《写出我心》流淌在笔墨间的禅意

“你为什么来学打坐?为什么不用写作来修行?只要你钻研写作够深入透彻,便可随心所欲。”

这是本书最吸引我的一句话。

曾经我以为只有通过“禅坐”,才能领悟到“禅意”。但《写出我心》告诉我们,通过“写作”一样可以修身养性。无论我们在做什么,那都是遇见自己、遇见世界的一种媒介而已。在禅堂打坐,关注自我的呼吸、关注当下的身体就是“媒介”;换到在写作中,文字就是媒介。只有接纳自己的心念,摆脱心灵的束缚,笔下的一切才能更加真实有力,而不是虚情假意。

本书虽然是在教我们如何写作,但书中所谈有关写作的各点,亦可转而应用在跑步、绘画或任何我们所喜爱并决心在生活中从事的事物上。正如文中所说:“你为什么来学打坐?为什么不用写作来修行?只要钻研写作够深入透彻,便可随心所欲。”


01  正定

我们所生活的花花世界中充斥着忙碌不安,慌慌张张,匆匆忙忙。我们必须去做这个,然后去做那个……一切的“心猿”都在干扰着我们,打断我们的思绪。我们很难静下心来,写出真实有力的文字。

我们就应当斩去“心猿”,抛开一切杂念,让自己的手跟随自己的内心不停的写下去。就像禅坐一样,把背挺直、双手置膝,留心自己的呼吸,不管心里感觉如何,不论内心的思潮或情感有多澎湃,都得不动如山。

写作亦是如此,我们的目标就是要竭尽所能回到自己心中初始的意念,回到能量未受内在压抑阻挠之处,回到把心灵实际所见与所感都写出来的地方,而不是心灵以为它该见到或该有的感受。因为初始的意念中富含着强大的能量,它并未受到“自我”的阻碍,它表达了世事的真相,还原了事情原本就该有的样子。

就像是文中提到的这句话“我把喉咙上的雏菊割掉了!”。如果我们只听任自己的逻辑,或许我们只会写“我的喉咙有点痛,所以我什么话也没讲。”,虽然合情合理,但无趣,无力量。

持续不断地写作,在作者眼中即为“堆肥”的过程:

我们的身体是垃圾堆:我们收集经验,而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头,腐烂分解以后,制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤,我们的诗和故事文章便从这片沃土里开花结果。不过,这并非一蹴而就,而需假以时日。不断挖掘你生命里的有机细节,直到有些细节从杂乱无章的思绪垃圾堆里筛下来,落到坚实的黑土上。

在堆了许多肥以后,我们与星辰、与当下那一刻,或饭厅天花板上的水晶吊灯,豁然结盟了,你的身体张开、说话了。

我们只有持之以恒的练习,文笔才会有所提高,就像是书中片桐老师所说的一样:“能力好比是地表底下的水,无人拥有这水,然而我们可以汲取它。你努力下工夫汲取,它终将归你使用。”通过持续不断地刻意练习,终将获得成就。


02  正念

是否你在写作中也面临着这样的苦恼:为什么我们明明有好多想法,可是一坐下来准备写作时,无法完整地表达出来?

那是因为在打开稿纸以前,对于想说什么已存有定见。我们的大脑告诉我们事情就是这样的,没有什么更多的内容需要赘述。

然而真的是这样吗?书中告诉我们“一切事物都是既平凡又不凡。事物平凡与否,全看我们的心灵是开放还是闭塞的。事情无所谓好或坏,它们就只是一件事而已”。我们必须从内心深处将这想法表达出来,而不要试图去控制。

在文学写作中有一种修辞术语叫做“隐喻”,文中是这样描述隐喻的:

所谓的“隐喻”其实就是撇开成见,记录下你脑中源源不绝的思绪。它来自英勇无畏之处,敢于摆脱我们先入为主的成见,充分对外开放,因而看得出“蚂蚁”和“大象”之间的相同点。

写作就该当如此。软化我们感性与理性的边界,保持思维的弹性,跟着思绪走,让思绪自然而然地飞跃起来,模糊不同东西之间的界限。我们只注重事情本来的样子,不在“糖果”堆中精挑细选,我们应让自己贪得无厌,让心灵吞食一切,然后使出浑身解数将它们全部都吐在纸上。


03  空性

禅宗告诉我们“四大、五蕴、万法皆为空”。那么在写作中什么东西为空呢?


“自我”为空

烤蛋糕时,我们需要将各种各样的原料搅拌到一起,然后通过烤箱施加热能,最后出炉时,我们将得到一个蛋糕。

写作亦是如此,我们只需要客观的、完整地记录细节。然后通过我们的笔不断的添加热能,让文章内容随着“字”与“句”自然而然的生长。最后可能烤出来的是“魔鬼蛋糕”,也有可能是“天使蛋糕”,但,管它呢,两种蛋糕都很好吃。

放空自己,让你自己消失,让写作来完成写作,我们只是在记录流过身体的涓涓思绪而已。

片桐老师有云:“文学能告诉你生活是什么面貌,却不能告诉你如何摆脱生活。”


“选题”为空

我们总是纠结于自己想要写的东西,总是主观的评价每种东西的好坏,“这个东西值得写…”“这个不值得写...”。然而,关于选题,最好的方法就是不去计划写什么。试着让自己活在当下,开放心灵,无所畏惧,当下的状态自会提供主题。我们越是害怕没有东西可以写,那么写作便会受影响而失真。凡是在我们眼前的东西,不论是什么,都会是一个很好的开始。

用你的写作占有你想要的任何事物,然后放手,任其离去。 


“作品”为空

一篇好的文章,可以让人惊叹、让人感悟,让作家可以得到丰厚的收入与读者的肯定。但是人生的真谛却并不存在于那些作品之中,那只是我们趁着头脑尚且清醒,捕捉并记录下来的某个贯穿全身的伟大片刻。

如果我们在写作之前,便对自己所写内容抱有很大的期许,那么写作可以带给我们的,永远只有大大的失望。甚至我们会一度的怀疑自己的能力,这种怀疑会阻碍我们写作的脚步,让我们愈发的觉得手中的笔太过沉重。

如果我们哪天思如泉涌,写出好的诗词句子。那么我们可以发表它,大声朗读一下它,随即放手不管,然后继续写作。

如果我们哪天我们缺乏思路,写不出好的诗句也没关系。接受真实的自己,不去逃避,然后继续写作,终会有灵感。

造成作家酗酒的原因并不在于他们是作家,而在于他们是没有在写作的作家。


最后

我们只有通过不断的写作练习,努力让花朵从垃圾堆中生长出来,一旦我们的写作从这堆垃圾和堆肥里开花结果,花朵便会持续且稳定地绽放,我们将会感觉到自己逐渐拥有艺术的稳定性。

人生本来就是一场修行,我们生活中所做的种种事情也都是在修行。只有拨开媒介的云雾,我们才能看见其背后的真理,才能从迷茫中走出来,朝着心中所想的方向坚定地前进。才能明白自己是脚踏实地做出的选择,而不是背负着恐惧,四处乱窜地寻找着“美”。 

Everything is so simple,槿此而已

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