--- 读岸见一郎 古贺史健《被讨厌的勇气》有感

（一）

夜晚，一位愤世嫉俗的小青年敲开了哲人的门。他听说哲人主张“世界极其简单，人人都可以获得幸福”，一直觉得世界混乱不堪、自己不幸的青年非常愤怒，他要当面推翻哲人的谬论。

经过探讨和辩论，哲人告诉青年一些他过去从未明白的道理：

1、心理创伤并不存在；

2、一切烦恼来源于人际关系；

3、所谓的自由，就是被别人讨厌。

五个夜晚青年拜见哲人，从愤怒到怀疑、思考、认同到悦纳自己，孤独愤怒的青年开心地拥抱了这个本来就很简单的世界。一夜又一夜的与哲人深度对话，他一次又一次在思考，一点点地追求着真相：

1、人真的可以摆脱过去的创伤吗？

2、为什么自卑感不是真的？

3、满足别人的期待有什么不对呢？

4、人最大的不幸，是讨厌自己？

5、不是缺乏能力，而是缺乏勇气？

（二）

读完本书，最认同也是思考最多的是阿德勒关于“心理创伤并不存在”这一颠覆传统心理学观点的基本论点，就像一石击起千层浪。这股巨浪足以掀翻数百年的心理学根基。以前在研究案例和讲座时，很多人上来就会说，我因为原生家庭或者亲密关系的种种，所以造成了现在的种种。。。很多年来业内知名大V老师也会通过各种途径来宣扬创伤的论调，尤其是原生家庭的伤害，几乎覆盖了市面上所有与心理学相关的行业，咨询者和咨询对象，或者，导师对学生，都沉浸在创伤后遗症的阴影中，自怨自艾，不能自拔，与其说是治疗，不如说是戴着镣铐跳舞，一边痛心疾首，一边咬牙忍受。

想到这里，有点为自己暗暗庆幸，当年修习心灵成长，没有走传统路线，虽然当时阿德勒的理论没有接触过，但在个案和讲座中，我常常会问咨询者，你确定还要活在创伤里吗？还是你从来都没有想过，你现在真的可以化痛苦为力量？

阿德勒认为，生活方式是自己主动选择的结果。假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的，那就可以由自己进行重新选择。

过去如果经历了不幸，造成了现在的生活，那么保持现在的我，即使心里有各种不满或不甘，但还是认为保持现状是投入成本最低的方式，想改变又害怕改变，或者改变不彻底又回到老路上不如不变，干脆停在原地不动。所以一遍又一遍，强调过去的痛苦有多痛，过去的伤害有多深，目的只有一个：害怕改变。

阿德勒认为，无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。

过去已然过去，遗憾和抱怨很没有意义，与其纠结遗憾，不如甩过手，从当下开始改变，咬牙坚持到蜕变成功。是束缚在苦难的茧里慢慢窒息还是挣脱囚笼化蛹成蝶，全在于自己的选择，在于改变的决心，否则，再好的导师也救不了你，不然，也不会有那么多从业者陷入自困而不自知了。

（三）

自卑感不等于自卑情结。两者区别在哪呢？自卑感不是坏事，可以成为促成努力和进步的契机。而自卑情结是把自卑感当作某种借口使用的状态，就像“因为A所以做不到B”，将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。

其实只是害怕向前迈进或者是不想真正去努力。

不愿意为了改变自我成果牺牲目前所享受的乐趣---比中玩乐或休闲时间。最终还是归结于缺乏改变的勇气。

如果仅仅是自卑在原地踏步也无可厚非，最可怕的是，以自己的不幸为武器来支配别人从而达到某种目的。这样的最终结果是，他永远都需要不幸，因为他需要用不幸来掌控别人。就像很多婚姻不幸的父母，常常会对孩子说，若不是为了你，我早就分开了。。。久而久之，孩子成了借口，也成了下一个不幸。

在愤怒，不安，自卑等情绪背后到底有什么样的诉求？是求关注，理解还是什么？不如直面内心，做最真实的自己，少走弯路。

（四）

我们没必要满足别人的期待。

把自己的人生课题与别人的分开。不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。即使是父母，也得放下孩子的课题。

