怨自艾,把自己的一生活成一个受害者,

请问一下那些都没有机会读书,

没有机会考出来,

如今还在农村更为难难的那些人,

请问一下他们应该怎么办呢?


我很感恩我的每一位授课的老师,

感恩他们教会我知识,

让我有机会改变自己的命运。

可能有的人说这是他们应该的,

这就是他们的工作。

但我想说的是,你说的真的太对了,非常对,所以我更要感恩。

就如同你说的,对老师们来说,

这仅仅只是一份工作而已,

做得好一点、坏一点,

只要没有违反国家法律,不出格,

他们每个月都会领工资,

他们多教一点、少教一点,对于老师们来说根本毫无影响。

但对我来说,却是我人生的百分之百,

如果我学不好,考不好,不管别人怎么样,

对于我来说却是我的一生命运从此就会完全不一样。

所以我不能理解那些动不动就喜欢批评、喜欢投诉老师的家长,

特别是喜欢在自己孩子面前评价老师的家长,

真的是非常非常愚蠢。

他们都没有搞清楚一件事情,

老师是一种职位、一份工作而已,

也仅仅是一种职业、一份工作而已。


这份工作对老师本人来说,真的就仅仅是一份工作而已,

有就有,实在没有大不了可以换别的工作,

就算不换,只要他按照岗位职责,不出格,

那谁也不能让他下岗,哪怕是校长也没有资格随便开除任何一个老师。


但这份工作对于一个学生来说意味着什么?

意味着百分之百的人生选择。

这个老师对他好一点,可能他就上去了,

如果这个老师对他差一点,可能他就下去了,

人生的命运因此而不同。

作为家长,作为学生,如果还搞不清楚这个道理,

那么在整个漫长的求学生涯当中,实在是太容易就折损了。


虽然老师是一种职业,但那只是对于老师本来而言是如此,

对于一个学生来说则不是。

如果大家不理解这个道理,

拿出一个消费者的心态去学校消费老师,

那基本上这个学生这辈子很难成为很优秀的人。

一个学生如果不喜欢、不尊重这位老师,

那他是很难把这个老师的课学好的。


请大家搞明白一件事情,

这个学生成绩不好,是谁的责任?

可能你会说是老师的责任,是老师没有教好。

或许你说的非常对,但这重要吗?

只要这个老师没有犯错,

一个班里哪怕只有一个学生的成绩是不错的,

那他就不会失去这份工作。

可是真正吃亏的人是谁?

是谁的人生受到影响?

我只知道绝对不会是这位老师的人生受到影响,

反而是这些学生的人生受到影响,

是学的不好的学生、喜欢评价、批判和讨厌这位老师的学生,

是他们的人生受到影响。

所以作为家长,请尊重孩子的老师,培养孩子对老师的尊重之心,

不要拿在外面餐厅消费时对待服务员的消费心态来评价老师,

觉得老师应该为你孩子服务,

不要因为这些年在培训机构养成了那种,

给钱就可以挑老师、给差评的消费心态来对待孩子的授课老师,

不管是不是单独付费的,如果你有这样的心态,

并且在孩子面前流露出这样的心态,

那你的孩子的求学之路基本上也就这样了。


当我明白求学的意义以后,

不管我在学校里面遇到什么人和事让我不开心,

我从未想过要辍学。

因为上学是我自己改变人生的机会,

这个机会对我来说非常珍贵,

所以遇到任何事情我都会选择能够把书读下去为第一原则。


如果这个道理想明白的话,

如果今天你们全家好不容易举全家之力,

培训孩子考上的清华,

入学一个月,因为和班上的同学发生不愉快吵了一架,

他二话不说直接打包辍学回家,然后因为旷课被学校开除了。

但那个跟他吵架的孩子依然在校学习。


请问一下大家,你有什么想法?

是不是觉得这个孩子脑袋进水了?

就为了和一个同学吵架就放弃了努力了十二年的寒窗苦读,

更重要是他放弃了一种人生,不一定能够重来。


那如果对于一个清华大学的学历你们觉得应该珍惜,

可为什么对于修行正法,累世好不容易才修来的福报,

我们人生的目标,你说放弃就放弃了呢?


我经常遇到有人来到道场,

因为看这个师兄做的不对,

听到那个师姐说的不对,

因为觉得白芷安这个人不怎么样,

觉得在这里觉得小组组长做得不够好,

然后就不来了,然后就退群了。

我真的很想问问大家,

你来这里修行是为了谁?为了什么?

如果修行成就真的是你此生的目标的话,

在这里遇到的任何一个人,说的任何一句话,做的任何一件事,

不管好与不好,是否完美,对你来说真的重要吗?

重要到因此要放弃修行正法的机会吗?

请问你不来是谁吃亏?是我吗?还是那个你认为能力不行的组长?

还是说了一句什么话、做了一件什么事让你觉得不开心的同修?


今天就请大家仔细想一想,

来到这里不是买张门票到寺庙里走一圈逛一下,

烧柱香许个愿,到这里来不是来当个香客、游客的。

你当香客、游客的话,买张门票,再添点香油钱,

当然可以你好我好大家好。


但如果来这里是为了修行,

修就是修正自己错误的想法、行为以及语言,

请大家不要拿在外面给孩子报名,

学习钢琴、舞蹈班的这种消费的心态到这里来学习,

来上课就跟去餐厅吃饭选择菜单一样,

理所当然的觉得老师要来给你服务,义工要来给你服务,

接受你的评价。

你想来就来,想走就走。


行就是要真修实证,行功累德,

那就需要接受老师的教导,

有错就改,这样才可以提升精进。

这里是修行班,不是求佛班。

虽然到这里是可以求佛,但求佛是顺便的,不是我们的主要目标,

我们来这里的核心目标,是为了提升自己,为了好好修行。

今天我们得闻正法,就等于是上了修行里面的清华北大,

请问一下大家还不懂得珍惜吗?

还要动不动为了一些鸡毛蒜皮的事就要自动退学吗?

如果是这样的话,为什么要进初修班成为正式学生呢?

还发什么终身修行的愿呢?


希望所有的师兄师姐们都引以为鉴,

有则改之,无则加勉,

修行不是去庙里烧香拜佛,你好我好大家好,

修行就是要真修实证,错了就要改,改了就会进步,

请大家一定要记得老师的开示:

感恩可以积福报,忏悔可以消业障。

让我们一起能珍惜今生的佛缘,

克服累世不好的习性,能够修行进步、永不退转、共证菩提。


以上是今天的分享内容,

其它未讲完的内容在接下来的几天再跟大家详细说明。


精进禅行,一段禅语,一种人生,

惟愿所有金刚同修,开启人生智慧,共修福慧人生,

此生修得“世间法”圆满,“出世法”圆觉。


也惟愿能因我的存在,给生命中相遇的每个人带去的是圆满和希望,

愿现在还身处在病痛、烦恼、焦虑、恐惧、愤怒、绝望中的人们,能明白此生生而为人的意义,从困境中走向希望和光明。


我是定慧之家白芷安,感谢大家的相伴,让我们明天早上见喽
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