小时候，最有趣的事之一是捉蝉。
蝉分两种，一种是蜕皮之前的，我们称之蝶拉猴，一种是蜕掉皮的，我们称之蝶拉，也就是知了。
蝶拉猴，地下的，叫挖；地上的，就叫逮。
夕阳落山之前，我们扛着铁锨或拿着小铲子去村子东边大公路上挖蝶拉猴。这条路上的树都有些年头了，树大根深。每棵树下都能铲到不少。
在树根的周围，一锨一锨地平平地铲，不宜铲得太深。有时一铲子下去，立马就可能露出两个洞来，用食指往洞里一探，果真，就有爪子扎手，那是蝶拉猴的尖尖的前爪。
有时候，不巧，就会把蝶拉猴的头给铲掉半个或整个的，甚至拦腰斩，也有的。甚是不忍。
整条公路，除了中心是好的，两边的路面，都被我们翻个底朝天。来晚的，不甘心，还会在我们翻过的地方，再继续挖。
要是刚下过一场雨，就不急翻土。沿着树边细细地瞅，会发现，路面上有一些小小的洞眼，薄薄的一层。你用食指轻轻一戳，眼就大了。不用说，下面会有蝶拉猴。有时，一个洞里还会有两个。经常捉蝶拉猴的人，一眼就看得出，哪种眼是，哪种不是。
有时候，我们自己也做蝉洞。把左手伸进翻过的土里，握成拳头，只把食指直直地向上伸出来。用右手埋土，把土夯实在，只漏出左手食指的一丁点指甲盖，然后，慢慢地把手从泥土里抽出来，堆上土，就仿造出一个蝶拉猴洞眼。逼真极了。
蝶拉猴从地下出来之后，洞口要是有一圈松松软软的泥土，就说明，它还没有跑远。就在周围找，树棵子里，树根旁边，树干上，周围的玉米叶子下边。
一般情况下，它会选择往树上爬。爬得太高了，我们就够不到了。这只蝶拉猴就有机会蜕掉硬壳，变成知了，在树枝上唱一两个月的歌。
晚上，大路上，梨园里，电筒的光一晃一晃的，穿过夜空，照得极远。都是捉蝶拉猴的人。
有些蝶拉猴，躲过了铁锨和铲子，躲过了无数双眼睛的探照，终于爬上了一棵玉米杆上，藏在宽大的玉米叶下面，艰苦卓绝地蜕皮，才蜕掉一半，正仰着上半身悬着，就被低垂的玉米叶子出卖了。
只要你发现哪个叶子沉沉地下垂，走过去，一掀，不用说，一个白嫩嫩的蝉，刚刚从壳里翻身出来，尾巴还在壳里挂着呢。
如果哪只蝶拉猴，有幸全躲过众人的围追堵截，能熬到深夜而不暴露，它就可以在太阳出来的时候，一飞冲天了。
但，也还不好说。
中午，我们拿着长竹竿，小罐，一把小麦，就出门了。小麦在嘴里反复地嚼，然后用拇指和食指一伸一缩地捏几捏，就变成了黏胶。抹在竹竿的头顶，对着树枝上知了的翅膀轻轻地贴过去。十有八九，就把它黏住了，想飞，几乎没有机会了。
要不，就等到晚上。邀几个伙伴，抱一堆柴火放在大树下，用火柴点着，然后，对着大树扔石块，蝉会一个劲地往火堆飞过来。“飞蝉扑火”，十分壮观。
蝶拉猴是一道美味，油炸很是好吃，但知了不好吃，除了后背有点肉，肚子就是一空壳，皮还硬。
蝉蜕可入中药。《本草纲目》中列其作用十种，其一即能明目。逮过了蝶拉猴，捉过了知了，就满世界地寻找蝶拉猴的皮，一口袋也能卖几块钱，专有人收。
后来，学法布尔的《昆虫记》，知道蝉在地下熬过了黑暗的四年，经过艰苦的挖掘，才爬出地面，才有一个多月阳光下的歌唱，心里生出几多不忍。
古人咏蝉之诗极多，多抒客思悲怀。代表人物有虞世南、骆宾王和李商隐，其咏蝉诗号称“蝉诗三绝”。现在，乡村也不多见了；城市里，去年，没有听到一声蝉鸣，想“一闻愁意结，再听乡心起”亦不能了。
