历史学家白寿彝说,史学史从神开始。 用通俗一点的话说,白寿彝的意思是人类的历史,都是从神化传说开始的。反观历史也会发现:世界上的每一个民族或文明都有它自己的神话故事,或者说,...
历史学家白寿彝说,史学史从神开始。 用通俗一点的话说,白寿彝的意思是人类的历史,都是从神化传说开始的。反观历史也会发现:世界上的每一个民族或文明都有它自己的神话故事,或者说,...
“文明是副产品”这一论断是社会学家郑也夫一本书的标题。作者在书中指出文明起源阶段的成果,比如婚姻制度、农业、文字、纸张等等,不是因为人们想创造它而出现的,而是带有偶然性的,是...
政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出过一项假设:一幢有少许破窗的建筑,如果那些窗不被修理好,可能将会有破坏者破坏更多的窗户。最终他们甚至会闯入建筑内,如果发现无人居住,也许就在那...
公元前770年,即周平王即位后的第二年,他将王都从镐京(今西安)迁移到洛邑(今洛阳),史称平王东迁。 平王东迁是周王朝两段历史的分野,周平王东迁前的周朝是为西周,东迁后的周朝...
明末清初的思想家黄宗羲发现,历史上每次税制改革之后实行合并税种,农民税负暂时下降,但很快就会再次杂派丛生,如此循环往复,人民负担越来越重。他称之为“积累莫返之害”,后世学者将...
异文化博弈的思路来源于德裔美国人魏特夫所提出的史学理论,在他与另外一位历史学家冯家昇合著的著作中,魏特夫注意到一种历史现象: 当一个民族在统治另外一个与自己文明不同的民族时,...
敌戒定律源自一篇短文《敌戒》,作者是唐代文学家柳宗元。文章开篇即提出:“皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。”人人都希望朋友越多越好,敌人最好没有,柳宗元...
1260年5月5日,忽必烈继承蒙古帝国汗位。 忽必烈继位是一个划时代的事件。作为深受汉地文化制度影响的统治者,忽必烈更多地作为元朝皇帝被人们熟知;同时,蒙古帝国其他地区的统治...
“一切历史都是当代史”,这是意大利史学家、哲学家克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出的。当一个历史事件发生之后,我们对它的认识总会受当代客观情况和主观意识的影响;因此,...
对得起内心的那一抹骄傲 在自己的世界里独善其身 在别人的世界里顺其自然 《山月记》里有这样一段话:我深怕自己并非美玉 故而不敢加以刻苦琢磨 却又半信自己是块美玉 却又不甘庸庸...
人们总是说,“我想要了解你,了解你是怎样的人”,但一个人要了解自己都很难。我自己一直都在变,更别说别人要来理解了。有时候恨不得让以前的人认识现在的我,我已经和以前的我...
对于日常焦虑的人来说,夜晚最让人放松了。与白天相反,夜晚没有目光注视,没有竞争赛跑,这段时间更像是比竞争对手多出来的时间,可以暂时松松紧绷的神经,心安理得地做自己喜欢的事情,...
后来我才明白,当时束缚我的不是那一双鞋,而是我处处在意别人目光的心。
我记得以前总爱穿不适合自己的鞋这句话是猛地想起来的,时间回到好几年前,确切来说应该是六七年前吧,那会也是奇怪,很在意别人的眼光,家里人给我买了一双鞋,其实就是一双很普通的红白相间休闲鞋,为什么还记得...
慢慢明白了 ,自己为什么不快乐 ,因为我们总是期待一个结果, 看一本书期待它让我们变得深刻 ,对别人好期待被回报以好, 写一个故事期待被关注, 这些预设的期待, 如果实现了便...