坦白说，作为父母，这一点很难。可能其他任何一个角色，比如夫妻，比如朋友，比如同事，做到课题分离的难易程度都不如父母与子女之间，毕竟血浓于水，情感纠缠会让我们没法做到百分百理性。就像我和孩子之间，即使我十分懂得“孩子有他自己的人生，他需要为自己的人生负责”，但依然不能免俗，经常会为了一些小事发生不愉快。比如，我很希望他练得一手好字，作业首先要卷面整洁，但他会以时间不够用，我要求严格来反抗；我们总是喜欢以传授自己的人生经验来教孩子避坑，但可能每个人都有自己的路要走，不管是泥泞还是坦途，他的只有经历才会成长。

哲人与青年的辩论好处在于，不仅仅是提出观点，更重要的是，上升到哲学的高度来引导青年针对人生课题找到属于自己的方法。如同父母与孩子，既要保持课题分离的边界，又要积极巧妙地引导他更好的成长，而不是消极地放任不管。

（五）

归属感不是生来就有的东西，要靠自己的手去获得。

活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的一种不自由的生活方式 。

只要存在，就有价值。

每个人都是宇宙中心，每个人都是共同体的一部分。小到自我，家庭，单位，大到国家，宇宙，我们都是不可或缺的一部分。伟大的毛主席曾写过，我心即宇宙，宇宙即我心。把眼界放大，学习遵从更大共同体的常识来处理“我和你”、“你我他”或者更大的“大家”的关系，就不会执着于小我。

这也许是道家所倡导的和光同尘，也许是佛家的无二无别。

（六）

收到朋友送的这本《被讨厌的勇气》，正是我努力调整生活方式，积极改变健康状况的当下。书来得及时，读得及时。

十几年来，我一直饱受多囊体质的折磨，身体日渐长重，内分必失调，导致身体素质越来越差，过敏性鼻炎成家常便饭，各种身体状况层出不穷，在不断尝试调整之法又不断失败后我几乎认命了。但凡有人问起，我就会说，我是因为多囊才。。。无非就是想说我放弃了，不想努力了。

多囊成了我不想改变的借口，也成了我自卑的情结，甚至我还会和孩子说，你看，就是因为生你才这样的。仿佛，我也是一个不幸的人，脾气渐渐暴躁，精神越发消沉，常常陷入过度的负面反思，为什么变成这样？

我非常不喜欢这样的自己，也接受不了这样的自己，所以我常在矛盾，常会纠结。尽管强大的理智让我在外人眼里看起来人畜无害，但我经常会把不好的情绪传递给身边最亲密的人，我伤害了他们。

但以多囊这个借口逃避的借口就是心理和生理状态都越来越差，去年我差点被过敏“送走”，痛定思痛，我又一次开启了与多囊的斗争之旅。与其被它掌控了 我的健康，不如换个方式与它和平共处。

从去年开始，我认真服用中药，每天锻炼身体，从每天10分钟到现在可以坚持一个半小时，从稍微出汗就受凉犯鼻炎到现在频次降低，从一年体重毫无变化到现在减重7斤，从身体沉重到步履轻松，我知道我经历了什么，感觉被多囊控制的身体正一点点地苏醒，一点点地要破茧，即使离健康指标还相去甚远，但黎明前的至暗时刻已经突破，曙光已现。

（七）

人终其一生，终究是与自己相处。接纳自己，与自己和谐相处，就能与世界和谐相处。

任何不快的情绪，根源在于没有真正接纳自己，没有活在当下，总是以过去的经历为借口逃避，总是把遗憾当作现如今失败或不努力，不前进的理由。鼓起勇气迈出一步，不抱怨，积极面对会生种种境遇，解决问题，过好当下，不自卑不自大不抱怨，积极改变，勇敢追求。

生命短短数十载，带着体验的心情而来。觉察，体验与珍惜，在信仰的强大精神支柱下放松去“观”世界，以达到观自己。“我”不属于任何人，也不属于“我”，存在只是一种符号，每个人对应宇宙皆渺小如芥子。别太执着，仿佛对于任何人而言，“我”都没那么重要，不如轻松点，淡然过好每一天。

《金刚经》云：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

感恩所有善知识的加持，让我逐渐感受到宁静是强大的力量。愿真实的"我"一点点醒来，一点点盛开。

        读书会第二期完结于22年夏至