法国文艺片《将来的事》，由生于1981年的法国演员、导演米娅·汉森-洛夫执导，演技派女神伊莎贝尔·于佩尔主演，2016年4月在法国上映。
这部获得第66届柏林银熊奖的作品，充满着带有各种隐喻的法式对话、哲学金句、书籍名称和背景音乐，如果没有相当深厚的欧洲文学艺术修养，很难真正看懂这部貌似平常的电影。
但即便我们没有做更多的功课，没有接触过剧中的那些书、那些音乐，抛开电影中精致得有些饶舌的法式对白，这部电影仍然是一部温暖、平和、唯美的佳片。
《将来的事》剧情并不复杂，哲学教师娜塔莉（伊莎贝尔·于佩尔饰），有一个稳定而热爱的工作，有一个同为哲学教师的丈夫，有一双儿女，还有一个年迈需要照顾、时时刻刻依赖她的老母亲。
她的中产生活，波澜不惊，貌似平静。可是，有一天，这种常规的生活突然被打破了。
她的丈夫汉斯出轨，并向娜塔莉提出了离婚，做了25年夫妻的一对中年知识分子，和平分手。
不久娜塔莉的母亲去世、新书出版遇到阻碍，似乎一系列倒霉的事情，接踵而至。
面临生活突变的娜塔莉，处在了一个反思生活、瞻望生活的境地。
而生活，远比电影剧情更精彩而狗血，比哲学更复杂深奥而难以琢磨。
当她坐在一辆公交车上，正暗自垂泪时，意外看到车窗外的街道上，曾那样熟悉的丈夫和一个她完全陌生的年轻女人亲密同行，擦肩而过时，她突然间竟破涕为笑了。娜塔莉那有些夸张的含泪大笑，好像是在说：生活还能更戏剧化么？生活还会更糟糕吗？
日常生活里，那种出其不意的荒诞滑稽，在于贝尔卓越的演技诠释下，真是一出黑色得不能再黑了的幽默。
影片一开始，年轻的娜塔莉和丈夫带着一双小儿女，在丈夫老家布列塔尼度假。全家欣赏风景的大海边，是法国著名作家夏多布里昂的墓碑，没有铭文、没有装饰，一块立着十字架的无名方石，面对着波涛汹涌的英法海峡，狂风、暴雨、飞溅的浪花，让它一年到头都潮湿冰凉，带着铁一般的颜色，孤独而傲岸地面对着一片空茫。
旁边石墙上，刻着几行文字：
一位伟大的法国作家，长眠于此，只为聆听，海和风的声音，请过往的行人，尊重他的夙愿。
法国大文豪雨果年少时曾发过宏愿：要么成为夏多布里昂，要么什么也不是。二战及战后对法国产生过重要影响的戴高乐将军，在带着被法国人抛弃了的遗憾离开人世前，案头经常放置的就是夏多布里昂的《墓中回忆录》，中国有“东坡肉”，西餐中有“夏多布里昂牛排”，可见夏多布里昂在法国人心中的地位。
似乎电影一开篇，就预示了什么，莫非我们自以为稳定的幸福、牢不可破的生活，也无非是一座活生生的坟墓么。
影片前半部，娜塔莉生活在被学生、子女、丈夫和老人的需要里，她的步伐是匆匆忙忙的，她匆匆地奔向教室，又从课堂上匆匆奔去照顾神经质的母亲，回到家中，依然是匆匆忙忙，围着饭桌，照顾家人，接待学生。
当她突然被这些需要抛下后，她获得了前所未有的自由，却也感到无所适从的失落和困惑茫然。
娜塔莉有个很赏识的学生法比安，在她的鼓励下升入大学，毕业后在山中乡野，和一群志同道合的朋友，过着乌托邦式的生活，他们创办了一个哲学网站，想要请娜塔莉做顾问。
娜塔莉对法比安说，自己有丰富而强大的精神世界，所以离婚不会怎样伤害她。但实际上，这不过是她一贯理性的倔强和隐忍表相，她一样如弱女子般会在深夜里，孤独寂寞地暗声饮泣。
