虽然徐爱讲出了一些道理， 说明了我们可以去记录老师上课所教的内容，也就是记笔记。但事实上，《传习录》真正的作者并不是徐爱，而是王阳明，徐爱只是一个记录的人而已，也就是说只有圣人才能够写作，而我们作为学生和圣人是有很大区别的，那我们为什么要写作而不是单纯的记录呢？
记录并不等于写作，记录的时候，作者并不是我们，只有圣人才能够去写作，因为如果我们普通人去写作是很容易被其他人误解，那我们为什么要去写作呢 ？
首先我们人们都是有和高级哺乳动物的大猩猩有百分之一的不同的，那就是理性，那理性又是什么呢？是可以通过计算和推理去证明一些问题吗？但是大猩猩 小狗等等各种动物也可以通过系统的训练也会计算，可是这是一些机械式的运算，那这肯定和我们的理性是不太一样的，我们可以通过理性去计算更复杂的公式，也可以通过理性去思考许多人间道理，但是人类也可以通过理性去干一些不利于其他人的恶事，就比如说：通过理性去经过周密的计算去抢银行，通过理性去欺骗他人、诈骗他们，第一次世界大战的时候，列强为了自己的利益用了各种不可思议且比较充满了智慧和许多科技去侵占他国，造成了惨绝人寰的战争。这肯定是不行的，这样的理性运用的并不恰当。
但是理性还是拥有自负的，有些人就是觉得自己特别聪明，实际上根本是傻的糟糕透顶，总是容易骄傲自大，根本瞧不起其他人，这也是不行的，这样的理性运用的也并不恰当。
还有就是理性也是有“平庸”和“乡愿”的，有些人虽然拥有理性 但是不去使用，不去干坏事儿， 也不去干好事儿，只是仅仅做好自己， 整日过的浑浑噩噩，这就是理性的“平庸”，而有些人利用自己的理性 做一些偷偷摸摸的小事情，比如说插个队、偷偷摸摸拿个小东西、占个小便宜，这就是理性的“乡愿” ，比如说，当时欧洲爆发经济危机，工人们被压榨工资，工人们都去反抗，但是有些人仅仅只是去罢工来威胁老板，这就是小小的“乡愿”，而还有一些人他们建立了政党，想要使自己通过正确的渠道来使工人阶级起来，这也只是“乡愿”，因为都是只顾了自己的利益，但是还有一部分人他们准备直接推翻政府，因为真正的问题并不在于老板给他们的工资是一块还是两块，而是这整个社会就都出了问题，那他们就不能叫做“乡愿”了。
可能说了理性拥有这么多的能有用之处，我们学生在听完课后写作文，我们也是拥有理性的啊，那为什么要讲我不能写作呢？
那就是因为我们和圣贤之间的区别并不在于这些理性的运用方式，而是圣贤还有百分之一的百分之一的德性，他们写出来的东西是自己的，并不是教科书上那些死东西，教科书上那些东西都是别人证出来的，因此我们是现做就是为了能像圣贤一样能写出自己的东西，自己去证明那些教科书上的东西，而不是直接去搬运，这就是我们写作的意义——不断的追逐地平线、不断的超越自己。
