前言：一个笨拙的开始
Which means,我想要一个正式的开始，即使它是笨拙的。
当我看到书中引用罗振宇的“缝扣子”理论时，眼前突然出现一副场景：
单个的知识，宛如一片单独的树叶，每一次阅读，都是拾起树叶的过程。
熟悉的剧情是：每每读了忘，忘了读，一段时间之后，记忆就如酒后清晨，断片儿了。
而我，像那只在知识森林里掰苞米的猴子，一边捡，一边丢，最终颗粒无收，只得美其名曰：重在参与。
为什么呢?为什么那些令人醍醐灌顶的知识，眼前一亮的观点，手中沙一样的，捏得越紧，流失越快？
——因为失去枝干的叶子，正在逐步流失生命力，一步步走向枯萎是必然的结局。
而唯一改变结局的方法，是将叶子移植到自家的花园里，从自己栽培的树枝中吸取能量，重获生命力。
也就是说——新知识，要嫁接到自有的知识体系中，产生新的连接，才有可能成为自己的。
罗振宇把这个过程称之为“缝扣子”，同理，我把它提炼为：“嫁接”。
无论是缝扣子，还是嫁接，本质上都是：学习-吸收-联想-输出，这么一个过程，一个不可逃避的辛勤劳作的过程。
由此，我尝试用写作的方式，开始我的知识嫁接。
一、砍柴即砍柴，挑水即挑水
如果说，“缝扣子”是产生行动的触发点，那么“砍柴挑水”理论，则是点亮我认知的一道闪电。
所谓“砍柴挑水”理论，源于大家耳熟能详的一个故事：
行者问高僧：您得道前后分别在做什么？
高僧：砍柴，挑水，吃饭。
行者：都是一样的事吗？那何谓得道呢？
高僧：得道前，砍柴时惦记挑水，挑水时盼着吃饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水。
这让我想起了，自学生时代就非常喜欢的一句话：用志不分，乃凝于神。
相信所有体验过因专注而产生心流的人，都非常眷恋这样的感受。
其实社会中的很多现象，都是它一脉同根的变体：企业里的“压强战略“”，社媒里的“沉浸式体验”，表演里的“入戏”和“信念感”。
这并非我初次听说的故事，但这一次的感受比以往都深刻，以前是逻辑上理解，这次是情绪上认同。
一方面，我正切实体会着精神耗散的痛苦：分心走神，焦虑失眠，自控力变差，感知力变得极为微弱，身边的一切仿佛都蒙上了一层薄雾。
若我生来如此，倒也还好：游走于舒适区内，不必太过懊恼；可毕竟是享受过心流红利的人，这种向下的滑落就变得格外扎人锥心，不堪忍受。
对一个有自我管理意识的人来说，管不住自己的心，尚且还算情有可原；管不住自己的人，那可真是要了命了。
啊，天下苦“熬夜刷手机根本停不下来”久矣！
另一方面，最近听到一篇劝诫大家远离社交媒体的TED演讲，有几个印象深刻的点：
1.社媒并不高级，它只是一种诱人上瘾的娱乐方式，本质上是新时代的老虎机。
你投递注意力进去，它给你即时的随机反应；在你的阈值边缘蹦来跳去，让你一把接着一把，乐此不疲。
相关企业甚至聘请了注意力工程师（attention engineer）专门研究以赌城拉斯维加斯为代表的博彩产业运作模式，将诱人上瘾的程度推演到极致。
我们常听说：谁掌握了流量，谁就具备了话语权；谁接住了流量，谁就接住了破天的富贵。
流量是什么？不就是大大小小的屏幕前那一双双发亮的眼睛，不正是我们生来就有、源源不断却总被忽视的注意力吗？
流量其实就是大多数人的注意力，背后指向的是利益与金钱。
2.在竞争激烈的经济活动中，市场看好的主要有2点：稀缺性和价值性。
反之，容易复制和价值含量低的，就不值钱。
所以，一个成熟工匠耗神费力打造出来的手工艺品肯定比一个6岁小孩都会制作的互联网碎片要值钱。
而老手艺人不仅仅靠时间的堆积，还需要凝聚心神，立足于目标，日复一日的精进。
我认为，稀缺性在于不可量产，价值性在于买方的受用程度。前者需要差异化竞争，后者需要用户思维，哪一方，都离不开专注力。