女主人公娜塔莉前半生的付出和努力，构建固化起的生活模式，一转眼轰然颓败倒塌，付之东流。她看似遇到了一系列倒霉的事，但谁又能说那不是新的开始和机遇呢，“塞翁失马，焉知非福”。
将来所有的事，都会成为过去，我们所有的努力，看似白费，然而哲学上讲“存在即是合理”。这就是生活的残酷，命运的无常。
生活是什么？生活其实是一门存在的艺术。每个人有他自己的生活和不可知的命运，如果以人生如戏做比喻，人的一生，都没有导演、没有剧本、身不由己，每时每刻，完全是即兴表演。
剧中有一幕，是娜塔莉和她的学生们，在户外树荫下上课，讨论中她说了一句话，艺术是没有真理的，验证艺术的只有时间。
生活也是这样。
我们生活中所发生的一切，很多时候难以说清楚谁对谁错。时间流逝，老人(娜塔莉的母亲)去世，婴儿诞生(娜塔莉的外孙)，自然自会扬弃，有自然的规律，来的来，去的去，死亡和新生，交相更替。
娜塔莉和分手后的丈夫，最后一次去布列塔尼故乡的度假屋里，收拾整理她的东西，两人坐在车上，车载音乐播放的是舒伯特作曲的《水上吟》。这首歌是“歌曲之王”舒伯特根据施托贝尔格的原诗谱曲而成的经典之作，它描写了一个船中人，对逝去的时间的思考，歌词原文中有这样几句：
明天还要让时间带着闪亮的翅膀飞去，
就如同它的昨日与今夕。
直到拥有飞得更高、更有力的翅膀，
我自己也将从时间的潮汐中消失。
音乐声中，渐行渐远，娜塔莉的前半生，就这样飘然走过。
影片的后半部，娜塔莉的步伐慢了下来，她没有了那么多的牵挂和被需要，看起来似乎是她被抛弃了，但生活又赋予了她，一个捡起并重塑自我的机遇。
娜塔莉是一个拥有丰富精神世界的知识女性，她没有像自己的母亲那样，在生活中颓废、挣扎、自暴自弃。她拥有认识自己和抚慰自己的能力，她从容而孤单、理性而智慧，却活得更接近于本真了。
当她独自去看电影时，被一个陌生的单身男子跟踪并强吻时，她也只不过是平静地拒绝说：我不是那样的人。而那男子一直跟着她说：你很漂亮。
年过四十的女主人公，其实还是颇具女性魅力的，只不过在以往的沉闷生活中，她忽略了自己，她的丈夫和别人，也忘记了赞美她。而她和年轻的法比安，一起在乡间的日子里，她的背影，那条美丽的碎花连衣裙，让她重新像是一个活泼的少女。
在未来漫长的生活中，人过中年的娜塔莉，其实还很年轻，拥有无限的可能性。
剧中娜塔莉的母亲，自幼生活在被父亲抛弃的阴影中，虽有过三次婚姻，晚年仍是孑然一身。她在挣扎中生活，所以要求娜塔莉好好读书，做个有学问的女性，能更好地掌控自己的命运，娜塔莉做到了，虽然身为哲学教师，也逃不出生活的复杂多变、荒缪无常，但最起码，她比自己母亲那一辈，活得独立自我。即使遭遇婚变，她依然拥有丰裕的物质和精神生活，能很快从打击中挺身而起，拥有继续下一段幸福的能力。
虽然她一时也会担心、害怕，就像她在旷野中焦虑地呼唤那只黑猫潘多拉时，多么像是在呼唤和担忧着自己。法比安劝她：“别担心太多，只要本性还在，它就能好好生存下去。”
