我实在没有想到自己会有一天去关注一个后现代主义的艺术家，因为我对后现代主义的好感并不是特别的多。对这位名叫“Damien·Steven·Hirst”的艺术家留意，是因为他的几幅作品让我在“恶”的艺术里有了些新的认识。
Damien·Hirst，我在《加德纳艺术通史》中没有找到他的名字，在《现代艺术150年》里找到了，里面有他的作品简介，但我看过觉得粗俗，随手而过，而当前天看《现代艺术中的美与丑》纪录片的时候，有一段专门发掘了这位后现代主义艺术家。在镜头里，清晰的镜头画面，不是书上的黑白照片，这件作品的动态演示，我被深深地惊愕了。
Chaim·Soutine与Francis·Bacon是以血淋淋的牺牲来展示宗教伟大的慈悲，场面虽然有些血腥，暴力，粗野，残忍，但心里受到的冲击是震撼，能有明显的内心触动，但对于被各种电子设备和电子演示教育长大的新一代，这样的表现形式对于大多数无视艺术的年轻人，虽然他们正在老去，正准备成为保守的代名词，绘画的冲击力已经无法在普通层面去打动他们的情绪，他们年轻时，也许有毒品，大麻，大量的性冲动的强烈刺激。这些罪恶的深重已经麻木了他们的心灵，所以他们以朋克自居，以反抗传统为精神，十年前的东西也许就是上一代人的过时之物，要唤醒他们，需要更强烈的刺激。马克·罗斯科Mark·Rothic式的巨大绘画与色彩一样震撼的东西，所以后现代主义中的产品闪烁，巨大，鲜艳，刺激。而Damien·Hirst用的是，该用什么词呢？“恶心”。好听一点，就用它吧。
不断有苍蝇在这个玻璃柜里四处乱飞，这是一个活的艺术品，主角是苍蝇，还有一个配角，一个腐烂的牛头，牛头黑白相间，在远观的色彩居然还有几分鲜艳，有一些道具，最主要的是一个灭蚊灯，还有一碗糖，在隔壁的玻璃柜有一个白色的正方体盒子，正方体的每一个面都有一个黑点。
让我们仔细看这个画面，在这个玻璃透明的世界里，灯光明亮，四周洁净光亮，能听见苍蝇的嗡嗡声，这是这寂静世界里唯一的生灵。这些苍蝇可能是最初一群苍蝇的后代，因为这些苍蝇可以从糖里摄取养分，然后在腐烂的牛头里，这也是养分，产卵。于是有了些苍蝇的新生后代------白色的蛆，这些蛆日后会成为苍蝇。苍蝇在这个狭小的空间飞来飞去，最后的结局是被捕蝇灯吸引，自投罗网。堆积的苍蝇尸体又是养分，要知道苍蝇可是高蛋白。看到这里，是不是有感触，像不像我们的人生，恶心的人生，生老病死的一生。一千年以来，我们的生活是不是这样，如果Damien·Hirst只是做了一个生动的展示，那还有什么意义，只是一个恶心的展示，是对生命，一千年的生命有什么意义，他想说什么？
捕蝇灯是上帝，没有任何情感，冷冰冰的灯光，对所有前来送死的，被上帝之光吸引过来的这些生灵，无高无低，一视同仁，电死，这是一个什么样的上帝。
牛头富有营养，腐烂，是我们生活的世界，是大地，孕育我们的大地。
糖，我们赖以生存的食物。
那个四方的盒子呢？是我们平行世界的另一个世界，精神世界，还是个极简的地球？
我想，在两者之间的玻璃上的圆洞是精神通道，是作者为生存之外创造的通道，人们在此进进出出，最终都忘了精神，在生死场上尸横遍野。
占屋者的孩子
伊丽莎白·毕肖普
在山坡没有呼吸的那面
他们玩耍着 雀斑似的女孩和男孩各一个
孤零零 却挨近一座雀斑似的屋子
太阳高悬的独眼
随意眨着 随后他们趟过
光与影的庞大水波
一枚跳舞的黄斑 一只小狗
伴随他们 云朵正堆集
暴雨在房屋后堆集
孩子们玩挖洞
土地很硬 他们试着用
父亲的一种工具
一把破柄的鹤嘴锄
两个人几乎搬不动
它叮叮当当砸下来 他们远扬的笑声
是积雨云砧中的光辉
质问的暗淡闪电
像小狗吠叫一般直接
但对于他们小小的 可溶的
不合法的方舟
暴雨的回答显然
由一串回声的模仿组成
还有妈妈的声音 丑陋如罪业
不断喊他们进展
孩子们 暴风雨的门槛
已滑入你们泥泞的鞋底
湿答答 受了骗 你们站在
可供你们选择的住宅中间
出自比你家更大的别墅
它的合法性永世长存
它湿透的文件收纳着
你们的权力 在落雨的季节
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最后一段，精彩至极，把童儿的天真，自由无拘说得那么激情，这是对自由来自内心的向往。
