文/格桑花儿79
现在的人越来越不愿意去谈精神层面的追求，只关注和谈论形色名声，我们的古圣贤却说这不能解决根本问题，反而会伤痕累累。
杨朱去向老子问道，投宿一家旅店，他穿着华丽，随行人员前呼后拥，一副威风凛凛的架势，旅店老板亲自给他端盆洗手，老板娘拿着毛巾一边伺候他擦手，其他住店的人都主动给他让席。
当他见到老子时，老子说：“你啊，孺子不可教也，你那一幅趾高气扬的样子，要么瞪大眼睛吓唬人，要么目中无人，你的皮囊到底是光鲜华丽的衣服架子呢？还是灵魂的载体？你都搞不清楚了，你已经舍本逐末丢弃了根本，没有了灵魂，只知道外在的打扮、依靠前呼后拥给自己壮胆。”
杨朱犹如被当头一棒，一下子清醒了很多，他当即脱去华丽的衣物，换上普通的衣物，也不让随从前呼后拥，再次回到旅店。
如此一来前后的反差就非常大了，之前是老板夫妇亲自伺候，其他住宿的人都怕他给他让席，现在打扮普通无人问津，不仅没有人给他让席，还有人跟他争席子，还要赶他走。
说明外在的形色名声都不是你的根本，一旦被拿走了什么都不是，外在的东西是不长久的，是无常变化中的，是相对的，今天你是高人一等，明天就是低人一等了，本质上都不能确定。
就如同我们现在很多人，在位的时候是什么总什么董的，天天被人点头哈腰的奉承着，每天享受于这种权高位重的飘飘然感觉，一旦下来了，看到你故意装没有看到，那种巨大的心理落差感想必也是很痛苦的。
但是也有很多不在乎这些外在的虚华，而是注重实质的人，比如那些真正为人类做贡献的科学家，院士，那些真正为人民服务的各界人士，他们心里装的是使命和责任，而不是什么头衔，所以即便他们退休了也不会有这些落差感，因为他们的灵魂是丰裕满足的，也始终都是被国家和人民尊重的。
人真正的满足一定是来自灵魂的满足，一个人如果精神领域空虚贫乏，外在拥有的再多，不仅于事无补，还更有可能做出违背道德的事情，这样的事情现在太多了，打开手机天天都是，我看到标题只要是负面新闻不会去点开看，没有任何意义，而且这些负面的信息承载着负能量，所以不看，只看对自己真正有价值的东西。
我们大部分人都过于执着于名利了，一旦执着于这些，必定痛苦不堪，古人讲功名利禄本质上是一种公器，是公共资源，并不属于个人的，到了你的手中只是给你用一阵子而已，就像金钱的流动性就很强，今天流到你的口袋明天流到他的口袋，所以称之为公器。如果对这些东西执着了，失去的时候就接受不了而痛苦。
实际上越是执着于这些反而越不容易得到，当我们在做一件事时，越是抛弃利益的束缚越容易做成，庄子说过“嗜欲深者天机浅,凡外重者内必拙”，人一旦执着于名利而做事，他的天性和潜能就会被埋没，创造不出什么价值了。如果是因为热爱因为责任更容易坚持下去而成功，那么这些功名利禄的公器就会自然的流到你这里，这个靠得是精神的力量。
人真正的自信也正是来自于内在的能量，如果靠外在装胆，就会越来越受到外在风吹草动的影响，内心越来越草木皆兵、七上八下、忐忑不安。
