布衣笔记---整理日常的闲索

2015.8.25

艺术表达的有限之有效即是我们对于所处环境的群类化受用的个体作为的构成,是事件本身亦是使之成为的必要,人文关怀下的历史触及乃是向着生命之存在化状态条件下的大多数集中有效,是一种剥离的特殊性借代的指陈性事件关联下事件之彼此独立同在的衍化之持有过程及其倾向的完成之记录。

由是记忆是我们必要的信息来源,给到我们关于本体的关照之有效,积累。即是一种可转化的过程满足,我们的取舍,抉择即是不断导向一种现有/先验下受用的参照之作为,也是对于特定阶段范畴的主观融合,历史即事件,但事件本身并不构成完整历史,在于我们的介入的意识之文化价值导向。

存在的两面性统一即是个体的自在之必要,给予我们判断的依赖之表述,情即主体,是我们愿以能的主观介入之思,契合五星本来所呈现的状态之描述的事件构成。

艺术也是我们主体构成的存在之状态,是通过个体给予的物化属性之呈现,构成受用的劳动之效用的集中性传承所在。

简化是关于生活的自在之释放(释怀),即是我们愿以能的感怀之主宰,导向一种关怀的彼此仁慈,即是美的形质善之持有。

形式的必要是传承,过分依赖则是平庸。

思想是我们主观意向的秩序之追溯,是对于生命的热爱之关怀,乃在于宽宥的尊重,还在于自律的自足,即是一种人性之光的承载。

艺术是我们导向精神的必要之客体凝练,在于思之必要的物性之展开的关照,映衬我们心思的情之疏导,给予我们存在的可作为之满足。是感知也在于使存在的参与性完整。

旨在寻求一种存在的均衡感,即是美的宗旨,也是真的境域,亦是善的要义。都在于一种倾向的互为之转化的同在有效。

美在于张力,也在于内敛,是展开也是完成,是一种连续的状态之情的倾注契合,是我们意识外化受用的知觉之传递,是本体自在,也在于主观介入的格局之抉择效用。


2013.6.18

情诗是写给心中有爱的人,相信爱的人而非仅存有个体性的满足和占有,是一种积极的促成,在于爱的宽容和帮助。

爱不是唯我独尊的享受,艺术是给到个体以广博的表述性再现和还原,给予我们无限潜能的开发和引起。

爱是引起,是唤醒,是心灵真诚的开放,是一种乐天的态度,悲悯的深度和关怀的程度。

诗是心的释怀,无论悲喜,愤懑抑或惆怅,都在于给到阅读以真诚和坚强,是一种向内的灵魂性守望。

爱在于主观的表达,却在于个体强调了回应,模棱两可抑或无言沉默,是最令人心痛的煎熬,是一种取舍的无力,是方向的迷失和热情的无奈。

在于情绪莫名的懊恼愤慨不平,是一种我的不自持的放任,是一种我执的宣泄,是稚嫩的不知所措。

坚强是一种积极的“无情”,是一种自我的恼火在于自我的不能够适从,在于自我的轻浮。

沉淀不是冷漠,在于主体抉择的理性,感情在于理性的不羁是一种持续的自由化绽放,还在于自我意识的明晰。


不被理解给到我们心平气和的理智,理智即在于自我节制的有效,非关学识和年龄,在于心性。

宽容是爱,自我却总是不负责任的滥用情绪,给到彼此以不必要的伤害是另一种可怕的荒谬。

经历多少才会懂得宽容和尊重,自我该学习的还有太多太多。

梦想并非逃避现实的借口,自我又在遮掩什么,是一种口是心非的自我随兴,却总是伤害着彼此的真诚。

我们的抉择给到我们不一样的执着,还在于坚守内在的那份热忱,是我们无限的(无上的)财富。

一时的口快徒增不必要的懊悔,怎样的作为才是一种有效。

似乎是我太偏向于自我的执着,总忽略了彼此的平等关怀。

我该试着学会理解和宽容,这将会是自我最大的成就。

原谅是真诚的处为,在于心中有爱,难道非得失去了才懂得如何珍惜,该是自我深刻的教训。

脾气是一个人的能力测度,在于修为。也并不过多关于学识,是一种内在的丰富,后知后觉是一种苦禅的修行,还在于明了觉悟,愿自我能学会认同的平和以及祝福的由衷,而并非一时的气愤。

机会在于自我的争取,我却总是害怕,是一种自尊的盲目性遮蔽。

喜欢一个人却总是放弃了自我,恐怕着也真的未必是爱,而仅仅是一种暂时的好感,然而自我又是对于一种原有的持续性把握,旨在拥有就好。

强求是一种过分的浪费——在于彼此在意的绝对值,是一种效益最大化的感情式处理。苦痛是最为切实,真实的的当下拥有,在于我们如何对待,只在于我们不合时宜的放下,或放不下。

然而人生又几多能够说放就放,权且当做此生美好的回忆,一种甜蜜的忧伤,在于给到彼此留下了好与坏的记忆。便也是一种难得的缘分了。

心怀感恩就不会悲伤。

爱若在心即慈悲,心若有动便是真诚,还在于我们坚守的活着并持续的爱着。

理性在于某种程度上是感性的反向表达,因为在乎所以计较。

方式给到我们以错觉的主观性失误才会产生所谓的悲伤和不幸。

希望是我们的信仰,在于还有未来。

把握是一种必要的处为,在于给到自我以实现,是一种促成性的发挥。

但凡一切向着美好趋向的可能都应当予以祝福。

无知的自以为是,给到我们不必要的伤害,在于我们不肯放下自我的愚蠢。

理论的胜利往往有赖于行动的失败,是一种深刻的教训。

随意是自我的放任,在于不负责的贪婪,是另一种剥削和暴力,是不和谐的内因旨在我们的冷漠和逃避。

强调自我即失去自我。

作为——什么样的作为是一种必要的值得,是给到广博的存在之持续性可能以贡献,是给到大众以主体性的进步。

在于我们所能够承受的使命和担负的责任,是一种历史性的荣誉,在于一种自我的牺牲性作为。

是一种心甘情愿的选择,是一种不得不的作为。

较之使适应成为可能,在于有效。

心情是一种主观性处理,在于我们的适应性承受反应(反映)。

冲动是自我的放肆,总伴随着伤害和悔怨,于我的无知是一种任性。

当在于自我的调剂,在于修为的释然。

一切本如此,自然而然之。

时间的好处即在于不忘也在于遗忘。

在于我们内心的意识处为。

越明白越是一种悲伤的美好。

零乱是意识的伤痛表现,在于心的不自由和不自觉。

爱是无尚(上)的永恒力量,给到我们以勇气和善的美好。

情在于宣泄,在于我们的承受。

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