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  • 《 庄子》逍遥游-1

    北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也...

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    道德图第八十一章《为而不争》

    本章对前面八十章做了一个总结,揭示为人处事之道。 一、真实 活在世俗里的人们都爱听好听的话,而不喜欢听真话,因为真话往往不够动听。所以我们要为了迎合大众的喜好,而曲意逢迎,说...

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    时空对话道德经第八十一章

    第八十一章 [原文] 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。 [译文] ...

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    道德图第80章《安而乐朴》

    看到这一章,第一感觉想到的是整个【国之学堂】的生态,正如老子构想的小国寡民状态。老师们又在用行动践行整本《道德经》,直到最后一章! 老师们常说,我们的社群人不需要太多,只在精...

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    道德图第七十九章《执而不取》

    看到这一章,首先想到的是“拥有权力而不滥用权力”。我们可以掌握某项法宝,但是用或者不用,需要再三斟酌,原则是:于人于己无害的,可以使用,损坏他人利益的,不用! 权力首先是指统...

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    道德图第七十八章《柔弱》

    柔弱可以胜刚强,为人处事之道是要学会示弱,不必处处逞强。道理大家都懂,可是真正能够做到的又有多少,为什么呢? 我想,最根本的原因,还是我们内心深处的欲望和自尊心在作祟,太把自...

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    道德图第七十七章《损补》

    平衡是大自然界中普遍存在的神奇规律,一天分为白天和黑夜,人类分为男人和女人,事物的性质分为软和硬,有高必有低,有美必有丑...万事万物有阴必有阳。因为平衡,世界才得以在动态中...

  • 道德图第七十六章《弱生》

    无论是植物还是动物,活着的时候都是柔软的,只有死了之后才会变的僵硬。所以柔软代表生机,坚硬代表死亡,自然规律就是如此,那我们为什么总是要去追求强硬呢? 按照生、长、收、藏的自...

  • 道德图第七十四章《合法》

    人人都怕死,当一个人不怕死的时候一定是因为生无可恋,要么就是生不如死。所以,用死来威胁一个已经对死亡无所畏惧的人是无效的。 如果百姓都能安居乐业的话,那么他们一定会珍惜美好的...

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    道德图第七十三章《善谋》

    勇敢是什么?有人说,勇敢是你很怕,但你还要去。我们都不喜欢妇人之仁,但我们也绝不会喜欢匹夫之勇,不计后果用逞强好胜式的勇敢解决问题的作为,不是我们想要的勇敢。我认为,真正的勇...

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    道德图第七十二章《自爱》

    天地和谐,万物才能共生,一个国家和谐,百姓和统治者才能共同进退,共求幸福。百姓的幸福生活需要依赖国家的有序治理,同样一个国家的强大也离不开百姓对纪律的自觉遵守,二者相辅相成,...

  • 宝丹:关于整理文档,我想说

    在齐帆齐老师的写作营里,我会整理一份社群精华的文档,有小伙伴私信我是怎样做到的?看着清爽明了,功能很强大,特别好奇和佩服。 我写过两篇关于整理的文章——《加入【国之学堂】整理...

  • 宝丹:关于整理文档,我想说

    在齐帆齐老师的写作营里,我会整理一份社群精华的文档,有小伙伴私信我是怎样做到的?看着清爽明了,功能很强大,特别好奇和佩服。 我写过两篇关于整理的文章——《加入【国之学堂】整理...

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    道德图第七十一章《善知》

    想到一段话: 知道就是知道,不知道就是不知道。不要知道说不知道,也不要不知道说知道。实事求是一定要做到,这才是不折不扣的真知道。 一个人认知有四种状态: 1、不知道自己不知道...