董宇辉说：如果我一个月连续每天卖5万本，死后一定要在墓志铭上写下：我把一本很好的书卖出了150万本！
白文峰说：我不爱读书，我只读朋友，《额尔古纳河右岸》我读了四遍，以后还会读。

早上七点半，读完最后一个字，阖上手上的这本《额尔古纳河右岸》，一股无以名状的情绪笼罩着我。我站起身拉开窗帘打开窗子，一丝寒意扑面而来。

秋天是真的越走越深了！瞄了一眼手机上的日历，今天竟然是秋分。

我已是第二次阅读这本书了。10多年前我曾经读过一遍，但却没有留下什么印象，只记得有位老人坐在火堆旁絮絮叨叨地讲述着他们部落悠长悠长的故事，至于故事的内容，于我那时候被各种俗务搅扰得极不安宁的心态，是没有兴趣也没有能力细细品味的。而时隔十多年后，受董宇辉和白文峰的影响，我又一次拿起了这本书。这一次，我读的很慢，似乎是要弥补上次囫囵阅读和遗忘的遗憾。我一边读，一边随手记下几行字，就是我对这本书的阅读感受。

*独具特色的文字风格

这位90多岁的鄂温克老人，是她们这个民族最后一个酋长的女人。她在她的希楞柱里，狗皮褥子上，火塘边，一边喝茶一边讲给她身边的雨、火、花手帕、小酒壶、桦皮花瓶的故事，故事很长，需要你有足够的耐心才能听得下去。

“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。”

小说开篇的这几句，就奠定了整部小说的语言和情绪基调，有《百年孤独》的魔幻色彩，更有深深的孤独感、沧桑感。

事实也是，读这本书的感觉就像在淌着一条缓缓流动的河。部族的命运、个人的命运都裹挟在这条奔流不息的长河中。部落里的人和物在这条河中出生、死亡、汇聚、消散，最终也难免被滚滚河水裹挟淹没的命运。

*另辟蹊径的叙事方式

让我们就随着老人的讲述，跟着这条不歇昼夜不倦流淌的河流，一起走进鄂温克猎户族的生活吧。

故事从清晨开始。那个时候的大森林草木茂盛，物种丰富，三百年前被俄军虏掠践踏后的部族已经由十二个氏族变成了六个，他们的领地也被迫迁徙到了额尔古纳河右岸。经历过浩劫的人们刚刚得到了片刻的喘息时节，女主的出生和成长就在这样劫后余生的清晨。这时，露珠还挂在森林中的小草和树梢上，彪悍的男人和强壮的女人走出他们的希楞柱，赶着驯鹿，走向树林，开始他们一天的生活。树林里的树木、青草、野花、动物就是他们的朋友，他们在这里追逐野兽，靠打猎得来的猎物充饥，通过安达换取必要的生活用品，他们依着驯鹿需要的苔藓迁移转场，在他们的希楞柱里制造风声、繁衍生息，结婚生子以至死亡风葬。这时候的一切都是那么的清新明媚、自然和谐，充满着生机和希望，神秘和浪漫，也暗藏着不安和变动。

随着日本人的闯入，鄂温克猎户族也走到了他们的正午时候。这个时候希楞柱里有“我”和拉吉达轰轰烈烈的甜蜜爱情，有新生儿的出生，但更充满了动荡不安和不确定性。雪灾来了，瘟疫来了，娜杰什卡携子带女出逃去了额尔古纳河左岸，依芙琳、玛利亚被仇恨充满，变得尖酸刻薄，母亲死了、尼都萨满死了、拉吉达死了……古老的部族和国家一样，面临着生死存亡的严酷考验，局势风云诡谲，变幻莫测，各种力量在这里撕扯较量，各种矛盾在这里聚集、纠缠、融合，撕裂与死亡犹如一块乌色的云笼罩在这个古老的部族头上。

随着日本的投降、新中国的建立。河流裹挟着的鄂温克猎户族人流到了他们的黄昏时分。暮霭四合，树林里开进了大卡车，走进了伐木工人，一片一片的森林被砍伐，用于支援外面的文明。现代文明的脚步触摸到这块古老的土地，进入了这个古老的部族。不可避免的、更加深刻的撕裂开始了，部族中原有的秩序和道德面临挑战，节节败退，出走、背弃、堕落、死亡、妥协、分裂、逃离。搬下山，过文明的定居生活成了大多数人的意愿。于是，在经历了一个原始民主的投票表决后，只有老人和一个懵懂的安草儿留了下来。这个古老的猎户族在无猎可狩的今天，在现代文明主宰的社会，不可避免地走到了他们的黄昏时分，等待他们的是可以预见的被融合、被同化的命运。

可是，祖祖辈辈陪伴他们的驯鹿怎么办？留在山上，日益缩小的森林，习惯了吃新鲜苔藓、喝清洌泉水的驯鹿怎么办，它们也有人那样的适应力，甘愿被圈养吗？现代文明诱惑得了人，却诱惑不了这一向酷爱自由的鹿。

最终，山上只留下了这位老妇和一个痴呆的安草儿。他们在用自己的方式坚守着他们的文明，属于自然主义的文明。

读到这里，心情不免暗淡。好在，黄昏过后，还有半个月亮升上夜空，“那条路的尽头闪现出一团模糊的影子，跟着，我听见了隐隐约约的鹿铃声……”

木库莲回来了！

那个依莲娜死去后出生的雪白的驯鹿崽，那个被部族人珍爱的驯鹿崽，那个与造字的西班形影不离的驯鹿崽回来了！

小说的最后，给了人们一些亮色与希望。 西班在造本民族的文字，独守山上的老人看到了回归的新路。

*神秘莫测的超自然力量

部族的萨满是一个部落精神的领袖，他们穿起只有金属片的神裙，拿起鼓锤，跳起神舞来救人、祈雨，保护部族的安宁。他们完全跳出了个人的得失恩怨、爱恨情仇，用最朴素、最高尚的道德驱使着自己的行为。尼都萨满一生未婚，用自己的生命与日本人打赌，为部族赢得尊严，妮浩为了救别人的孩子，一次次奉上自己的孩子。这种因为神圣职业而产生的无私精神让人震撼，也感受着一种来自古老信仰而来的神秘力量。

《额尔古纳河右岸》，一个古老民族的秘史，一本值得一读再读的好书！