关于韩赵魏三家灭智氏，《资治通鉴》用了几个小故事作了对比。
1、接班人的选择。
智宣子想立智瑶为继承人，族人智果说：“智瑶有美发高大、精于骑射、才艺双全、能文善辩、坚毅果敢五大长处，却有不仁厚一大缺点，不建议立他为后”，智宣子不听。
而赵简子有两个儿子，大的叫伯鲁，小的叫无恤，立继承人时，赵简子也很犹豫。于是就将日常训诫写在两块竹简上，分别交给两个儿子说“好好记住。”过了三年，叫两个人过来考问，伯鲁说不出竹简上的话，竹简也丢了，问无恤，背诵如流，竹简也随身携带。于是赵简子认为无恤贤德，并立他为继承人。
从这点来看，人要才德相配，如果有才无德，家国都将难以长久。
2、待人处事态度
赵简子派尹铎任晋阳守。尹铎问简子，是去搜刮民财还是作为保障之地，简子说“作为保障”，并对无恤说，以后一旦有危难，晋阳可为你归宿。也正是晋阳，最后确保了赵氏不至族灭家亡。
智宣子死后，智瑶当政，他与韩康子、魏桓子蓝台饮宴，席间智瑶戏弄韩康子，侮辱韩家相段规。别人告诫智瑶要提防招来灾祸。智瑶说，别人提防我还来不及，我怕他作什么。
居安思危，未雨绸缪，这应该是每一名掌权者都应时刻警醒自己的事，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，低调做人，小心做事，与人为善，方可长久。
3、贪婪与恐惧。
智瑶找韩康子要地，康子想不给，段规说，给他，让他更狂妄，会有人收拾他的。于是给了，智瑶大喜，果然又向魏桓子索地，桓子家相任章说，为什么不给呢？智瑶无故索地，会让其他人警惧，警惧的人相亲，而骄傲的人会轻敌，到时候大家结盟以待，智氏必败。于是也给了。智瑶胃口越来越大，又找赵襄子（无恤）要地，襄子不给，智瑶怒，率韩魏之师攻赵，襄子逃至晋阳，智瑶围晋阳而放水淹城。水只离城墙顶不过一二米。智瑶带韩康子、魏桓子两人乘船巡城，得意洋洋的说：“我今天才知道水可以让人亡国。”韩康子与魏桓子顿生恐惧，因为汾水可以灌魏国都安邑，绛水可以灌韩国都平阳，更何况唇亡齿寒，赵灭，韩魏也难自保。于是三家连夜联合，杀守堤之吏，决水灌智伯军，里外夹击，灭了智氏。
人性中的贪婪，只会让自身越来越不满足，以至自取灭亡，人性中的恐惧，不一定是坏事，战战兢兢如履薄冰，才更会小心翼翼，脚踏实地。