当年，是她鼓励和启迪了法比安，让这个呆在父亲病房中和躲起来吸食大麻的少年，有所成就。而现在，当她面临困惑和挫折时，她曾经的学生，变成了给她勇气和信心的导师智者。
影片快结尾时，法比安开车送娜塔莉从山间返城，车载音乐是与前夫爱听的古典音乐不一样风格的乡村民谣。那是美国民谣鼻祖伍迪.格思里的歌曲，他一生创作无数，在他的吉他里，一切皆能入歌。
前路漫漫，世事难料，将来的事，谁知道呢。
生活是一条奔流不息的长河，平静的表象之下，暗流汹涌。前路既不是一片光明，也不是一片漆黑，介于光明与黑暗间的那种不确定性，大约才是最迷人、最生动、最吸引人们勇往直前、不停寻找和探求的动力。走得越来越从容自信的娜塔莉，她的未来，一定不会错到哪里。
影片的最后，是圣诞节的家庭团聚，娜塔莉抱着襁褓中的外孙，哼唱的是一首《梦之浮桥》：
你可一展欢笑，
我却难掩悲音，
……
思君良久，
不可或忘，
……
我已永失爱侣。
然后，缠绵悱恻的《人鬼情未了》歌声响起。
娜塔莉又多了一重身份，她像自己的母亲那样，也成为了一个外婆。
影片中最值得一提的是，在娜塔莉母亲葬礼上，神父宣读的那一大段独白，配合着摄影机镜头从教堂中推出来，扫向街头熙熙攘攘的人群，一幅幅行人的画面，纵横交错、不停晃动，大千世界，人潮汹涌。
这就是我所看到的并且使我困惑的，我瞻望四方，目光所及之处幽晦不明，大自然所给予我的，只有怀疑和惶恐不安。如果我无法看到任何神迹，我便会变得消极悲观。如果造物主的标志随处可见，我便能于信仰中寻得平静。然而就我目之所及，可否定的太多，可肯定的又太少。于是我便身陷那种自怨自艾的状态。我曾千百次地希望过，如果真有一个上帝在维系着大自然，那么大自然将毫不含糊地将他标志出来。如果大自然所给出的标志是骗人的，那么大自然就会将它们彻底勾销。要么说出一切，要么一言不发，从而好让我明白我要追随的方向，而不是处于目前这种状态，既不明白我是谁，也不明白我该怎么做；既不了解自己的状况，也不明白自己的责任。我一心想要寻找真正的美好，我想要追随它，只要心系永恒，任何代价都不足挂齿。
《将来的事》以行云流水般的叙述风格，流水般的画面，流水般的音乐，完美诠释着流水般的人生。
岁月如歌，每个人的一生，不到最后一刻，最终结局谁也不知道。就像这部电影精巧的结构一样，给观众也留下了一个开放式的结局。生活会有怎样的走向，娜塔莉的命运会怎样，将来的事，还是留待将来吧。
夏多布里昂生前，以从善如流的文笔，历经四十年写成了《墓中回忆录》，并立遗嘱，在自己死后五十年后再公开发表，他为自己建筑了一座绝美的墓志铭，实践了他对世人的劝告：“你们喜欢光荣吗，那就细心经营你们的坟墓吧。”
所有将来的事，都将成为过去，被埋葬在属于我们每一个人、仅有此生的坟墓里。
所以，永远不要害怕生活中的那些变故，和未来的那些不确定性，要知道，恰恰是这些，证明了我们还活着，而不是真的已经死去，一成不变的生活，可能更糟糕。
凡将来的事，都会成为过去。导演的镜头下，有壮丽的大自然，有温馨的爱和亲情，有艺术和哲思。头顶着天空密布的繁星，心怀着坚若磐石的律法，尽管去生活吧，就像你从没生活过，以后也不可能再重新活一遍那样，向着将来的事，不忧不惧地走下去。
