曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
【注释】
1) 校[jiào]:同“较”，计较
2) 昔者：从前
3) 吾友：我的朋友，指颜渊
【译文】
曾子说：“有能力的人向没有能力的人去请教，知识渊博却向知识缺少的人去请教；有很多学问像没有学问一样，满腹的知识像一无所有一样；即使被人欺负，也不会去计较——以前我有一位朋友就是这样做的。”
这句话谈的是学习态度问题。
以能问不能，以多问于寡。听来有点像无稽之谈，这是不是一种假谦虚？可细细品来恰有一番道理。忽然想起来曾经读过的一则故事：
一个想学水墨丹青的年轻人，数年间走南闯北，四处拜访名师，但是每位他求教的师傅的画作他都能找到缺点，所以一直没找到令他满意的教画师傅，他为此苦恼不已。于是他找到法门寺住持释圆，释圆喜欢喝茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得倒不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶杯在上，往茶壶里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”什么道理呢？有能之人与无能之人的区别就在于求学的态度，即把自己放在什么位置上。是一直把自己放在居上的位置，还是谦下的位置。如果永远是高高在上的茶杯，那怎么能从他人那里接到甘甜的茶水？颜渊曾评价孔子为：“仰之弥高，钻之弥深。瞻之在前，忽焉在后。……欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。”像孔子这样一位有能之人，他的学问从哪里来呢？子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子说：“在十户人家居住的地方，一定会有忠心和诚信像我一样的人，只不过没有像我一样喜爱学习罢了。”他是用勤恳谦虚的学习态度，时刻把自己放在谦下的位置，去请教他人，这样才能从别人那里学到知识和经验。