这里我想提醒大家警惕一点：机械化重复，只能带来自我感动式的满足，无法改善最终的成果。
在这个维度上，时间≠金钱。如果值钱的是时间，那机器人每天24小时工作不间断，时间利用率100%，不得比人值钱多了。
人和机器的分水岭在于：人会思考，有感情，懂得反思与调整。
所以，稀缺的不是时间，是浇灌在时间里的心力。
3.社媒带来的隐秘伤害，不容小觑：一会降低对注意力的控制，二会带来生理和心理后遗症。
社媒产品设计之初的真实预期，就是尽可能瓜分我们醒着时候的注意力。
思维指挥行动，行动塑造思维。
大脑神经的运行模式与间歇性奖励刺激下的行为模式长期不匹配，可能会导致精神疾病。
同时，大脑允许的后台运行数量有限，后台运行过多会导致经常卡机。这也解释了我们为什么常觉得抽离，恍惚，甚至眼花耳鸣。
我们在一次次“短暂查看一下软件”的习惯下，日益失去集中注意力的能力，逐步失去在专业领域深耕的能力，最终失去获取经济收益的能力。
TED演讲：没有社交软件的生活会怎样？_哔哩哔哩_bilibiliwww.bilibili.com/video/BV1Tt411G7EN/
这场出自计算机科学作家的演讲将“注意力过度耗散”的分析罗列得很清晰，让我将“妥善使用注意力”这件事提到了一定的战略高度上来审视。
可喜的是，得益于“砍柴挑水”+TED演讲，近期我的行为发生了切实的改变，比如：早点睡觉，每日学习，练习冥想，保持正念。
自我效能感在这些改善的行为中逐步回升，整个人状态好了不少。
相信我，没有什么事比能控制好自己更有安全感的了！
这也引发了我的思考，为什么道理早就明白，到了这次才开始改变呢？由思想到行动转变的契机是什么？
二、哄着自己去干活儿
书中说到，我们的大脑有三重属性：本能脑，情绪脑和理智脑，形成的时间分别是3.6亿年，2亿年和250万年前，对大脑的控制力依次递减。
他们仨共同经营着大脑这家公司：资历很深的本能脑是资源型老滑头，年富力强的情绪脑是间歇性实干派中层。
二者均有能力，有经验，但由于千百年来迫于生存压力的肌肉记忆，导致追求即时满足，擅长趋利避害，习惯急于求成，是常见的办公室老油子。
理智脑是年轻的CEO，文化层次高，拥有着人与其他动物的根本区别：理性思考；年轻，相比前二者基本等于1岁小宝宝，有冲劲，但影响力和掌控力小，立场和主见常常不坚定，所有战略都需要发动情绪脑和本能脑去落地执行。
三者的关系很微妙，理智脑位高权却不重，对大脑的控制力极其微弱；本能脑能干活但不爱干活，喜欢甜头不爱苦头，对统治阶级不屑一顾；
情绪脑容易上头也容易下头，夹在管理层和基层中间，两边摇摆。
三种脑的协作状态不同，所集体产生的行为结果也就大相径庭。
之所以有那句流行语：道理都明白，依然过不好这一生。
是因为只有CEO理智脑明白了，但理智没有说服他底下的员工去理解认同，也没有清晰的路径去实践。
导致行为最近的一环，不是理智脑，是本能脑和情绪脑。因此，才造成了思想与行为的不一致，形成了人的拧巴。
其实，完美的过程是：理智脑制定目标与战略，引导情绪脑对此产生兴趣并获得正反馈，形成routine后交由本能脑去执行，接着理智脑持续纠偏，如此循环往复，形成螺旋式上升的正循环。
在此之前，我真没想到，对于自我的管理也需要动用到如此复杂的“办公室政治”。看来让人心甘情愿地干活，不单是上位者的统治技巧，也是自我修炼逃不开的功课。
这让我联想到生活中的一个场景，一位北大小哥说自己周末常去去喜欢的咖啡馆看专业书，我问他为什么不在家看，他说：“没办法啊，有时候就是得哄着自己去干活儿~”这种说法很可爱，比撸起袖子加油干更具备生活哲学的趣味。也跟我自己常常把自我剥离出来当作他人来审视/对待的习惯不谋而合。其实，对待自己，既要严厉，也要温情，更需要管理的智慧，而一切的基础，在于自我审视。
三、保持觉知，主动掌控
