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  • 家国,国家

    家国和国家这两个词都是由家和国组成,但意思却是不一样的。家国,以家为先,后为国,注重孝道,保全家人,现在大部分都是以家为先后为国;国家,却是以国为先家为后,注重保家卫国,为了...

  • 读考后感有感

    再次读完自己的考后感,感觉自己应该早把它拿出来看的,因为上面我概括了我的语文上的问题,并且我也认真分析了的,但在学习的时光里,我却把它给忘记了,时间会使人忘却自己曾经做过的事...

  • 一抔黄土的意义

    死亡,说来的慢但也来得快。这个中秋我并是过得那么好,大舅爷的去世,给我的中秋蒙上了一层影。赶到那里时,只见人已有很多,而外婆眼里也早饱含了泪水,外婆是舅爷的亲妹妹。 我随着父...

  • 学习难

    噫吁嚱!困乎难哉!学习之难,难于上青天!英语和语文,学习何茫然!尔来四万八千卷,不让学生满一百。更兼还有数学难,可以让人难乎死。地理历史及政治,几张卷子不讨价。上有数学难学之...

  • 亡羊补牢,还未晚?

    羊圈坏了,羊也跑了出来,这是在去修补羊圈还不算晚,这就是亡羊补牢的故事,但现在大都用它的深意来说别人或自己,而我就是这个人。 为什么这么说呢,因为在暑假我的语文没有好好做,而...

  • 补作业

    暑假是悠闲的也是紧张的,在考试后都认为开学早,每天都在玩耍中度过,而在开学前几天,则是一片繁忙的景象,因为,有很多没做完作业的学生,都在补作业,当然这也包括我。 说实在的,在...

  • 考完试的感想

    这次的考试,我只感觉自己简直是糊弄过去的,当开考的时候,脑袋还有一点没反应过来。虽然这次比上次有了一点进步,但总的来说,还是不够好,我之所以能进步,是因为其他人也和我一样在暑...

  • 失去未必是失去,得到未必是得到

    在经历许多事情后,看待事物的眼光便会有所提升。塞翁失马,焉知非福,讲的就是祸福相依,换一句话来说,就是失去未必是失去,得到未必是得到,你失去了一样东西,你会伤心难过,但是你想...

  • 轮回

    今天路过一棵快要枯死的老树,它的叶子随着风飘落了下来,这预示着他将要死去,看到这一幕,我心中泛起了一整波澜,世间万物到头来也不过是尘归尘土归土,化为尘埃,消失在这历史的长河里...

  • 端午和屈原

    唉~端午时节我悲哀,心情起伏似潮来。今天的端午我算是完了,本来可以好好吃粽子的,结果早上吃完,老爸老妈就出去玩了,可我还要做作业和复习,悲哀啊。我就写写端午来平静我的心吧。 ...

  • 再见东坡时

    乌台诗案是你的人生中的转折点,它使你从高端落到低谷。但是这只是一群小人在卖弄自己,凸显他们自己的了不起,可是就如他们的愿了嘛。再次见到你的时候,你已经在赤壁之下游玩,你是多么...

  • 套路

    现在的网络流行的词语-套路,是一个用来形容人的词语。套路的大概意思是一般就是说你这个人不简单,会算计人。在这个社会上到处都充满着套路,学校,公司等等,无论你在哪里,你都会感到...

  • 我思故我在

    最近看了一部日漫,看见了里面的一句话-我思故我在。我感觉有一点似懂非懂,为什么呢,因为我以前的政治老师就讲过这句话。但是老师讲时我还听不懂,所以就当耳边风了。可是如今又看到...

  • 有可能,因为古代的儒家文化是教导读书人“学优则仕”,孔儒做人的终极目标是是“治国平天下”,是“学而优则仕”,是做“人上之人”,是“当官”,是力求“御用”。一切为了“当官”而力求“御用”,这就是中国儒家文人日思夜想、废寝忘食、朝朝暮暮、至死不渝的最高的志向。自从有了孔儒以来,尤其自从有了“独尊儒术”以来,“当官”和力求“御用”事实上即成了中国文人的最高的生活追求。当他们接受儒家文化时,他们就必须遵守礼仪,不能随便恋爱,所以这篇《子衿》可能就是女子的一相情愿。

    子衿

    在现在我们都知道,两个人恋爱中,一般是男孩子去等待,或者是主动去找女孩子。而在子衿中,女子苦苦等待那么久,男子也没有出现。难道这一切都是女子的一厢情愿?设想,他们相互喜欢,为...

  • 《木瓜》

    《木瓜》里围绕木瓜写了那些内容

  • 《氓》的结婚探讨

    从“匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒”,我们可以看出这一对青年男女刚开始时是自由恋爱的,可见,自由恋爱在当时的经济发达地区应该是一种普遍现象,是被容...