中原焦点团队网中38期 第255天 李婷
在第一章中谈到SFBT的基本理念究其来源可以大体分为3部分：MRI（位于美国加州的帕洛阿尔托市的心智研究所）和催眠心理治疗大师弥尔顿·H.埃里克森的早期研究、英国哲学家维特根斯坦的观点以及佛教思想。
从这几个方面，大致可以看到SFBT是在怎样的根源上发展下来的，弥尔顿·H.埃里克森的催眠心理治疗强调资源，在恍惚状态中如何去发展来访者的自我力量，挖掘其资源。哲学家维特根斯坦的观点，虽如德·沙泽尔在书中所言，他的著作毫无体系、杂乱无章、离题、不连贯、会从一个主题快速跳脱到下一个主题，这就意味着读者在阅读他的文章时，必须要非常努力认真，才能跟上他交错的思路。维特根斯坦谨慎地用这种极具颠覆性、策略性的方式，使读者能用全新的方式来进行思考。我们会看到什么？可不可以说，在他的思想里可以从一个陈旧的、迂腐的、 固化的、 笼子里脱离出来，以一个全新超越文字、 超越历史、 超越文化的方式来思考。那是什么？那就是自由飞翔。文字怎么来的？一个词语既解释了感受或者事物，同时也限制了感受与事物...
佛教思想，在某种意义上也在传达着同一种境界——自由飞翔，天人合一。如果我们不被限制，超越桎梏的东西，我们会如何看自己看众生呢？
SFBT几乎从不对来访者进行判断和评价，同时避免对来访者的想法、期望和行为作出任何解释。
我们怎么知道可以对别人进行判断和评价的？又是怎么确定能够为对方的想法或者行为做出恰当的解释的？如果我们能够全然地相信来访者是自己生命的专家，尊重对方存在的状态和追求，我们还会有评价和解释吗？我们只有陪伴和好奇，去共同建构这场未知的咨询之旅，主角是来访者，我们是在其身后的协助者。
就如书中所言——SFBT还存在一个基本假设，即相信人们自身有强大的自我恢复能力，人们可以利用这种能力做出改变。此外，SFBT的核心信念是相信绝大部分人拥有改变自我的能力、智慧和经验。
赞许能让来访者认识到自己所做的哪些内容是有效的。
所以，赞许不仅仅是提升来访者的信心与动力，同时让对方看到什么是可以继续为之的事。
“还有什么是我遗漏的吗？”或“还有什么需要我去了解的么？”
哇哦，这样的询问，一种温暖的被关注被在意被尊重的感觉立马显现。能够让来访者感受到，咨询师很用心在听，同时也很乐意让自己多讲些，且咨询师不认为自己什么都知道了什么都懂的姿态。
