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第八讲 法家之兴起及其事业 一、儒道法三家面对周文疲弊的不同态度 1、儒道向着人生之基本方向发展 2、法家将周文疲弊视为一政治社会客观问题 二、法治之不同含义 1、中国人平常...

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第十九讲 纵贯系统的圆熟 一、何为纵贯系统 二、三大纵贯系统 三、纵贯横讲 1、道家 ①道心 ②归根复命 2、佛家 ①缘起性空 ②佛性、法身 四、纵贯纵讲 1、儒家 ①心体...

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第十四讲 《大乘起信论》之“一心开二门” 1、阿赖耶识系统的“一心开二门” 2、真常心系统的“一心开二门” 3、中国哲学之“一心开二门”与康德哲学的比照 第十五讲 佛教中圆...

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第十一讲 魏晋玄学的主要课题以及玄理之内容与价值 1、魏晋玄学之背景 （1）清议→清谈（内容、方式、姿态） （2）名士 2、魏晋玄学的主要课题 （1）魏晋玄学的主要课题是“...

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1、宋明儒学主干人物 北宋四人（濂、关、大程、小程） 胡五峰（消化前三家）：尽心成性（初心性分设，后完全合一）+朱子（消化伊川）：格物致知（以知识态度讲道德） 陆象山、王阳明...

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第五讲 道家玄理之性格 一、道家之无 1、无之来源 2、无（作动词与作名词）之含义 3、无之境界 二、道家之有 1、有之含义 2、道家之有与西方存有论之区别 3、无、有之关系...

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一、讲中国哲学的三个标准（文字、逻辑、见） 二、对先秦儒家（五部书）的两种态度 1、认为儒家学问只限于孔孟，纯粹道德，不涉存在问题。只讲主体，不讲客体。 2、不喜欢理学家，不...