审视自己，也叫内观。我理解，就是知道自己在干什么，不放任自己陷入无意识的机械重复情形中。
我们之所以觉得日子过得很快，是因为以同样的心境重复着相同的轨迹，在这过程中，没有收获额外的体验与感知。
而小孩子是不一样的，他们可以乐此不疲地玩同一种游戏，每一次都是不一样的感受，好玩跟好好玩之间，有诸多细微的差别。
我们需要像小朋友学习，保持觉知很重要；察觉到这一次跟上一次体验的不同，很重要。
观察不代表审判，知道自己在干嘛不代表每时每刻都得活在理智脑的高压强权下，况且我们的大脑宽带有限，高耗能状态下待机时间并不长。
吃饭的时候就认真吃饭，动用自己的眼耳鼻身意，细细感受这种进食的过程，而不是一开始勒令自己不能吃，一旦破戒后就开始破罐破摔，被机械性进食或情绪性进食反扑。
对自我的约束，不能生搬硬套普世的“真理”。比如，用“好女不过百”来评判一个高个子大骨架的女生，是十分粗暴且刻薄的。我们不要沦为苛待自己的帮凶。
对自己首先得充分了解，就像我常跟朋友提到的：人最重要的，是先搞清楚自己是个什么东西。
文明点讲，就是充分客观地认识自己，搞清楚自身的价值排序：会为了哪些事冲锋陷阵？不做到哪些事就寝食难安？甘愿为前面的愿景付出怎样的代价？向人介绍自己时会用一张什么的名片？与人长期相处，会提供一份怎样的说明书？
通俗点讲，就是想搞钱的别进体制，赌性重的别当吗喽，夜场浪子别想着立贞洁牌坊，享受聚光灯的Drama Queen别骗自己说平平淡淡才是真。每个人的剧本基本都写在了自己的欲望清单里，要么动心忍性增益其所不能，剥皮抽骨般对自我进行彻底的锻造；要么顺势而为，响应天命，真诚入戏。无论资本家、赌王、浪子还是Drama Queen，Title本身无贵贱，每一行都有自己状元。怕只怕，拿错了剧本，演错了角色，此岸望彼岸，两头都靠不着岸。
人首先要对自己诚实，其次是身心意尽量一致：心里想的，嘴里说的，手上干的和脚下走的，最好是差不多的。身心意错位的人，是难以悦纳自己的，这种错位越剧烈，人身上的悲剧色彩就越浓厚。而身心意越趋近一致，人格魅力就越强：成功成仁，成佛成神，亦或成为一个迷人的反派角色。
然而，在理智上，我们很难放下道德包袱与社会压力去审视和接纳自己。见多识广的我们，对“优秀”的理解很具体，像他像她，唯独不能像自己。作为最熟悉的旁观者，我们太清楚自己是个多么平凡倔强、外强中干的一般货色了。这不要紧，格局放大，大家终是历史的灰尘。
如果说历朝历代为人类社会做出瞩目贡献的伟大人物身在平流层，是另一个维度的存在。
那么大部分的我们都活在对流层。无论商贾巨擘、世界名流，还是没有故事的女同学，有的人飞得高一点，有的人飞得低一点，本质来说，差距甚微。在我看来，那些不断活出更好版本的自己之人，才是对流层里的人杰，是值得艳羡的人生赢家。
幸福源自主动掌控，修身齐家治国平天下，只要占了其中一样，就没枉来人间一趟。
结束语：推演千遍，不如亲自上场
这是一本工具书，用以指导行动。呈现出来的内容，都是作者亲身实践之后切实发生了正向质变的知识点。
没有喊口号、灌鸡汤、洒狗血，只有娓娓道来的思考逻辑与实践心得。
结尾作者列出的参考文献高达44本，堪称阅读改变人生的典范。
里面还有很多值得一试的小窍门：
比如，运动后1-2小时，进行高强度的脑力活动，会产生新神经元，进而从物理上令人变得更聪明；
再比如，人在睡眠后的3小时、4.5小时、6小时、7.5小时醒来，符合睡眠周期，会神清气爽，精神充沛；
还有，每个人每天早上醒来，都会收到一份礼物：纯净的注意力，所以要把它放到最值得投入的地方。
我自己的感受是：他把我早就明白但一直没落实到位的道理，换了种呈现方式，也就是梳理出道理背后的认知逻辑与行为逻辑，不带任何爹味地引导我如何行动起来，用科学的方法过好自己的日子。
推荐给所有：听过很多道理，依旧没过好自己人生的朋友们。
