康德名言50条
1. 一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
2. 哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。
3. 羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
4. 既然我已经踏上这条道路,那么任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
5. 男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
6. 只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。
7. 工作是使生活得到快乐的最好方法。
8. 谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
9. 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
10.我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。
11.世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
12.不学会幽默和风趣,人就太苦了。
13.大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
14.位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。
15.能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。
16.人不能被判为奴,他只能自认为奴。
17.人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系——康德18、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
18.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。
19.要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
20.酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
21.道德首先被要求的是支配自己。
22.生得伟大者,笑对无常。
23.滑稽是预期与后果的严重失衡。
24.发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
25.最好的享受就是工作。
26.想要成就大事业,要在青春的时候着手。
27.理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
28.人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德29、教育之目的就在于使人成为人。
29.痛苦就是被迫离开原地。
30.三样东西助于缓解生命的劳累:希望,微笑和睡眠。
31.所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。
32.一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔,感觉到了空气的阻力,它或许会想象,它在真空里将飞行得更为轻快。
33.当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
34.美,是道德上的善的象征。
35.有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。
36.有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
37.人只有靠教育才能成人,人完全是教育的结果。
38.这令人肃然起敬的人格观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
39.凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。
40.甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?活动或运动是人体健康的导师。
41.有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
42.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
43.天才是自创法则的人。
44.对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
45.没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
46.老年时象青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
47.哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。
48.诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
49.要评判美,就要有一个有修养的心灵。
50.对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
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